《伤寒论》有哪些版本?

2014-02-18 14:08 楼主
《伤寒杂病论》是我国古代第一本理法方药齐备的医学巨著,也是我国古代医学文明和医药科学技术的杰出代表,在世界的东方成为了一棵举世瞩目的摩天大树,成功的庇护着这片辽阔的土地以及更广阔的土地上的一切生机。是千百年来中国医学一直难以突破和超越的一本旷世奇书。与《黄帝内经》相辅相成,拯救着我国广大民众和更广大的人类。这是世界医学史上引以自豪的一个重大里程碑。
然而,东汉末年,天下大乱,这部旷世奇书饱经沧桑,现存的《伤寒论》《金匮要略》未必是张仲景的原本了。仲景写成此书后,天下三分,经过长达60年的三国奋战,原著早已掩埋在历史的炮火里。王叔和少年时在荆州避难,此时张仲景为长沙太守,二人或许是忘年交,但至于是否有师徒关系,无法证实。但仲景之书,在饱经沧桑之后的重出江湖,又不能不归功于王叔和。但《伤寒杂病论》也就从此不再完整了。自宋始,太医局整理古代医籍,重新校订伤寒论,同时又发现了另一本《玉函经》,之中有不少方剂与伤寒论类似,于是人们大胆推测,这就是张仲景的遗珠——杂病部分。
目前来看,王叔和辑录的《伤寒论》,可能是仲景著作的最早传世珍本,史称王本或晋本。
唐代药王孙思邈,在《千金方》中收录了大量仲景遗著条文,史称唐本或孙本。
宋代太医局林艺等校订的《伤寒论》,史称宋本或林本。
明代赵开美复刻《仲景全书》,是为赵本或明本。
清代吴谦编纂《医宗金鉴》时,对《仲景全书》进行了重订,是为金鉴本或清本。
本书在日本也有传本,有康平本、康治本等。
后来又发现桂林古本(白云阁藏本),其中,桂林古本又分为罗哲初手抄本,黄竹斋木刻本,湘古本(长沙古本)、涪古本(四川古本)等。
不知还有哪些版本,欢迎各位赐教。 伤寒论.jpg
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2014-02-18 14:43 2楼
经楼主整理,伤寒版本已无遗韵。
记得《脉如》的作者,郭元峰,也写过本《伤寒论》,还未曾读过。
2014-02-18 15:03 3楼
kabasky 说:
经楼主整理,伤寒版本已无遗韵。
记得《脉如》的作者,郭元峰,也写过本《伤寒论》,还未曾读过。

你说的这个,我也没看,抽时间看看吧。
2014-02-18 15:05 4楼
好像还有姜佐景的《重编伤寒论》和《伤寒论精简读本》。这两本目前大陆好像出版较少。
2014-02-18 15:32 5楼
菩提医灯 说:
好像还有姜佐景的《重编伤寒论》和《伤寒论精简读本》。这两本目前大陆好像出版较少。

好像还真是,漏掉了这个。
2014-02-18 16:28 6楼
其实整部伤寒论用一句话就解释清楚了,注来注去,全是废话。就象研究红楼梦的红学家,研究来研究去,等近代出了文学艺术概论,就全报废了。
2014-02-18 23:55 7楼
dazhangyu888 说:
其实整部伤寒论用一句话就解释清楚了,注来注去,全是废话。就象研究红楼梦的红学家,研究来研究去,等近代

注解也不全是废话。
至少有利于后学者参考。
2014-02-21 09:40 8楼
既然宋本算,刘(渡舟)本算不算一个呢
2014-02-21 11:06 9楼
iproffice 说:
既然宋本算,刘(渡舟)本算不算一个呢

刘渡舟先生对《伤寒论》的研究是比较深的,对伤寒论也是有贡献的。
究竟刘渡舟先生整理的伤寒论算不算一个本子,我想应该算吧。不知学术界怎么看?
2014-02-21 19:24 10楼
应该重视伤寒论的学习,学习是时,也要尽量先选大家公认的版本来入手,入门之后再看其他版本的,比较好些
2014-02-21 22:59 11楼
难忘 说:
应该重视伤寒论的学习,学习是时,也要尽量先选大家公认的版本来入手,入门之后再看其他版本的,比较好些

究竟哪个版本是公认的最佳版本呢?
因为原本已经不复存在,赵开美本也未必就是最佳的。
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