树立中医之威望探讨

以下是我对树立中医之威望探讨,仅代表我个人意见;
一;如何建立威望?,二;从我做起,三;从小做起,四;原则性及个性魅力。
如何建立威望?我认为有两个方面,一;诚信,二是体现在疗效上。失去了诚信就失去了一切。诚信是人与人之间建立的纽带。奉行以人本的原则。
不要轻易承诺,不要轻易放言,例;患者问;我的病能你能治吗?我回答;信就能。治疗多久有效果,几个疗程能康复?我回答;只有详细了解诊断才有答案。假如能2个疗程康复,回答;4个疗程。回答尽量有多余的时间。能提前康复,患者才能信服及拥护。患者才有思想上的共鸣;中医是可以信赖的。这就是最终目的。
在德的体现上,做人要有道德,做医要有医德。前者是做人最起码的,后者是职业性的。后者建立在前者之上。德是中华民族传统最基础的部分。有钱没有钱都能治疗,钱可拖病不能拖,先救治是首要,这就是传统中医的一贯做风。拥有绝对的权力。这就是个体的好处。小病可免,大病,缓病者少费。民间中医的威望来历。
二是从我做起;
体现在自我及家人的健康方面。做为医生你健康吗?这个问题只有扪心自问,做为医生,人民的健康的寄托者身缠疾病而不能治愈,何以取信于大众?在这个问题上,我相信中医药的能力,西医就另当别论了,做了一辈子医生都不敢和自己开药,这就是现状。做医生首先是自己要健康,其次是家人在就是亲戚朋友。他们是自己的后盾、支持者拥护者,以及曾经治愈的患者,他们都是自己的粉丝,善待他们就是善待自己。
有很多不是我们能左右的,一切都顺应自然。养成良好的心态是很有必要的,治疗与养生是分不开的,。“八荣八耻与中医养生”“五常,五德,五行,五脏’这些理论都与自身分不开的,:“恬淡虚无,真气从之。”“心平气和,五脏安和”这些是前辈对养生的总结,这都是要学习的。孔老夫子在论语里面讲:“仁者寿,大德必得其寿。”唐代的孙思邈称药王,在“千金方”里面也讲道:“百行周备,虽绝药饵,足以遐年,德行不克绷服金丹玉液未能延寿。”明代龚廷贤(外号医林状元)又讲道:“积德有功,常存阴德。”看看前人的话,很值得去体会。
三;从小做起,体现在治疗上‘
从小病开始,从常见病开始,如伤风感冒,痢疾,腹泻,皮肤瘙痒,伤口感染等。例如来一位患者,我的治疗程序先易后难,简单的先看好,增加患者对自己信心,是很有必要的。比如患者一体多病,如胃病不思茶饭,多处疼症,身体虚弱等。依据诊断各种疾病病情轻重,来选择,1;才得的疾病先治疗,2;顽固性病症先放下,3;容易产生效果的先治疗。例如先把胃病治疗,能吃饭了,精神就好,增强抗病能力,比如多晒背来提升阳气,运用话疗打开心结,可适当聊有关生活,养生等话题,适当的安慰等运用,信任有时候从交流开始。患者心结的打开有利于治疗,对后期的治疗是很关键的。中医对治疗疾病的观点是;三分治七分养。
四;原则性与个性
中医有十不治,可做为参考,自定符合自己的原则,我是在十不治基础上增加几项,如;不信者,不按疗程用药者、不通道理者、怕疼怕难看者、用药一小时没有任何反映者、病历超过10年者、意志不坚者、同时患有高血压,糖尿病,心悸,心慌,心脏病者。以上不在我的治疗范围。不一定每位患者都接受治疗,一切看情况而论,有时候可采用激将法等策略。我宁愿治疗一个康复的,不愿意治疗一百个中断者。这就是原则性。久而久之就形成了个性魅力。只是买药,不问患者的康复情况是不付责任的,就象现在的药店,看的只是效益。
‘世上灾无灾不能除,除老上灾不能除。’这是我老师说的一句话,我对于老年人,尽量不施药,只讲养生保健,运动及呼吸的方法。简单的疾病还是可以的。
以上是我的看法及运用,请各位发表自己的看法,讨论一下