病在外而治在内,应是医者遵循的一条原则

一年的夏季,我在搽玻璃时脚踏在放有铁板的木板上,一不小心将木板踩断,瞬时间铁板顺着木板下滑,砸在我的大脚趾上,因病情发生的非常突然,在当时也顾不得检查大脚趾伤势如何,急忙用创口贴包扎住伤部。被砸伤的当时还没感到疼痛,不一会大脚趾异常疼痛,我几十年有病不用药,脚砸伤也同样不用药。因病症非常明确,就没再诊脉确诊发病的病因,我根据病症选择了肝、胆两条经脉,立即用手点按肝、胆经脉上的穴位,以打通经络抑制疼痛,治疗后大脚趾立即止痛,即使受伤的当晚也照睡无误,没有任何疼痛的感觉。因为每天坚持这种自然疗法,扩充经脉、活血化瘀、消炎止痛,所以,脚趾一直没有出现过痛感,也没有套浓感染的迹象。就这样,我每天除正常开诊外,还有几位往诊的,什么工作都没有耽搁。
自我治疗了一段时间后,考虑到脚趾甲已经保不住了,不如早些把它取掉为好,因自己不敢下手,只能到医院处置,到医院经检查才知道,脚趾甲在砸伤的当时就已经脱落了,可见脚趾的伤势是何等的严重!脚趾砸伤后从未服药和打针,完全通过点按穴位的方法治疗,大约历经一个多月的时间治疗,病症就痊愈了,砸伤的脚趾甲长势和好的趾甲一样,可见自然疗法与药物相比确实不一样。
脚趾砸伤,运用经络治病,是病在外,治在内,为什么病在外而治在内呢?人体有五脏六腑,十二条经脉,奇经八脉等等,而十二条经脉则是为脏腑输送气血物质的主要通道,它内联五脏六腑,外络四肢百骸,五官七窍,使人体形成一个有机的整体,这些组织器官通过十二经脉的联系,外伤可影响到内脏,内伤可反映到体表,因而,运用十二经脉的理论,调整十二经脉中有关的经络,应是治病的最佳途径。
人体是一个有机的整体,脏腑之间相互联系,相互制约,当一个部位受到伤害后,通过经脉之间的传导,必然要造成有关的脏器受累,增加了体内气血运行的阻力,影响患病脏腑的恢复。李东垣曾经说过:“夫从高坠下,恶血流于内,不分十二经络,医人惧做中风”。意思是说:人从高空落下,瘀血必然存在体内,不分那一条经络,一律做中风对待。又说:“血者,皆肝之所生,恶血必归于肝,不问何经所伤,必留于肋下,盖肝主血故也”。意思说:血由肝所生,体内造成的瘀血必影响到肝,不问什么经络所伤,瘀血必然流在肋下,是因为肝主血的原故。
从古人的论述看到,外伤只是身体患病的一种表象,并不是患病的本质,治疗时必须要从脏腑整体的角度出发,不能把外伤和内伤截然分开。外伤通过经络的传递必然影响肝,在体内形成了气滞血瘀,只有通过对肝胆经脉的调整,疏通经络,平衡阴阳,调整气血,调整肝脏的运转功能,才能加快伤害部位的恢复。
根据我们的医学先人,“血者,皆肝之所生,恶血必归于肝,不问何经所伤,必留于肋下,盖肝主血故也”的这一教导,仅取十二经脉中的肝、胆两条经脉,点按经脉上的穴位,在治疗上采取“虚则补之,”“实则泻之”的治则,每当砸伤的部位刚发生疼痛,痛感信号刚传递到大脑,我就及时的点按这两条经脉上的穴位,治后可立即止痛。我从脚趾受伤开始,一直到病症病愈,脚趾从没出现过大的痛感,可见“为医者当循其理治之。然医意者,不知意者,非良医也”。
从我自治过程中看到,只要我们严格的遵循祖训,运用十二经脉理论,调整患病的经络,点按经络上穴位治疗,就可以减轻病痛之苦,在较短的时间使病症得到治愈。