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关于临床带教的讨论
2010-05-07 08:32
楼主
👤
今古子
关于临床带教
中医走向临床,有个过程,具体应该怎么带?学生怎么学?过来人或是正在学习的,或是已有带教经验的朋友应该各有心得。
欢迎大家各谈心得,一起讨论,或有以教我,不胜感谢。
我的设想是:
1、从经典入手,直接切入临床。
2、以伤寒、金匮为方剂入门教材。
3、拟定计划,逐条学习掌握,达到学了能用用了有效。
4、结合日常病例讲解辨病、脉、证、治的方法。
5、以灵枢、素问为基础入门教材。
6、结合病例讲针、药应用的理论根据。
春节过后,现在是三月二十四了,从正月开始,讲伤寒到100条了。
经虽词约义奥,然皆母语写成,一日一二条,或二三日一条,逐字逐句读下去,前后对比,探其旨趣,寻其义理,求达医圣之原义,重复其疗效,也是一大快事。
在教学中,每讲一次,都加深我对经典的熟悉程度。
或有正在学习或期待临床的朋友,希望如何临床学习,也欢迎一并讨论。
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2010-05-07 11:20
2楼
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今古子
比如望诊,经过长期临床后再读经典,对经典所说的部位、对应脏腑、病性,可以看得更确切。
而在临床时,指认就是了,这个就是什么病、这里就是哪个脏腑等,这光看书,一时是难以看会的,更是难以肯定的。
还有现代的理化检查,形态的定位定性,有了这些辅助诊断后,再看,时间长了,能反过来从望诊知形态的诊断。
这远非脉诊单靠个人触觉体会那样不好把握。可以俱视共见。
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2010-05-08 12:53
3楼
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风中的蒲公英
真传一张纸,假传万卷书。
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2010-05-08 13:54
4楼
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今古子
纸是书一页,何曾有差别,
我好象记得:真传一句话。
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2010-05-09 08:20
5楼
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白头翁
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1#
今古子
从经典入手应该是很好的路子
只是经典的东西对现在很多人来说很难读懂,参考后世的注疏又有各种不同见解,先生如何解决?
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2010-05-09 08:39
6楼
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liujianli0371
找一块美玉也许能雕刻成不错的工艺品,找一块木头最好当柴火烧了。
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2010-05-09 10:41
7楼
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今古子
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5#
白头翁
所谓难易是相对的。
会者不难,难者不会。但我们首先要克服是这种畏难情绪,首先要破除的就是这种“难懂迷信”。
自己去看看,也许并不是自己设想的那样大的困难。
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2010-05-09 10:43
8楼
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今古子
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6#
liujianli0371
将玉石交给玉工来做,木头交给木匠来做,柴伙交到厨房用。
物尽其用,人尽其才。
内经说的非其人勿传,不是保守,而是怕费材。
我教学生是考试再收,以免误了人材。
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2010-05-09 11:43
9楼
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白头翁
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8#
今古子
不误人 这一句 就足够说明是位明师了
见玉使之成器,算是个好工匠。化腐朽为神奇,方为大师。
可惜我已经成朽木不可雕矣,只能羡慕高前辈名下的弟子了
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2010-05-09 12:27
10楼
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今古子
白头老翁太客气,我和先生一样,仅是个临床医生,并且所学不博,考试选择的只是自己能教的学生。
曾有一友介绍年轻人来学习,观不到一月,发现是个人才,可我教不了。劝请另寻明师去了,相信会有成就。
这位读书不太识字,看书就困,可动手灵活,手下有力,正好学按摩,他也喜欢。按摩,我就不是专业,教不了人家。
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⬅ 朱永厚儿科医案
老茶馆
有一份湿邪就有一份热症 ➡
百草居
药材坊
方剂堂
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中医走向临床,有个过程,具体应该怎么带?学生怎么学?过来人或是正在学习的,或是已有带教经验的朋友应该各有心得。
欢迎大家各谈心得,一起讨论,或有以教我,不胜感谢。
我的设想是:
1、从经典入手,直接切入临床。
2、以伤寒、金匮为方剂入门教材。
3、拟定计划,逐条学习掌握,达到学了能用用了有效。
4、结合日常病例讲解辨病、脉、证、治的方法。
5、以灵枢、素问为基础入门教材。
6、结合病例讲针、药应用的理论根据。
春节过后,现在是三月二十四了,从正月开始,讲伤寒到100条了。
经虽词约义奥,然皆母语写成,一日一二条,或二三日一条,逐字逐句读下去,前后对比,探其旨趣,寻其义理,求达医圣之原义,重复其疗效,也是一大快事。
在教学中,每讲一次,都加深我对经典的熟悉程度。
或有正在学习或期待临床的朋友,希望如何临床学习,也欢迎一并讨论。