摩托车 说: 好帖,向楼主学习。
刘军 说: 此其一,更重要的是不断去实施,有时发挥出来的,其实不是作者原意,但是有用,也可。
刘军; 说: 刘军 发表于 2014-7-15 13:53 此其一,更重要的是不断去实施,有时发挥出来的,其实不是作者原意,但是有用,也可。
255; 说: 255 发表于 2014-7-15 15:30 三点只一点。二要听得住冷言语,三要受得了错中错。
一:坐的住冷板凳
二:坐的住冷板凳
三:坐的住冷板凳
诚如柯琴论读仲景书所言:“读是书者,必凝神定志,慧眼静观,逐条细勘,逐句研审。何者为仲景言,何者为叔和笔,
其间若脱落,若倒句,与讹字,衍文,须一一指破,顿令作者真面目见于语言文字。且其笔法之纵横详略不同,或互文以见义
或比类以相形,可因此而悟彼,见微而知著者,须一一提醒,令作者精神见于文字之外,始可羽翼仲景”
若欲达上述之境界,当须恬淡虚无,心中定慧,若着急于图名利,争高下,心中急切,何谈读经?
故上述所列三个条件,实为读经之人必备。