第十三刀 说: 阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。 这句才是核心
翟鉴 说: 李茂春先生,您好! 版主已经把我们争论的帖子偷偷转移到《中医发展》,为什么说版主是偷偷地转移呢? 如
活人活 说: 我补上图示吧(怎么上面多了张广告出来?第一张图并非我上传,请版主帮我删除。另外这个议题会
中医最基本阴阳体位问题的讨论
1:问题缘起:《活人活》的网友朋友提出了关于中医基本观测阴阳定位的问题:
“不大认同你所讲的肺主降。阴阳五行规律一般是阴升阳降,肺为辛金,应指升。昔古圣对人体定象时没有详细的说明,致今天一些阴阳理论混乱。你试下如下再观察:圣人面北背南,双足踏地,两掌撑天,背以象阳,胸前象阴,足以象阳,手以象阴,是以足经下行,手经上升,阳背面广而胸阴内深,无不是阴阳道理。五行粗分,则谓东升西降,细分则五阳干降而五阴干升,此天土长生诀所示象。”
在这段文字中朋友提出了这样的模式:“面北背南,双足踏地,两掌撑天,背以象阳,胸前象阴,足以象阳,手以象阴”这样的描述已经涉及到中医最基本的阴阳定位模式问题,,因为这一问题关系到中医最基本的天人合一原则的定位问题,因为这一问题不清,所有所谓的阴阳人体结构定位的问题都没法谈,可能都是错误,希望论坛朋友们讨论。
2:《阴阳应象大论》阴阳体位原则 “故曰:天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也;阴阳者,万物之能始也。
故曰:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。“
请大家讨论《内经》中的阴阳人体定位是不是如朋友所讲““面北背南,双足踏地,两掌撑天,背以象阳,胸前象阴,足以象阳,手以象阴”请论坛朋友不要回避,参与讨论这一最基础的中医原则
3:《阴阳离合论》中的阴阳体位原则 “岐伯曰:圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳。太阳根起于至阴,结于命门,名曰阴中之阳。
中身而上名曰广明,广明之下名曰太阴,太阴之前,名曰阳明。阳明根起于厉兑,名曰阴中之阳。
厥阴之表,名曰少阳。少阳根起于窍阴,名曰阴中之少阳。
是故三阳之离合也:太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。三经者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳。
帝曰:愿闻三阴?
岐伯曰:外者为阳,内者为阴。然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。
太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。
少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。
是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。
阴阳(雩重)(雩重),积传为一周,气里形表,而为相成也。“
这段经文表达了三阴三阳的阴阳定位原则,请朋友们仔细研究,是不是这段经文表达的模式是不是朋友所讲的模式:““面北背南,双足踏地,两掌撑天,背以象阳,胸前象阴,足以象阳,手以象阴”因为这段经文所讲模式涉及到伤寒理论的最基本问题,如果不请,伤寒六经理论不明,朋友们发表自己的见解,来统一大家对此问题的思考。
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补充内容 (2013-12-20 10:46):