[原创] 忆师父
2013-02-20 17:32 5楼
( 转帖)师徒缘
有句话说:年复一年的禅修,不及忆念师父的一刹那。很深奥的道理。
一个真正的修行人,迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇,弟子的内心总是有莫名的触动。或悲怆,或欣喜,或释然,或感伤······难以言表。多数是师父找弟子,有时也看似是弟子找上门来,但师父心中自然明了。当师父一眼认出了弟子时,而你却全然不知。
师父会以特殊的方式来点化你,使你自己来到师父的面前。接下来是艰难的磨合,总要两三年的时间。如果是你真正的师父 ,他也许会责骂你,摆布你,冷落你,抬举你,宠爱你,放任你,经过不断地热炒冷拌,让你云里雾里,高山谷底,天上人间,摸不着底。因为不打你不醒,不弃你不安,不伤你不懂,不折你不乖,不痛你不歇,不压你不伏······真是爱恨交加,受尽折磨。然后你也不断地试着逃开,而又无可奈何的乖乖溜回去,因为你发现你根本无法离开你的师父,你必须依止他。你还会急于知道接下来他又会给你一点什么颜色瞧瞧。师父像烈焰,太近会被烧灼得遍体鳞伤,太远又感觉到寒冷,要保持恰当的距离太难了。此是师父强化有为,而令弟子进入无为中道。
弟子总在不断地表白自己,然而你却总是一败涂地,师父根本对你的表白置之不理。你只能乖乖地降伏自心。依师如觅爱的感觉,但又有别于男女之间的那种。你会发现你十分渴望见到你的师父,乃至于提及师父时心中的那份喜悦,难以言喻。但如果你真流于世俗的感情,那么你已经自动地取消了自己依止修行的资格。有时见到师父你又会紧张异常,恩师就像一面明镜,从内在散发的那种清净,觉性,智慧,让弟子照出了自己业障深重。在师父面前,弟子惭愧万分无地自容,满腹话语,又难以启齿。这样来来回回的磨练,等弟子身上粗重的习气磨掉后,你才能建立内心对师父完全的“信”“任”,这时师徒间才会有传承性特质的沟通。这时你才有能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心与方便,你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸,你才能看懂师父的钵中饭,杯中茶,笑中泪······做弟子难,为师更难。
具德的上师是延续我们的慧命,引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人。师尊之恩恩深似海,纵粉身碎骨难以为报。如不是恩师的慈悲,弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时,弟子必会生生世世报答师恩。
在恩师的调伏下,你发现你的眼神越来越来柔和,总是善于发现他人的优点与善良。你的言语越来越温煦,生怕伤害别人的心。你的心越来越慈软,甚至于对伤你最深的人,你也会生起无尽的慈悲,为他找到合适的理由。当你静静地忆念师父的时候,师父的一言一行,举手投足,音容笑貌总是在眼前浮现。那清净的本心和雀跃的姿态,时而如孩童般的纯真,时而如佛菩萨般的慈悲,时而如长者般的庄肃,时而如春风般的和煦,师父时时处处散发着自然的魅力。
师父就像一块吸铁石,而弟子就是一块未经淬炼的生铁,牢牢地被师父吸引,无法逃离。你完完全全被他摄受,甘愿降伏自己于你的师父。以你清净的身语意供养你的恩师。那些良善的特质像光芒一样映透你的心扉:敞开,接纳,宽容,慈悲,清净,明觉,智慧,安祥,淡定······甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵。你内在同样的特质也被激发出来,你多么愿意像你的师父那样。你深知证悟者的一切所为,都是随缘恒顺利益众生的方便示现,其本身已无任何过患,是光明心性的自然流露。渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越柔软,能承担的越来越多,你在回归自性。而这些都源自于师徒间心心相应的传授,无需言语。弟子视恩师如佛,师徒间相应法的修持,有着无量的传承功德与加持利益。你得到了最亲近的法脉传承,得到了活生生的所谓的“法”。这也必须具德具缘。世上有多少缺陷就有多少种修行的方法。
在师父面前不要隐瞒你自己,把自己毫无保留的展现给你的师父,无论你有怎样的缺陷,请相信你的师父,他会以最大的悲心来救度你。你越是执着什么,上天越会给你出什么考卷,非要你放下,这是佛菩萨的慈悲,上天对你的恩赐。就看你明不明白,挺不挺得过。在最薄弱处修,在哪儿跌倒了就只有在哪儿站起来,立稳脚跟。
找到能激发你惭愧心,出离心,让你对佛法生起大信心的师父,全身心的依止他。用心悟,用心修,用心行,直到把心放下,直到你对这个生灭无常的世界再没有任何意见,任何牵挂。证悟之前,不要离开善知识,若相应,就恭恭敬敬的依止你的师父吧,他将帮助你得以证悟,引领你走向解脱。在师承里你所需要做的就是听话。
没有人可以告诉你,你的师父到底是谁。大解脱自在的师父可遇不可求。若你忆念他,那么请相信,他也许正在忆念你。或许在某个路口,某一天,某一刻,你努力的机缘成熟了。宿世的因缘,不懈的努力,总会相遇。
珍惜!珍重!
这篇文章写出了我的心声。想念未曾见面的师傅。
有句话说:年复一年的禅修,不及忆念师父的一刹那。很深奥的道理。
一个真正的修行人,迟早会遇到自己的师父。当多生的那份缘成熟师徒相遇,弟子的内心总是有莫名的触动。或悲怆,或欣喜,或释然,或感伤······难以言表。多数是师父找弟子,有时也看似是弟子找上门来,但师父心中自然明了。当师父一眼认出了弟子时,而你却全然不知。
师父会以特殊的方式来点化你,使你自己来到师父的面前。接下来是艰难的磨合,总要两三年的时间。如果是你真正的师父 ,他也许会责骂你,摆布你,冷落你,抬举你,宠爱你,放任你,经过不断地热炒冷拌,让你云里雾里,高山谷底,天上人间,摸不着底。因为不打你不醒,不弃你不安,不伤你不懂,不折你不乖,不痛你不歇,不压你不伏······真是爱恨交加,受尽折磨。然后你也不断地试着逃开,而又无可奈何的乖乖溜回去,因为你发现你根本无法离开你的师父,你必须依止他。你还会急于知道接下来他又会给你一点什么颜色瞧瞧。师父像烈焰,太近会被烧灼得遍体鳞伤,太远又感觉到寒冷,要保持恰当的距离太难了。此是师父强化有为,而令弟子进入无为中道。
弟子总在不断地表白自己,然而你却总是一败涂地,师父根本对你的表白置之不理。你只能乖乖地降伏自心。依师如觅爱的感觉,但又有别于男女之间的那种。你会发现你十分渴望见到你的师父,乃至于提及师父时心中的那份喜悦,难以言喻。但如果你真流于世俗的感情,那么你已经自动地取消了自己依止修行的资格。有时见到师父你又会紧张异常,恩师就像一面明镜,从内在散发的那种清净,觉性,智慧,让弟子照出了自己业障深重。在师父面前,弟子惭愧万分无地自容,满腹话语,又难以启齿。这样来来回回的磨练,等弟子身上粗重的习气磨掉后,你才能建立内心对师父完全的“信”“任”,这时师徒间才会有传承性特质的沟通。这时你才有能力感受和领悟到师父语笑言谈中无尽的悲心与方便,你才能体会师父为弘法利生一路走来的苦难与辛酸,你才能看懂师父的钵中饭,杯中茶,笑中泪······做弟子难,为师更难。
具德的上师是延续我们的慧命,引领我们出离生死走向解脱到达光明彼岸的大恩人。师尊之恩恩深似海,纵粉身碎骨难以为报。如不是恩师的慈悲,弟子尚不知要在人生的歧路上流浪到何时,弟子必会生生世世报答师恩。
在恩师的调伏下,你发现你的眼神越来越来柔和,总是善于发现他人的优点与善良。你的言语越来越温煦,生怕伤害别人的心。你的心越来越慈软,甚至于对伤你最深的人,你也会生起无尽的慈悲,为他找到合适的理由。当你静静地忆念师父的时候,师父的一言一行,举手投足,音容笑貌总是在眼前浮现。那清净的本心和雀跃的姿态,时而如孩童般的纯真,时而如佛菩萨般的慈悲,时而如长者般的庄肃,时而如春风般的和煦,师父时时处处散发着自然的魅力。
师父就像一块吸铁石,而弟子就是一块未经淬炼的生铁,牢牢地被师父吸引,无法逃离。你完完全全被他摄受,甘愿降伏自己于你的师父。以你清净的身语意供养你的恩师。那些良善的特质像光芒一样映透你的心扉:敞开,接纳,宽容,慈悲,清净,明觉,智慧,安祥,淡定······甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵。你内在同样的特质也被激发出来,你多么愿意像你的师父那样。你深知证悟者的一切所为,都是随缘恒顺利益众生的方便示现,其本身已无任何过患,是光明心性的自然流露。渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越柔软,能承担的越来越多,你在回归自性。而这些都源自于师徒间心心相应的传授,无需言语。弟子视恩师如佛,师徒间相应法的修持,有着无量的传承功德与加持利益。你得到了最亲近的法脉传承,得到了活生生的所谓的“法”。这也必须具德具缘。世上有多少缺陷就有多少种修行的方法。
在师父面前不要隐瞒你自己,把自己毫无保留的展现给你的师父,无论你有怎样的缺陷,请相信你的师父,他会以最大的悲心来救度你。你越是执着什么,上天越会给你出什么考卷,非要你放下,这是佛菩萨的慈悲,上天对你的恩赐。就看你明不明白,挺不挺得过。在最薄弱处修,在哪儿跌倒了就只有在哪儿站起来,立稳脚跟。
找到能激发你惭愧心,出离心,让你对佛法生起大信心的师父,全身心的依止他。用心悟,用心修,用心行,直到把心放下,直到你对这个生灭无常的世界再没有任何意见,任何牵挂。证悟之前,不要离开善知识,若相应,就恭恭敬敬的依止你的师父吧,他将帮助你得以证悟,引领你走向解脱。在师承里你所需要做的就是听话。
没有人可以告诉你,你的师父到底是谁。大解脱自在的师父可遇不可求。若你忆念他,那么请相信,他也许正在忆念你。或许在某个路口,某一天,某一刻,你努力的机缘成熟了。宿世的因缘,不懈的努力,总会相遇。
珍惜!珍重!
这篇文章写出了我的心声。想念未曾见面的师傅。
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杨春成
春节在家,人老多思,忽而想起两位师父,不由的心酸泪出,回想起一生,在恩师指导下,渡过一个个难关,越过一个个沟坎,师父严肃慈祥的面孔,永远记在心中,学朮上认真传授,做人上严格要求,一生的成长,渗透着师父心血和汗水,一生拜师甚多,但关键起蒙师父和助长师父又起了决定性作用。当然忠诚回报恩师也是人生一件重大事情。
在对待师父方面,起蒙老师宁作恭,除了有空就去干杂活担水扫地碾药外,过年过节拜访是从未缺过一次,有一次汾河发大水,冲下来不少鱼,我家把捞下大的全送给师父,上世记六十年代是吃野菜饿死人的年代,我生产隊死了一头性畜分到七斤牛肉,我绝父竞让我给师父送去大半,每年都要让师父接到家住上几天,那时吃的不夠,细粮更缺了,我毌尽力让师父做些好飯改善一下生话,其中受到宁师父夸奖最多的是我妈做的"稍子面"最好吃,在当时那可是山珍海味也比不上的哟,宁师父去世时正是"文革"后期,我们几个徒弟全去 (离县城45里北董村)守陵送至坟茔,穿孝服,添土祀奠,完全和他儿女一样。
第二个李景瑞师父"文革"已结束,情况就好多了,但每年三大节日(春节、端午、中秋) 四十五年前去祝贺从没少过一次,总是尽力买我新绛城内当时最好的东西,冬天皮衣,羊毛衫,暑天四川产小方块竹凉席,能办的尽力办,师父过世前,我为师父母专门照了一片像,邮到“江西景德鎮”,将像片烧制到高级磁板上,(当时用了168元,加邮费2元,计170元)并做了精装盒长期永远保车。师父临终前看到后,十分心慰。他过逝时(已十二年),同样送坟茔,添土祀奠(离县城25里北古交上院村)。师父走后,一些曾不錯的学徒,漸渐淡而远之,师父虽去,师娘南庭华尚在,现已82岁,他70岁时是我花了197元专门设了一桌宴席为她祝的寿,同样一年三大节日次次不误,师毌心善,把我当一家人对待和关心,并以一家人互相称呼。每年正月初一,第一个便是去李师父家,进了门第一件事便是在李师父遗像前向李师父躹躬拜年,这个同吋,南师娘总是战战兢兢双手燃上一柱香,一边插香,一边嘴里念念叨叨:“老李,春成来看您来了,给您拜年来了!”顿时我和师娘及乎同时,泪如雨下。今年我病了在家调养,,八十多岁的老人上村里来看我,真让我感动的咽不成声专门上我家看望我,我今年因病,全部亲戚都没去窜门,但我师娘家和一个也是情深似海的兄长般朋友家,就不能少了呀!古人“一日为师,终生为父”,现在叫“感恩”,我常对我家人如是说道,在当时没有他们的教侮,就没有我姓杨旳今日,只要师娘在,这个关系就不能断,即使师娘今后归天,他(她)们旳这种割不断的深厚情义,至死也永远不会忘记。
中 国的“传承”美德,是老祖宗传下来的一份宝贯遗产和财富,也是中国艺朮(当然包括医朮)传承的主要手段和途径,我也带过八十名中医徒弟,其中有好多人己经成了“大材”“名医”,他们除了有些人也适当交过些“学费”外,对我也是孝敬有加,每年“三大节”,总是你来我往,亲情洋溢,我过“六十”时,他们数十人买了个“2乘3”大镜子,“杏林望重,桔井名高”的牌匾,在我村转了一圈,我这次病重入院,爱徒彭惠娟,续卫杰,张润荣得知后立到医院看我,彭惠娟一见面便泣不成声,梁红菊春节来一直埋怨为何不早告许她,她要到医院侍侯我。还有景学敏,刘金立,潘小霞,聂根根,赵建杰等许多好徒弟,也是我平素的精神支柱,平时他们从全国各地不时打来电话咨询病情,有病人遇上问给谁打哩?我说我给我某地徒弟,他赞扬说你是“坐帳元帥,坐在家中指挥许多“战”事”,当然我听后虽然口关略表歉意,但心中自然乐滋滋旳。
最后但愿中国传承美德世世代代传承下去 ,把祖国医学源远畅流,真传不丢,造福于中国以至世界人民!