读《痛苦》一贴,写给【绞尽脑汁】兄。
2013-02-03 10:15 5楼
忧心,能有多伤人?
我举一个自己经历的病例:
某女,比丘尼,俗家东北,19岁时,终因心病无从开解,遂遁入空门。后经几次转寺,至我市。
07年,因某庵主持问病我处,遂结善缘。期间,庵主提及该尼“怪病”,说:该女子从15、6岁就自己发现其小腹有一硬块,手可扪及,推之可移。然多方检查却不见病灶,报告正常。遂以为是神鬼为患,忧心不已。多方求治无效,遂投空门。出家2年余,小腹包块依然不减。其人病瘦如柴,形容枯槁。
主持劝其同来问诊,其拒曰:此病查之不可得,治之无所效,或业障使然,但求念佛消解,再无求治之念。
遂罢,未得面诊。
数日后,该庵另一比丘尼高血压犯病晕眩,不能起床,电话来请出诊。至,针毕。留晚斋。得空时又谈起该比丘尼怪病,病已深重,常需人照料,请为诊视。始得初见其女。果然病瘦如柴,形容枯槁。查其脉,却并无什怪异,仅虚损已极而已。思之不解。乃问之,亦不过前言。
思之再三,乃问之:包块别人可以摸到吗?
曰:可。
问之:可容某亲手查看?
曰:可。
遂请诸尼为伴,至卧榻平卧,某触手切之、推之,果然见其小腹有“包块”,大小如拳,坚紧而可推知可移。略一思索,心中大体已有结果。
再问:当年最早触及此包块时,是否也很瘦弱?
曰:是。
知矣。此即“子宫”而已。因其瘦弱,故可按及,而检查却都是正常。医者不曾道破,病家不知生理器官,故久治无效(本来无病,何来有效?)如此而已。
然,如何告知?轻描淡写地告诉她:你本无病,那是子宫?谅其久病,亦未必听的进去,信的过来。甚至怀疑你诊断不出,胡言推卸。
所以,要想她能听进去,就必须打开她的心锁。而要打开她的心锁,就必须打破她多年来一直不断强加自己的心理暗示。也就是“心结”。怎么做?我想想,遂掩口大笑、一直到放声大笑,直笑的大家莫名其妙,一直笑到该比丘尼面见羞红、开始有几分恼怒之意,方才收口不笑,揉揉笑出来的眼泪,盯着她的眼睛微笑道:你个笨蛋,知道那是什么?!那只是女人的子宫罢了!所以你怎么检查,都是正常的。
诸人惊愕,半晌都宛然而笑。
该尼也瞪大眼睛,问:为何别人的就摸不到?
我说:是因为你瘦啊。
遂与八珍汤20贴。嘱其饮食调养。
半年后再见,已养的珠圆玉润了。
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呵呵,心结伤人,而人不自知。一如慢性自杀啊。
我举一个自己经历的病例:
某女,比丘尼,俗家东北,19岁时,终因心病无从开解,遂遁入空门。后经几次转寺,至我市。
07年,因某庵主持问病我处,遂结善缘。期间,庵主提及该尼“怪病”,说:该女子从15、6岁就自己发现其小腹有一硬块,手可扪及,推之可移。然多方检查却不见病灶,报告正常。遂以为是神鬼为患,忧心不已。多方求治无效,遂投空门。出家2年余,小腹包块依然不减。其人病瘦如柴,形容枯槁。
主持劝其同来问诊,其拒曰:此病查之不可得,治之无所效,或业障使然,但求念佛消解,再无求治之念。
遂罢,未得面诊。
数日后,该庵另一比丘尼高血压犯病晕眩,不能起床,电话来请出诊。至,针毕。留晚斋。得空时又谈起该比丘尼怪病,病已深重,常需人照料,请为诊视。始得初见其女。果然病瘦如柴,形容枯槁。查其脉,却并无什怪异,仅虚损已极而已。思之不解。乃问之,亦不过前言。
思之再三,乃问之:包块别人可以摸到吗?
曰:可。
问之:可容某亲手查看?
曰:可。
遂请诸尼为伴,至卧榻平卧,某触手切之、推之,果然见其小腹有“包块”,大小如拳,坚紧而可推知可移。略一思索,心中大体已有结果。
再问:当年最早触及此包块时,是否也很瘦弱?
曰:是。
知矣。此即“子宫”而已。因其瘦弱,故可按及,而检查却都是正常。医者不曾道破,病家不知生理器官,故久治无效(本来无病,何来有效?)如此而已。
然,如何告知?轻描淡写地告诉她:你本无病,那是子宫?谅其久病,亦未必听的进去,信的过来。甚至怀疑你诊断不出,胡言推卸。
所以,要想她能听进去,就必须打开她的心锁。而要打开她的心锁,就必须打破她多年来一直不断强加自己的心理暗示。也就是“心结”。怎么做?我想想,遂掩口大笑、一直到放声大笑,直笑的大家莫名其妙,一直笑到该比丘尼面见羞红、开始有几分恼怒之意,方才收口不笑,揉揉笑出来的眼泪,盯着她的眼睛微笑道:你个笨蛋,知道那是什么?!那只是女人的子宫罢了!所以你怎么检查,都是正常的。
诸人惊愕,半晌都宛然而笑。
该尼也瞪大眼睛,问:为何别人的就摸不到?
我说:是因为你瘦啊。
遂与八珍汤20贴。嘱其饮食调养。
半年后再见,已养的珠圆玉润了。
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呵呵,心结伤人,而人不自知。一如慢性自杀啊。
2013-02-03 10:46 8楼
绞尽脑汁 说:
和家人,另外我一直把自己的治病思路和经验写出来,目的就是让更多的医生借鉴,这样
其实,我也要谢谢你的。因为你的经验,我看到了很多东西,也印证了很多。很多我欠缺的,从你的文章中都看到了。
因为我没有行医资格,所以我不敢像你那样多的临床,很多责任是担不起的。呵呵,若我手中也死那么多,日子恐怕就不要过了。所以我更注重的是从理论上的研究,再去指导临床。对危重大病,都不敢放手接诊啊。
而你的文章,基本和我从理论中推导来的结果很吻合。所以,你的文字,也是从侧面给我做了印证,就像我多了一双眼睛。所以,谢谢哦。
在此,我也送你一句话,请别见气。
——你的功底很扎实,实践很丰富。而你现在“所苦的”,其实内经、伤寒中已经论述的很透彻了。而你,目前还没有能够把这些理论贯穿、融合起来。
我感觉,你就像一个拳手,从街头混混打起,通过不断的“摽学”,一直打到目前这种近于巅峰的状态。能达到这样的境界,已经相当难得了。但你似乎也到瓶颈了。(呵呵,这个比喻虽然不太好听,但个人感觉就是这样的,有些像李小龙的感觉。技能到一定程度的时候,就需要理论的提炼了。要成大家,缺一不可。一条腿是走远的,而且也是容易出偏的。)
以你目前的实力,如果能潜下心来,再过2年的经典,或许会有一个大的突破的。
很多你说的东西,我都从理论中推导出来了。
我的弱项是缺乏验证。
而你的弱项是,理论还待贯通、融合。所以你已经看到很多东西,却不知其所以然。
呵呵,所以,我喜欢看你的文章,便是借你的手去印证。你已经有这样的实力了,若能再深入地把理论汇总起来,成就恐怕有些吓人的 。
新年了,祝你来年更上层楼。
2013-02-03 11:20 11楼
说得在理啊!
有革命的本钱-健康的身体,才有成功的革命!倪海厦、李阳波都是操劳过度,结果自己先 驾鹤仙去。
有革命的本钱-健康的身体,才有成功的革命!倪海厦、李阳波都是操劳过度,结果自己先 驾鹤仙去。
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我不鼓励你什么,也不赞扬你什么“大慈”、“大医”之类的。你是一个责任心很强的人,这些东西多了,会压死你的。这也是“人参杀人无罪”哩。
很多病,是不能够治愈的。所以医圣的《伤寒论》三阴篇中,“死”,多起来了。
有些病,用药能治愈,但病人自身调养、将息失当,而成不治。这类非医者、药者之过。
有些病,不是“该”你能解决的。不是说你的能力不够,是你不适合做这个“调解人”。“标本不相得,邪气不服”。就像两个人吵架,有人越劝却吵得越凶。而换一个适当的人去,往往三两句就“劝和”了。
有些病,我们并未得其法。仲景有治不了的;药王也有治不了的。这很正常,俗话说“活到老学到老,还有三桩没学到。”所以庄子说“吾生有崖而知亦无涯”。所以孔子说“三人行必有吾师”。
这很正常。前不久我家外婆腰痛,我等也是久治不效。后寻一采药人,一根树根单方,显效。人家就靠这一个方子混饭吃,四里八乡都去求的。天地玄妙,我等岂能尽知。
兄台不可把所有不治,都归结到自身原因。不是叫你不去“担当”,而是要有分别“担当”。
一味苦压自己,殚精竭虑以思之,代价往往是得不偿失的。多思伤神,营阴暗耗而不自知,脏腑渐亏,损及根本后,是往后难以补回的。
你例举的那些例子,——【名医难长寿,象郭志辰,王正龙,倪海厦,李阳波,不是他们不懂养生,实际是他们为了病人呕心沥血,殚精竭虑,鞠躬尽瘁死而后已】,这些人究竟有没有“责任心”?看起来是有。但是从另一个角度来看,未必。
何以言?
能把自己累死,
首先是对自己不负责任;
其次是对家人不负责任;
再次是对患者不负责任(60岁就累死了,你能治疗多少?活到90,即使你医术不再提升你又能多治疗多少?更何况还有30年的提炼、提升。)
所以,不说其他的,把自己累死,看起来是为病者“鞠躬尽瘁”,其实是“愚不可及”的。
所以,兄台的这个心结,能从心底都爬到眼角眉上,已经不轻了。还是早些打开为好。子不闻七情亦可致病乎?呵呵。非不闻也,乃身在其中而不自知矣。“只缘身在此山中”,兄台当警醒啊。这种营阴暗耗,很容易损伤脏腑的。
我举一个例子哦,——林妹妹。
呵呵,看起来风马牛不相及。其实你思虑的是疾病;她思虑的是身世情愁。目的不同,但思虑、忧心则是一般的。
林妹妹愁死了。
兄台愁的想逃避。压力山大啊。
兄台痴心医道、病疾,可想过这些年你为孩子、家人付出了多少?忽略了多少?
呵呵,那些年,我也是啊。一年到头都沉浸在书山病海中,孩子的喜怒哀乐我都忽略了。仿佛一晃眼,呀,孩子都十多岁了,我似乎都没付出多少关爱;切不说孩子的学习都没怎么辅导。真的,想想那些年,似乎都没陪孩子游戏过、欢笑过几次。
唉,见兄台亦是如此,是为斯言。