我的任督二脉观之一
2013-08-11 13:28 14楼
再复春茂先生:
我上次就你提出的《内经》源于《道藏》的说法,纠正了你的错误。看来你没有看我的回复,所以这次又有如此相似的意思。李先生,我从学中医以来,还没有接触过有正统的“道医”和“儒医”之说。中医理论,博大精深,其中不泛有儒、道等文化的影响,但是已形成儒道不同的医派,我以为不是这档子事。我不否认在民间医学中,存在有所谓的道医,但不属正统。民间医学中鱼龙混杂,相当复杂,许多江湖游医,其中就不泛有带巫性质各类方术和骗术。
我不否认,在正统的中医中,包括唐宋之前,在中医史上有名的医家,如扁鹊、张仲景、华佗、以及后来的孙思邈,王冰等,都与道家思想关系密切,但也与儒家思想相连,不是纯粹的道家文化的代表。即使道家思想特别浓厚的葛洪(东晋)和陶弘景(南朝),这两个与医学有关的文化人,在他们的思想中也同样具有深厚的儒学思想文化传统。因此在他们传播和整理中医文化理论中也是儒道并存的。在他们以道学思想来研究中医文化时,如是能按老子思想脉路进行,就属中医理论中的精华部分,如走的是道家中的神仙学派,就一定是很玄的玄学思潮了。这类医学理论自然不入流,进不了正统医学的大门。所以,我以为如硬要来探索什么道医,一定要精通老子的思想,老子的道学与后来神仙学派的道学不是一码子事。
关于小周天中的自然问题,《内经》中的任督二脉路径就属于是自然的,即天为阳,天气从上而下沿督脉走就是自然的路径;地属阴,地气自下而上,沿任脉上行也是自然而然之事。气功中的内家功,要求小周天就是逆向而行,由于它是违背自然规律,所以内家功中的小周天,要求打通任督二脉是一件很难做到的事情,如做到了,就是一身很了不起的功夫。对此,我在学习中就是如此理解并实践的。
我上次就你提出的《内经》源于《道藏》的说法,纠正了你的错误。看来你没有看我的回复,所以这次又有如此相似的意思。李先生,我从学中医以来,还没有接触过有正统的“道医”和“儒医”之说。中医理论,博大精深,其中不泛有儒、道等文化的影响,但是已形成儒道不同的医派,我以为不是这档子事。我不否认在民间医学中,存在有所谓的道医,但不属正统。民间医学中鱼龙混杂,相当复杂,许多江湖游医,其中就不泛有带巫性质各类方术和骗术。
我不否认,在正统的中医中,包括唐宋之前,在中医史上有名的医家,如扁鹊、张仲景、华佗、以及后来的孙思邈,王冰等,都与道家思想关系密切,但也与儒家思想相连,不是纯粹的道家文化的代表。即使道家思想特别浓厚的葛洪(东晋)和陶弘景(南朝),这两个与医学有关的文化人,在他们的思想中也同样具有深厚的儒学思想文化传统。因此在他们传播和整理中医文化理论中也是儒道并存的。在他们以道学思想来研究中医文化时,如是能按老子思想脉路进行,就属中医理论中的精华部分,如走的是道家中的神仙学派,就一定是很玄的玄学思潮了。这类医学理论自然不入流,进不了正统医学的大门。所以,我以为如硬要来探索什么道医,一定要精通老子的思想,老子的道学与后来神仙学派的道学不是一码子事。
关于小周天中的自然问题,《内经》中的任督二脉路径就属于是自然的,即天为阳,天气从上而下沿督脉走就是自然的路径;地属阴,地气自下而上,沿任脉上行也是自然而然之事。气功中的内家功,要求小周天就是逆向而行,由于它是违背自然规律,所以内家功中的小周天,要求打通任督二脉是一件很难做到的事情,如做到了,就是一身很了不起的功夫。对此,我在学习中就是如此理解并实践的。
2013-08-11 13:40 15楼
王受仁 说:
再复春茂先生:
我上次就你提出的《内经》源于《道藏》的说法,纠正了你的错误。看来你没有看我的回复,所
如走的是道家中的神仙学派,就一定是很玄的玄学思潮了。这类医学理论自然不入流(为什么不入流,这类医学比主流要智慧得多,如果改成成不了主流还说得过去,是不可能普及成不了主流医学,不能称不入流,难道这类医学效果不好,或骗术吗?),进不了正统医学的大门(所谓正统,不一定是最优秀的东西,西医理论算不算正统?但很多糟粕存在)。所以,我以为如硬要来探索什么道医,一定要精通老子的思想,老子的道学与后来神仙学派的道学不是一码子事(区别在何地方?是根髓不同还是枝叶不同,主流选了根髓还是学了枝叶?)。
2013-08-11 18:35 16楼
活人活 说:
如走的是道家中的神仙学派,就一定是很玄的玄学思潮了。这类医学理论自然不入流(为什么不入流,这类医学
内经成熟于汉代,汉代之前已经有了内经的雏形,称之为后来的道医,现在在《道藏》中收集,可以看看。
神仙之说后世称为迷信,或成为宗教,但其中也包含着原始中医的成分,学习者应该区分开来,这一部分内容在《上古天真论》中已经提到,后人不去关注这些内容,所以感到很神秘,其实去掉其宗教成分后,就会看出其中的医学部分的核心,先生如果有精力可以研究一下道藏,可以能对你的中医思维起到一定的对照作用,比较更容易明白合理成分。
2013-08-11 18:38 17楼
王受仁 说:
再复春茂先生:
我上次就你提出的《内经》源于《道藏》的说法,纠正了你的错误。看来你没有看我的回复,所
《内经》中的任督二脉路径就属于是自然的,即天为阳,天气从上而下沿督脉走就是自然的路径;地属阴,地气自下而上,沿任脉上行也是自然而然之事。气功中的内家功,要求小周天就是逆向而行,由于它是违背自然规律,所以内家功中的小周天,要求打通任督二脉是一件很难做到的事情,如做到了,就是一身很了不起的功夫。对此,我在学习中就是如此理解并实践的。
这样你就明白了《上古天真论》中的经文含义,正好出现相反的两条思路,为何如此呢?需要沉思了。
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因为目的不同,两种医学体系差距很大,需要分开其中同异才能汇通比较;另外藏医学比较时也要注意这一点。