古代惜字如金,传下来的每一个字都不是多余的

2012-12-01 11:38 楼主
文字简化造成不少人不识字,中医流传下来的每一个字在书中都不是多余的,是有具体所指。

脈 衇 派 脉 売 在书中所指是不同的。
脈---指现代的 经
衇---指现代的 血管
派---指现代的 体液系统所能达到的--各种管道
脉---指现代的 脉象
売---指脉相 ---如今已经不常见了

症 和 证 在书中也是不同的

症---症状 指征
证---指病机

所谓的“辨证”就是从所{收集到的病体情况(症状、脉象、舌象 气味等)==辨症}当中抽象人体阴阳正邪的当前状态并确定出病机病位(比如阴动寒)的过程。

辨证的法-四诊合参---印证校验
辨证的术-长生传化(五行术)- -以表症求本

辨症的法-望闻问切- -收集病体情况
辨症的术-切诊为 三部、寸口、。望为 神 色 气 器 闻。。问

辨证 就一定是四诊合参 当知病之因机化传 以立法术求其(指病)出
如果仅凭体表症状(例如发热 憎寒等)把辨症当做“辨证”,结果会有如盲人摸象,因“症”立法有如盲人瞎马临崖。

古语中讲的“头痛医头脚痛医脚”就是如今以症为“证”的“中医”。
对症下药是西医,对证遣药是中医。
西医中医不是看使用的药物归类于“中药”“西药”,而是看“法”“术”。
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2012-12-01 12:33 2楼
看来先生是高人。先生高论鄙人颇为认同。
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2012-12-01 12:36 3楼
“辨症的术-切诊为 三部、寸口、。望为 神 色 气 器 闻。。问”
这才是正确的四诊方法,而且问只是印证自己的判断是否准确而已。
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2012-12-01 12:47 4楼
长知识了.谢谢!
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2012-12-01 14:23 5楼
学习了
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2012-12-01 14:55 6楼
关于那个脉就有不同的说法,长见识了,只是不知现在印刷的书还会这样区分么,多半是一个脉字,所以我等只能是难得糊涂地接受
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2012-12-01 15:10 7楼
颇有收获!
谢谢亓山先生!

古人用龟甲、兽皮的写东西,自然是要珍惜啊。
再说了,古人不晋级、不评职称,用不着瞎白话
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2012-12-01 18:09 8楼
读先生文章总有收获!先生辛苦!
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2012-12-01 20:32 9楼
增知识,谢谢分享。
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2012-12-02 07:10 10楼
说的太有理了。
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2012-12-05 10:40 11楼
有论点,不错;有论据,才真。
否则,只是想象、臆测。
支持不同的观点和大胆想象。
认同有事实论据、临床能验的说法。
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