★田宅安《伤寒三阴三阳图》探秘★
2013-12-10 17:45 3楼
有些意思,试解。
太阳寒气,标本异气,太阳水本为寒,得少阴而热,卫外也。阳明燥气,标本异气,其气本燥,而胃喜润,病却易化燥。少阳相火,标本同气皆为热,少阳气衰气郁即病。太阴湿气,标本同气,虽言脾恶湿喜燥,实言脾需燥化之力而运湿,无标本可言,其气俱为湿性。少阴热气,以太极图言之水火脏,标本异气,在标为少阴气热,在本为脏中水寒,但水中有火,方有标之气热,玄即水,丹即火。厥阴有些难解,标本异气,玄为水,苍为风,乙癸同源,厥阴有少阴水则生,故脏本水寒,标则为肝气,属风。
图里的标本应该是分别指各脏经本气与其功能的标而言。
太阳寒气,标本异气,太阳水本为寒,得少阴而热,卫外也。阳明燥气,标本异气,其气本燥,而胃喜润,病却易化燥。少阳相火,标本同气皆为热,少阳气衰气郁即病。太阴湿气,标本同气,虽言脾恶湿喜燥,实言脾需燥化之力而运湿,无标本可言,其气俱为湿性。少阴热气,以太极图言之水火脏,标本异气,在标为少阴气热,在本为脏中水寒,但水中有火,方有标之气热,玄即水,丹即火。厥阴有些难解,标本异气,玄为水,苍为风,乙癸同源,厥阴有少阴水则生,故脏本水寒,标则为肝气,属风。
图里的标本应该是分别指各脏经本气与其功能的标而言。
2013-12-12 15:09 11楼
本帖最后由 kabasky 于 2013-12-12 22:00 编辑
小医大道 说:
按:右图引田氏“以五天之色来彰著三阴三阳六气妙理,已明示此图非人之六经也明矣。余结合三部六病学说来试解一下观点:
仲景之六经,非人之六经,三部六病学说已经证实。
红、黄、蓝、黑、白为天之五色
太阳、阳明、少阳为天之阳气
太阴、少阴、厥阴为天之阴气
标为天之气,本为人之气
所有外感均需知其来路,才可知其退路
太阳
(本)人:太阳者,人之外廓也,是所有外感的第一道防线,体用为阳。
(标)天:太阳者,北方寒气也,寒化太阳,故太阳之上,寒气主之。
此所谓标本异气,人之表气被寒气闭塞郁化为邪热,故色成深紫。
太阴
(本)人:太阴者,人之消化系统也,肠胃有节奏的蠕动消化食物,所化之粪便从直肠排出体外,在内为阴。
(标)天:太阴者,土气之所化也,在天为湿,在地为土。
此所谓标本同气,人感湿气先从下而上,肾为胃之关也,是阻止湿气蔓延的第一道防线。两阴相合故而为黑色。
阳明
(本)人:阳明者,人之津液也,肺胃喜润而恶燥,人受外感化为邪热,煎熬津液,故仲景一部伤寒以救液为主。体用为阴。
(标)天:阳明者,燥金之气也。《素问》曰:“岁金太过,燥气流行。
此所谓标本异气,燥为火化,故人受之从上而下,劫其津液,故有咳嗽、口渴之症。燥气吸水,物理使然,故曰胜。
工作忙!未完待续!
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田宅安,不知何许人也,所撰有《张仲景伤寒论表识新编注释》一书,书中首篇即绘有此图,余思索数年终无所得,今求教高人指点!为了便于理解,余将原图进行了上色处理以示区分。