《伤寒论》命名的思考

道德经曰:万物负阴而抱阳。即是说人是由阴(物质基础—肉体)和阳(功能---生命活动)所组成。也即肉体和灵魂组成。二者不可分割。整个《伤寒论》的中心思想既是时时顾护阴津,刻刻保护阳气。力求得到阴阳相对平衡。相比之下阳更重要,更容易受伤。试想人是一个恒温动物。要保持恒温则必须要有源源不断物质基础和功能状态。调节这种平衡的枢纽--元阳则为人的生命的重中之重。有一分阳气则有一分生命。然而损伤阳气的最大且最直接的原因就是寒邪。之所以医圣张仲景把他的书名命名为---《伤寒论》,也就是提醒大家不要被寒邪损伤阳气,要保持阳气长存,把医术提高到养生的层次。综观三阳病症,变化无常,随症治之,是因为这时还没有损伤阳气,只是提倡护阳。当到达三阴病症时是因为阳气已损伤,虽然病症表现万变,但治疗只用一种方法--复阳。当阳气恢复诸证皆除。由此思考,人类要健康,必须在人体内维持(或创造)一个使阳气能够欣欣向荣的环境。

现代癌症频发,和阳气受损关系极大。凡是癌症中晚期都是寒症。为治病、养生者不得不思之。