怪病治验

2012-11-28 13:39 楼主
有一些病医院是无法检查出来的,只有中医才可以治疗。但凡属于气而引起的西医不管用什么手段及方法都是无法诊断出来的。比如气郁胁痛,穴位被伤,小儿去投胎,受惊,邪怪等等。
一,李某,男,24岁,胁痛,1991年10月,广东深圳南山区某医院诊断无病。但是患者胁痛经有两个月,不痛则已,痛则如针刺。余诊为肝气郁结,治以逍遥散加减,三剂痊愈。
二,余某,男,40岁,腰痛。2010年8月,曾经广州、深圳、肇庆的多家医院治疗不效。经人介绍来诊,面色无华,气色极差,脉为伤脉。建议他先找巫师,他说从来就不相信这种东西。我说既然你经过这么多的医院都没法治愈,你不妨试试。而且你找过巫师后就随便哪一个医生都可以把你的病治愈,但是必须是有真本事的巫师。结果是他找过巫师后,再去医院拍照诊断为尾椎骨错位。
本人所治疗过的各种各样的奇病怪症不胜枚举。
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2012-11-28 13:55 2楼
真本事的巫师还有吗?可别砸了巫师的牌子啊
2012-11-28 14:46 3楼
怪病多痰多瘀,今又添郁(气郁)…
2012-11-28 19:55 4楼
第二个医案的 伤脉 是什么样的形状?为何建议患者先找巫师?
2012-11-28 21:43 5楼
孙洪彪 说:
第二个医案的 伤脉 是什么样的形状?为何建议患者先找巫师?

这种脉其实没什么特别,就是明明有病却是正常人的一样,这只是鄙人的一种说法,不必当真。
因为根据鄙人的诊断认为是因为有污秽(也就是有邪怪的东西)。
2012-11-28 21:45 6楼
蓝幻想 说:
真本事的巫师还有吗?可别砸了巫师的牌子啊

据我所知,有。
2012-11-28 21:47 7楼
杏林一翁 说:
怪病多痰多瘀,今又添郁(气郁)…

见笑了!
2012-11-28 21:57 8楼
农村还有巫师呢,很厉害,能说出家里什么样,神奇啊!
2012-11-28 22:06 9楼
yidasoft 说:
农村还有巫师呢,很厉害,能说出家里什么样,神奇啊!

对。他从来没到过的地方都可以说的清清楚楚。
2012-11-28 22:13 10楼
杏林一翁 说:
怪病多痰多瘀,今又添郁(气郁)…

就你还天天自称“民间医生”呢!今天见识到什么是“民间医生”了吧。

正所谓“医不过三世,不服其药”,不是指要祖传三代行医才可以服用他的药。“医不过三世,不服其药”出之《左传》里面的“三世”指的是上古三坟,《黄帝内经》《神农本草经》《素女脉决》(已失传),用我们现在大白话来解释的话:就是没有真正学过医学道理的人,不能服用他的药。古文让人曲解的还少吗?比如“凉药苦口”本来就是一个药性的解释的,而一些文人墨客耍滑头,搞点小聪明曲解为“良药苦口”,这样的例子比比皆是。

所以所谓的“官方医生”,“民间医生”的区别不在于一张纸上,而在于有没有掌握“辨证论治”这个医学的核心道理,而这个才是鉴别“官方医学”与“民间医学”的唯一标准。
2012-11-28 22:34 11楼
“狂热的科学主义者的对立面不会是宗教教徒”,所以也符合我们医学原理中的“物极必反”的道理。

李大夫,处于广东一带地区,此民风崇古,古代文化保留的相对完整,所以一些行为,思维上亦是还带有一些古代的东西。如粤语中“八卦”一词,指的就是求神算卦。亦是指什么事都要去找神明或算命的占卜一下。后引申为多管闲事,对于明星事事都要知道的娱乐符号。

而李大夫在此环境下,用一些当地已固有的盲从思维,因势利导,也可以看做是“因地制宜”,亦可是体现辨证论治思维。

当然,这个论断也是通过这一段时间对于李大夫所发表的东西所下的结论,因为李大夫发表的东西很大比例都是利用符合客观实际的药物给人治疗的。
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