娄绍昆:《春风引路入岐黄》二

“何老师,内关与公孙两个穴位配合使用治疗肾炎的水肿与胸闷的机理是什么?”
“这是八脉交会穴中的两个穴位,”何黄淼老师津津乐道,“内关穴为手厥阴心包经穴,公孙穴为足太阴脾经穴,内关通于阴维脉,公孙通冲脉,它们配对使用,能够通利气机,调整水液的代谢谢,治疗胸腔和腹腔的病症。明代刘纯《医经小学》中有八穴的歌诀,其中说到:‘公孙冲脉胃心胸,内关阴维下总同’。”
“何老师,八脉交会穴中的其它六个是什么穴位?它们都有什么作用?”
“八脉交会穴是我临床常用的一种针灸取穴方法。”何黄淼老师说:“奇经八脉的八个特定穴,即公孙与内关,后溪与申脉,足临泣与外关,列缺与照海。公孙配内关可以治疗胸腔和腹腔部位的病症;列缺配照海可以治疗腹腔和盆腔部位的病症;后溪配申脉可以治疗头面五官及四肢腰背部位的病症;临泣配外关可以治疗头面五官及关节部位的病症。我国古代的医典对八脉交会穴的记录是经验的总结,根据经脉气血的交会相通关系,用以治疗全身疾病,取穴操作方便,疗效显著。这一种取穴的方法,你可以稍微迟一步学习,因为它的临床使用牵涉到诸多中医学的基本概念。”
在何黄淼老师随心所欲的漫谈中,我开始接触到针灸学的理论。
“何老师,听说你治疗肾炎水肿的绝招就是指导病人家属长期使用艾条熏灸,是这样的吗?”
“是的,我诊治疾病的宗旨是:安全、有效、方便、价廉。”何黄淼老师神采飞扬地说:“天底下只有针灸能够做到以上四点。这个病人也一样,我在病人的腹部、背部与足部用笔画了几个穴位,然后就嘱咐她的女儿每天用艾条熏灸,为了节约时间,可以两条艾条同时点燃,每个穴位熏灸十五分钟。她的女儿非常孝顺,每天用艾条给她熏灸五次。”
“具体有哪几个穴位?”
“就是背部的脾腧、肾腧;腹部的关元、水分、气海;足部的阴陵泉、足三里等穴位。”何黄淼老师毫无保守地回答。
“何老师,这样重笃的疾病,用如此简单的疗法,能有效吗?”
何黄淼老师笑着说:“这个病人熏灸三天以后,全身水肿就明显减少,你说有效还是无效?就一直这样坚持艾条熏灸,穴位也没有什么大的变动,到了第十三天,全身水肿全部消退,各种症状也有所减轻,大家都看到了治愈的希望。今天早晨她女儿来说,病人不慎感冒了,有发热头痛,所以我们现在去看看她。”
到了病人的家里,我看见病人在房间里散步,精神还可以。何黄淼老师劝她先躺下,按脉望舌,询问病情,然后在大椎、风门与合谷的穴位上针刺,并嘱咐病人的女儿艾条熏灸依然进行。在大椎、风门与合谷三个穴位上针刺,是何黄淼老师诊治外感表证常用的一组穴位,我看在眼里,记在心中。
我睁大眼睛仔细观察病人的病情,学着把何黄淼老师诊察的各个环节一一地重复一次,因为何老师事先已经对病人打过招呼,病人也非常配合。我在“见习”的过程中,发现病人对何老师的治疗效果极为肯定,跟何老师介绍的情况基本一致。
我对中医与针灸的科学性始终抱着怀疑的态度,虽然接受了中医学的一些理论,然而思想深处还是疑虑重重。所以在回来的路上,我向何老师提出了一连串的质难。
“何老师,为什么现代著名的知识分子都反对中医?在中学课本里,我读到鲁迅先生在《呐喊•自序》中曾经写到的文字:‘我还记得先前的医师的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐地悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又引起了对于被骗的病人和他的家族的同情’。我尊重鲁迅的人品与学问,所以他批判中医的思想就这样植入了脑海。”
何黄淼老师一点也不生气,自信地笑着说:“鲁迅对于中医的态度,需要了解当时的社会氛围,鲁迅父亲的病与他自己医治牙病的亲身经历等方面的情况,你才会明白鲁迅为什么会这样说的。多年来,我也一直在思考这个问题,最近才对这个问题有了明确的答案。”
这是一个重要的问题,现代好多中国人都从鲁迅先生在《呐喊•自序》中讲的 “中医不过是一种有意的或无意的骗子”这一句话来认识中医药。
“五四新文化运动前后,以陈独秀、胡适为精神领袖的中国知识界,否定与批判中国传统文化蔚然成风。”何黄淼老师说:“在鲁迅等人的眼里,什么传统文化,什么中国国粹,统统‘等于放屁’。鲁迅主张‘中国书一本也不必读,要读便读外国书’,他甚至提出来要消灭汉字。中医学属于中国传统文化中的旧医学,所以也需要反对与打倒。当时社会上反对中医的头领是余云岫,他在一九一六年撰写了《灵素商兑》向中医理论宣战。余云岫是鲁迅先生在日本留学时期的同学,当然余云岫的中医观对鲁迅先生是否有影响还很难说,不过他们两人都是章太炎的弟子也是事实。这就是当时的时代思潮,在这个大环境里,每一个热血青年与年轻的知识分子都会受到影响,鲁迅也不可能例外。”
(娄莘杉整理)
选自《中医人生——一个老中医的经方奇缘》一书