风性是热还是寒(外风)

2012-10-23 13:02 楼主
风为六淫之首,风为百病之长,很多疾病都牵涉到风,但风到底是热的还是寒的呢?
我们看《伤寒论》太阳病,分为中风,伤寒,风寒两伤三部分,总纲是“太阳之为病,脉浮,头项强痛,恶寒。”中风篇有“太阳中风,阳浮而阴弱啬啬恶寒桂枝汤主之。”说明太阳中风病人有恶寒的症状,中风为什么会恶寒呢?是不是风性是寒的?程应旄解释曰:"啬啬恶寒者,肌被寒侵,怯而敛也。"按照程氏的说法,太阳中风还兼有受寒。但《伤寒论》里明显把太阳病分为中风,伤寒,和风寒两伤,如果兼受寒邪,那就不是单纯的中风了。另外桂枝汤属于辛温解表方剂,如果风性不寒,为什么要用辛温解表方呢?
雷丰在《时病论》里把风邪伤人分为冒风,伤风,中风,冒风就是我们常说的感冒,有鼻塞声重,咳嗽,较轻;伤风等同于伤寒里的中风,较重;中风最重。从他列的处方看,冒风用辛温或辛凉,伤风用辛温,中风也是辛温,所以雷丰描述的风邪也是寒性为主。
章虚谷说:“诸邪伤人,风为领袖,故称百病之长。既随寒、热、温、凉之气,变化为病,故经言“善行而数变也”。身半以上,天气主之,是阳。身半一下,地气主之,是阴。风从寒化属阴,故先受于足经;风从热化属阳,故先受于手经”。可以看出风的性质随环境变化而不同,可以表现为寒、热、温、凉、燥、湿的不同性质。
我比较认同章虚谷的看法,风的性质是不确定的,随时变化的,这对我们治疗不同季节,不同环境下的风病提供了指导思想。
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2012-10-23 14:18 2楼
風為燥病!在六腑為感覺脹氣!在喉則啞!在肺則結氣!在肝為制氣!牽制頭項頸肩!在心則痹氣!造成偏癱!在腎?則痛氣!腰腳徹痛!在六腑為病時用白虎湯!在肝為肝風?用川芎桂枝防風!在肺為傷肺?用芍防細杏石甘!在心為中風!先用麻杏石甘湯後用芎桂防术耆!在腎為只术桂附苓!婦人血室著風用荊芥白芷!產後則用芎歸山渣!
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2012-10-23 18:14 3楼
张仲景的《伤寒论》明确指出风伤于卫则是中风,寒伤营则是伤寒,这里关键是伤卫,伤营的问题,还是营卫皆伤,我们不论其风寒,只看其结果就可以了。再有风为水火相荡之中气,而寒热也是根据人的身体感知而定的标准,所以风夹杂着或寒或热无以定论,只能从伤营、伤卫的结果知道,但有一点可以肯定,不管是伤营伤卫都离不开风,这也是内经上所说的‘风为百病之贼’。
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2012-10-23 18:50 4楼
营在内,卫在外,伤营伤卫其病邪的目标皆是入侵于内,所以卫伤,必牵累于营,卫得肺之收敛之性,受伤则愈加收敛,营得肝木调达疏泄之性,卫气收敛太过则营郁而不得外泄,桂枝善行表而开营之郁,所以桂枝汤解中风的邪;伤寒篇麻黄汤里边也有桂枝,不过以麻黄为君,桂枝为辅,寒伤营,营为本,卫为标,树根被伐,枝叶焉能完好,所以营伤卫也被累,用麻黄桂枝双解营卫
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2012-10-23 21:29 5楼
四圣心源 说:
张仲景的《伤寒论》明确指出风伤于卫则是中风,寒伤营则是伤寒,这里关键是伤卫,伤营的问题,还是营卫皆伤

《伤寒论》并没有恶热一说,只说恶风、恶寒,恶风为恶寒之轻,其实都属于恶寒范畴,只不过轻重程度不同而已
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2012-10-23 21:31 6楼
風濕是躁病嗎?既然有濕?怎麼是躁病呢?風濕?是兩者合病?錯誤的字面反應!風濕跟字面無關!而是肝血有關!大多是因為血在關節上積留無法循環!造成紅腫不能消退!跟風與濕根本不相關聯!發生這症狀?用涼肝涼血的循環藥可以治好!
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2012-10-24 07:18 7楼
风湿,顾名思义,有风有湿才是风湿,风无孔不入,易经里山风蛊卦就说明风的破坏力,风入山中而为蛊,蛊者,内败坏矣!厥阴肝木司令而化风,太阴脾土司令而化湿,此其常也,太阴湿土得肝木疏泄而不至于过湿,然脾土之湿源于肾水之寒,肝木之疏泄也赖于肾水之润泽,然水寒肝木不得其滋润怒而化躁风肆意行疏泄之职,湿气凝滞而不通,肝木强愈疏泄,所以病风湿痛,风湿之病表症是肝脾之病,其根本在于先天肾水之寒,所以治标必求于本,病疾方能得愈!
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2012-10-24 10:28 8楼
风本无偏性,主要看病体之体质偏性。阳虚体质感风,易出现风寒风湿。痰湿体质,易出现中风。阴虚阳亢之体,易出现风燥。
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2012-10-24 12:38 9楼
哈哈哈哈哈有趣真有趣!檢驗真知?就要這樣看看學習中醫?是否深入?是否有實踐於臨床?讓大家清楚下的功夫多少!哈哈哈哈哈哈敢於面對自己的能力來表現?這就才能夠更進一步了解自己的實力!哈哈哈哈哈?好問題!又有檢驗性的考試性質!送上一朵花和一顆心支持支持!
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2013-02-04 10:58 10楼
风,为阳邪。总体来说,个人认为,风偏温多些。在合邪时,表现的就比较杂,但那些表现,可能还是跟所合并的邪气属性关系很大。
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2013-02-05 09:35 11楼
风?这个问题很有意思。
春风送暖,秋风带寒。夏风燥热,雨季的风湿寒。这个风还真的是多变。
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