中医为啥治不了你的病?

一、对药对方的领悟水平
西医的思路配方,如喜欢药物堆叠,见一症加一味,看似合理科学,实际早已远离医旨;对伤寒方、温病方、内伤杂病方,没有精深的研究。见病抓不住主要矛盾,且有被西医化的趋势。
二、阴阳不明
见症状不知症状是如何来的,不能从症状体会内在气血水火痰郁瘀血瘀的变化,以及经络脏腑的互传互联。经方即是直接针对这些内因施治,故效显。辨不清阴阳,就会认不清病之本质,就会惑于假象,甚至把人体正常的排邪反应当成了病来医治,不去助人体排邪驱邪,反而压抑症状和人体正气。比如:
小便黄是鉴别阴虚与否的重要标志,但气虚劳倦和阳虚久蓄皆会令小便黄――假象。
调小肠经加活血药效佳,治耳鸣合升清法效佳,胆石病右肩会痛,肩周炎原来和肠寒有关――互相联系。
水痘、痰发烧青春痘香港脚皮肤病疮经痛呕吐腹泻痔疮赤白带流脓狐臭,皆属于人体排异排邪反应。有的是一时性的堵塞或某些部位的炎症,出现火象但未必是实火,倒可能是元气应战的表现,不要上来就灭火消炎――症状与排邪。
骨刺是缺钙的人体启动的补偿反应,只是人体没掌握补偿的尺度而已。发烧是人体抗邪欲借助汗鼓邪而出,不去帮助人体增温发汗,却往体内输入冷液凉水,正好治反了。服药后大便稀溏,出现拉肚子的症状,但泻后舒适,病也在减轻,这是邪去的佳兆,病邪借助大便被排出的表现,当然不必用止泻药,更不必惊慌。
三、医之误,西药之害
西药干扰,如久服降压降糖药,使舌脉症象扭曲,人体正气的正常反应被扭曲,人体忙于应付西药的干扰,还得忙着与邪气作战。因此中医所针对施治的是这些虚假扭曲的症象,焉能效显。只有当去除标症和西药的干扰,显出人体本来的底板时,此时针对的症状才是真实的,据此用药,才会出现桴鼓相应之显效。可爱之处是,经过几次中医正确的治疗,人体恢复了正常的应激抗邪机制,这时候再给他们服原来的缓解症状的西药(比如降压降糖药),竟出现不再起作用的现象,敏感的人还会出现发自内心的抗拒西药的情况(人体正常本能反应,因服后不适,因这些药本来就不是治病)。
愿地道中医不要被西化,擅用三素(抗生素、维生素、激素),见炎消炎,头痛医头,见一症加一药。我看见中医诊所摆满了西药,中医满嘴的西医术语,心中悲凉。
愿中医能运用正统的中医思维来治病,不要剑走偏锋,太过温补、滋腻、发泄、冰伏、扶阳兴阳,不要不效就怀疑经典的正确性。
愿中医能采撷诸家,时时查阅,在体悟人体与自然中寻求疾病的原理。对疾病种类的单项研究;固定病人的疗效追踪;建立档案,亲临病家,问询追溯父母辈;历史上大概有八十五位医家,其医术皆有独到之处,中药八千多种,但中医常用的只有二百多种,都有挖掘不尽的宝藏。
四、疾病的复杂程度
病邪之兼夹,脏腑之互传互联。一因多症,比如中气一虚,会出现痞、下泻、秘结、郁结、发热、厥、头晕等各种症状;一症多因,好多病机皆会引起血压高,但若我们分析出了是因为阳虚,则温阳即可降压,甚至艾灸、泡脚、敷脚心,都可达到降压的目的。但西医只会降压;标症本症纠结,比如辩治郁证,有标症时,解除标症的过程即是解郁的过程,不一定疏肝。如麻附细辛汤解除畏寒,同样能达到疏肝解郁的效果。郁的本质是阳不足,阳推动无力当然容易郁结,故通阳即是解郁。疾病之复杂要求我们一不要魅于假象,要能执简驭繁,一眼洞穿假象下的根结;二要学会运用各种手段,从不同角度与途径治疗,多途径施治,如灸、针、敷、烤、浴、刮痧、贴膏等。
五、精研医理人体病理,兼收并蓄
跟上疾病种类进步的步伐,把握疾病的时代特点。如当代人熬夜多,虚火大。其实很多新病种的出现都是西医给命名的。血压计没出现前哪有高血压这个名字。西医的进步即是医疗仪器的进步,尤其是检查仪器的进步,西医都能检查出来,却不能治疗。经常的情况是还没进入治疗程序,检查费用即已过万。
对经典要尊重自省,不要质疑挑战,对古今贤达要兼收并蓄,不要挑剔互贬。比如赵绍琴用清营凉血化瘀通络治肾炎,郭子光解毒攻邪治过敏性疾病。以前是交通不便,信息不畅,各家自成一体,一辈人总结一册经验,顺传几代人,还传男不传女;现代网络数千G的医学古今资料几十块钱就买到手了,一册书几代人的经验积累一会工夫就浏览完了,网络论坛各种观点思想碰撞求索,启迪开拓浏览者的思维。时代给中医的进步提供了肥沃的土壤。我相信吾辈定能将中医在前辈的基础上往前推进一大步。世上无不治之病,乃未悟其理,未得其术也。
六、本人医学观点
部分已如上阐述:元气、阴阳、脏腑、伤寒六经、温病、内伤杂病、人体内在机理、症状的内在原理、气血水火郁瘀、各种现代病的内在原理。
用古中医的思维,司外揣内的方法,见症状思其所以来,体悟在人体内的传变,最终归结到气血水火脏腑上,并能和伤寒温病内伤杂病联系起来,知道用何方。