中医与易经和相学的深刻联系,古人云,不知易者,未敢言知医。

相术,有生理基础,医理理论,逻辑推理能力作为条件,

中医和相术,都是在做一种推测,中医推测的比较近浅,仅限于病症,和病症不相关的,他就不推导了。

但是,相术同样以这些客观条件为基础,但是推导的更远,你推的远,难免就会出错,难免就会又特殊的情况出现,难免就会有额外的因素出现,所以,会降低准确度。再则,你推的远,你要能力思路跟得上,如果你自己都思路跟不上了,那推导出去的东西肯定偏颇了,这不难理解吧。所以,这种推导对人的逻辑思维能力,宏观思维能力,要求相当的高,真不是一般人能干了这个事的。

所以几千年也没几个真正牛的人物出现中医就不同了,几千年下来,牛的人物还是比较多的因为中医推理的进,难度就小,依据性更强,所以正确率也越高,对人的水平的要求相对就降低了,所以出现的牛的医家,也比较多。

我不知道我说的够不够清楚。

本帖最后由 居安思危 于 2014-8-2 22:07 编辑

头圆额平为一善;

骨细肉滑为二善;

发黑唇红为三善;

眼大眉秀为四善;

指纤掌软,纹如乱丝为五善;

语声小圆,清如流泉为六善;

笑不见睛,口不露齿为七善;

行步祥缓,坐卧端雅为八善;

神气清媚,皮肤香洁为九善。

女子有此九善,为邑封之贵也。


这要是以前,我听这个,会比较排斥,但是学过中医之后,我就十分坚定的支持。

并且肯定它的内在依据,明天有时间我就说这个依据是什么。



蝇面为一恶,主妨夫;

结喉为二恶,主招横祸;

蓬头为三恶,主下贱;

蛇行雀步为四恶,主贫贱;

眉逆而交为五恶,主穷下妨克;

鼻上生勾纹为六恶,主妨克招厄;

目露四白为七恶,主毒害凶狡;

雄声为八恶,主刚暴再嫁;

旋毛生鬓为九恶,主顽贱克子。

女子有此九恶,不可同居矣。



连这个一起讲,

这么好的帖子只看不顶,说不过去。楼主博闻强识,融会贯通,难得。