“皇帝的新装”闹剧

“皇帝的新装”闹剧
1:皇帝的新装闹剧简述
皇帝的新装,是丹麦著名童话作家安徒生的代表作之一。这个有趣的童话为我们描绘了这样一个故事:一位奢侈的国王每天只顾着穿衣服,不管其他任何事,最后竟然还受骗,什么都没穿去游行!没有人去揭穿谎言,甚至还夸耀,最后一个孩子天真的一句话才结束了这场闹剧。

2:中医界的“皇帝新装”

A:中医界“皇帝新装“闹剧的导演
来论坛一个多月,发现中医论坛中含沙射影,我原本只是发表完我博客中的原有的文章退出论坛,没想到论坛一轮一轮的恶意灌水连续不断,为了伤及网友和气,本人开始只议论已故历史人物的文章,多次声明不能恶意灌水,但是真理弗真大师一直恶意灌水跟帖,以大师口吻到处伤人侮辱人,为此我故意回避,与他约法三章互补跟帖,互不议论,各自发表自己的见解,大师屡教不改,还是以大师自居,故意恶意灌水,为此我不得不展开对活人的公开一对一评论。
中医作为传统文化经历了几千年的历史演变,已经很难溯源原始的文化原型,因此考古家也在努力,谁也不敢说谁是中医全面掌握的人;而且中医作为古代医学不可能完美无缺,从民国时期一直质疑中医之风日盛,做为中医爱好者的我,自然也沉思这些质疑者的问题,希望努力修复这些质疑点,二十年来一直为之努力,但是论坛一个多月来,论坛中总是以为大师“真理弗真”一直以全部通达中医的大师自居,在论坛到处用考官审判长的口吻留言网友,大有中医第一人的气概批判网友,在此摘录几句大师的豪言壮语:
1:星河大医你想临床比划本堂陪你,,中国上下,国内国外,地儿随你选,方法随你拿,本堂三指切脉,但凡疾病随处可用药,但凡疾病随时可诊断,妇幼,内外,疡痈,伤科骨疗,火烧烫伤,针角祝炙,随你选,你就是那些圆中医的代表啊,你有能耐,,来来来,,,本堂正找你找不找呢。你表个态吧,在网上上病例也行,我们约法三章,来来来,,,你还是拉兜的货,三年前本堂的挑战,你们不敢接,你们要讲什么理论,推出一个“至道在微,,。内经的一段经言,本堂就知道你们根本就不懂【内经】.(网友参见“安骥堂”与安济堂,密码123456789)就是瞪着眼睛胡蒙忽悠,在今天的网站上让网友们看一看你的知识智商有多少,本堂就好好嗮嗮你这个星河大医。让你这个虚假的骗子出来嗮一嗮马甲
2:“哈哈,,,,人类文化离不开人类语言,人类语言离不开道理,人类道理离不开真理,真理离不开数字,数字离不开实践,实践离不开真实。你知道吗?你学过吗?,你能懂吗?”“眞理不会谦虚,谦虚也不是真理,真理要是谦虚了就不是真理。眞理是事实求是。”
3:你还议论中医?你有那个知识吗?你有那个资历吗?你有那个经验吗?你有那个认识吗?你有那个了解吗?你有那个能耐吗?
你对大师这样的口吻到处留言网友,我奉劝他写出有力有据的博文来供大家讨论,但是这位大师拒绝写论文,坚持自己的结论式留言跟帖。
1:“本堂不会写什么博文不博文的,本堂只会三言二刻,评不评的是别人的事,看不看的也是别人的事,说不说的是我的事。心到佛知,人到弗知。神到人知,鬼到神知”
2:本人拒绝中医论坛讨论鬼神,这位大师这样留言:“愚昧无知的东西,不知鬼神何以知人?”本人见到大师议论鬼神,我提出拒绝与之讨论,并约法三章:互不跟帖,互不议论。这位大师起初答应,随之改变,写出这样的留言:“李茂春你错了也就错了。人非圣贤,孰能无过?可是你还是鼠齿相击,犬牙交错。横竖绞辨,巧言令色,鲜以仁也!!!!!!”
3:“垃圾是一定要打扫的,!!!”“早晚得死,只要别再让别人开眼光就行了!”
言辞行为越来越恶劣,本人这样劝他停止这种留言质问他:“这是中医论坛,不是佛教论坛,你不知道吗?保持论坛的外延和内涵不跑题,是每个论坛网友的责任。
你非要将中医论坛胡搅成哲学论坛,数学论坛,佛教论坛吗?你还有没有理性啊,论坛胡扯成大杂烩你就满意了吗?”
可是他变本加厉的更加张狂,犹如疯了:“好啊。你李茂春也该闹到头了,也该把你这个人中败类拿出来嗮一嗮了,”“民族的败类终于露出了尾巴。”
对于能够判我是民族的败类的法官,我当然不满,两次咨询版主能不能一对一评论,版主不发言,我只好自己上诉了,展开对这一法官的投诉,展开对他的评论,这场中医论坛的恶作剧终于要结束了。

B:中医界“皇帝新装“闹剧故事情节

其一:大智慧的中医考官
这位大师对于本人为何如此仇恨,我也反思自己到底哪里出了错误,按照大师在本人博文后面的留言仔细看来,越看越糊涂,请看大师留言:
“{“五运六气理论“原意考和机制探}问题时,错误的把【五气六运】认为是“五运六气”这是偏离了中医理论正确思维方向的根本错误,经言;"其气三,其生五,五气六运。"经不可复句,经不可倒言,此其理也。”
“评说;“五运六气”,倒言自晦,自生自灭于霎时,此不懂【五气六运】之理数。鉴于李茂春网友不懂中医理论勿怪其言也。”
“说你不懂你感到委屈,你鼻涕啦洒你乱甩。指出你错误你不服气,吐沫流星你一根筋,你看看你自己,一边说内经这不是那不是,讲你的道藏。一边拿内经来乱点鸳鸯谱,你的“五运六气”是在你的道藏拿出来的吧?不是吗?内经里可没有什么“五运六气”,内经里的【六气】是【由气谐气,由气携运,阴阳而已。】”
“什么是“只言片语”?只;体也,片;面也,一字为理,(只,体)一元至理。(片,面——只,体)只言片语才是理的眞实,一语道破,一言以蔽之。”
对于大师的这些考试答案,我是一句也不能回答,在大师眼里如此简单的问题,我竟然一无所知,一句也看不懂,一段也想不通,我说我半辈子学不会中医,按照大师的教导法则,我是十辈子也学不会中医了,难怪大师如此气愤。


其二:权大无比的中医大法官
由于我的文章的肤浅 ,大师非常气愤,开始展开对我的审判,审判结果如下:
“以李茂春所讲的“五运六气”而言李茂春是妄编与曲解了中医的【五气六运】或者是有意歪曲中医理论。是故意制造是非!(五运如何带六气?五运与六气是什么关系?李茂春讲的通吗?)
中医的【五气六运】理论是以“气”为静为守,以动为运,六运是带动五气的根本,隅匿显奇的道理。然而网友李茂春胡编乱造以其自我的低级文化思维妄自编排“五运六气”是中医理论,还什么“原意”还什么“本质机制探”。不知道他在“探”什么?
一字之差谬之千里,中国医经明言;经不可复句,语不可倒言,字不可妄移。【五气六运】是六运以五气而行,五气则为五行之数。上行金木水火土,下行东西南北中,物行草石鱼虫谷。五气六运是匿一气而为之。一气者,阴阳也。此【隅匿显奇】之道理。阴阳一气,一气二功,一气二用,阴阳就是【一】的四则运算。那么四则运算,加,减,乘,除,如果不能明确大小,就不能认识阴阳,在四则运算中减是最小可以知道了,所以有了最小的正整数是【1】。那么最大的正整数是几?是无穷大吗?是数的堆垒吗?是数的集合吗?显然最大的正整数与最大的运算是一脉相关的。
所以要想知道最大的运算在四则运算中的计算道理,就必需要有数字的真实性,这就是【1】的四则运算过程,这就是人们迷惑于模糊的原因,然而;由于数学家们没有计算出来,我国的数学家华罗庚在此计算中失误,导致了数的堆垒(集合)理论的发展,由此产生了无穷大与无穷小,从而加剧了物体运动的理论与数字理论的矛盾。从而物理学家钱学森无法在物性运动理论中完成零点量子场的作用力的分析。这就是一个圆的固性思维的根源。这就是有的人四个爪子也划拉不出两个圆的认识来源。
也正是这样的迷惑与模糊给所谓的【哲学】诡辩造成了可乘之机,这就是所谓的“任何方向都是没有其终点的,无论是上下,左右,前后,这就是迷惑与模糊的根本。有人说中医是模糊理论,那么看一看,哲学不模糊吗?数学不模糊吗?物理不模糊吗?化学不模糊吗?如果不模糊什么是无穷大?什么是无穷小,有小就有大,这是道理。有最小的正整数就有最大的正整数。
人们在没有终点的方向上思维就等同失去了方向,就是没有了思维,就是失去了灵魂。美国人提出了反物质然料消息,其实美国的反物质燃料就是返物质燃料而不是【反】的根本意义。他们的【反】物质的理论是虚假的,他们的【反】物质数据是虚伪的是不眞实的。我们必须清醒的充分的认识到数字的眞实性是文化理论的真实基础。没有数字的真实约则文化理论就失去了方向定性。
如果没有正确的思维方向的思维只能是一种思维探望,只能是一脚门里一脚门外的张望或观望,有利就上,能辨就辨,不能辨就耍无赖,赖不了就跑,跑不了就就装熊,熊不了就拉磨,蒙着眼为别人拉磨也是一个混吃喝的“小周天”吗,可是别忘了,卸磨杀驴的还是有的吆。如果仅仅是甩鼻涕,吐吐沫,嚎几声,为了兜售自己的东西,还是可以原谅的。但是如果成了顽固不化的东西形成了别人学习的绊脚石就不好了,一脚踢不进门里,两脚踢不出门外,就会多踢几脚最后一定是被踢出门外的。因为人们最恨的就是绊脚石,绊脚石是人们学习中最可恶的东西。所以我们要做人,不要做绊脚石。
网友李茂春第一脚就甩了邦,开了裆,顺了拐,还想让别人看你的走路姿态吗?还要别人看你的顺拐表演吗?那不是无端的浪费别人的时间吗?“无端的浪费别人的时间,无意于是谋财害命的”(鲁迅)这是什么?那是什么?为什么?要先看看自己是什么!”
并且用审判长的口吻给我判刑
“本堂早就声明了想论中医理论与临床实践的到华夏来,想论道理的请到天涯来,李茂春你还知道不知道什么是羞耻二字啊!你的无赖表演有意义吗?让中国人都看看你是个什么东西!你觉得你好看是吗?你觉得你很美是吗?你觉得你这个中医的绊脚石的角色充当的好是吗?如果你继续无赖的表演下去你就是想捞中医的死亡稻草!还有别的解释吗?你不是一个没缝下蛆的苍蝇吧? 回头检查自己吧,看看你在论坛上下的表现是什么?自己要为自己说出的话做主才是个爷们是个人哪,【人不是人】的道理你懂不懂?人要做人,人要处事为人才能是人!否则,,,,,”
中医大法官给我判了死刑,可我不满意这种判决,因为我只是在中医论坛发表过几篇论文而已,现在竟然法官不谈医学问题,用我听不懂,看不懂的论据判了我的刑。

其三:“皇帝的新装”闹剧暴露
本来发布几篇我博客上原有的文章,没想到以来网友如此的仇视,到底我犯了何种罪?还是我真的对中医歪曲?即使我的医学理解不对,我是一个小人物,也左右不了中医的走向,只是发表自己的理解与网友交流而已,可是为何遭到“民族败类”的判决,虽然论坛言论无关身家性命,但是对于这种带有文革时期打斗式的扣帽子行为,我无法忍受,是可忍,孰不可忍,我不得不要展开抗争了,虽然我感到这样的抗争无聊之至,毫无意义,但就这种“判决”我不得不展开一对一评论。
我仔细看过大师的言行,翻阅他的博文后感到这是一场中医界的“皇帝新装”式的恶作剧,这位大师口口声声精通中医真理,到处恶意灌水诽谤,很多网友被忽悠的无言对打,对于他的高深理论也膜顶崇拜,但当仔细研究他的论文时,就会发现其实与中医好不关联,这是套用中医的几个名词而已,此大师偷换概念的能力也很强,一般没有逻辑思维的人都会被问得哑口无言,去年我在博客上发布过“中医“泥鳅论”,是我二十年来在中医界的一种感受,而今在论坛又遇到了这位“泥鳅”,无所不能,无所不知,也开始质疑其所有中医界人士来了。
“那些國手,中醫專家,教授,名老中醫們爲什麽不出來辨一個道理給百姓丗人聽一聽?中國的中醫專家,教授,國手,名老中醫,是靠什麽道理審定的?中醫有沒有審核的標準?中國的中醫自己的理論是模糊的自己的技術是經驗的,那么一人一個經驗,一家一個經驗,什麽是經驗?模糊還是理論嗎?沒有正確的理論那來的正確的經驗?沒有準確的經驗,那來的正確的理論?自相矛盾的表白,確要瞪著眼睛搶"科學"眞理的基本標準屬性是自圓其說,即"折二自文"一些人根本就不懂什麽是"醫".確要大講特講'黃帝內經',瞞天蒙卋,欺下騙上,一些人根本就不明白什麽是"診理"確要大講特講"脈診",欺蒙盜騙於民庶,所以;中國的中醫不認識自身的錯誤,不能認真學習,已經是禍國殃民了.一個模糊理論是救不了中國現代中醫的,一個經驗醫學是不可能科學的,經驗就是教訓的別名,教訓就是失敗的代言,正確與否來自經驗,經驗正奇別於理論,理論的模糊是糊塗經驗的開始,眞理來自於實踐與經驗,所以鑒別實踐與經驗的正奇就是眞理,爾檢驗真理的標準不是經驗爾是實踐,實踐的反復是經驗的取得,正確的經驗是在正確的理論指導下才能完成的實踐. ”
这段话听起来是多麽慷慨激昂啊,多磨支持中医拥护中医啊,表现出只有他是中医的支持者,全中国只有他才能发展中医,言下之意就是必须听他的,唯独他正确,不听就是中国的叛徒,甚至是民族败类,如此言论出,我要仔细看看这样的言论背后到底大师的中医真理是什么了。
“關於眞理的書籍有眞理弗眞撰寫的【由原上下】【五帝天書】【秦皇本疏】。
關於眞理醫學的書籍有眞理弗眞撰寫的【漢治經義】【療陀上下】【內經素問】【外緯問難】【六機交變】【漢醫六理宗和】【萬法歸宗析解】【性命圭旨析解】【廣玉匣記析解】【推背碑圖眞解】”
当我看到这段文字时,我一下子晕了:
除去【內經素問】是部医学经典外,其他的也就很难说了,
像【五帝天書】【秦皇本疏】到底是史书还是医书?不知道;
像【外緯問難】【六機交變】【漢醫六理宗和】【萬法歸宗析解】【性命圭旨析解】到底是历史典籍还是自己的杜撰,不得而知。
像【廣玉匣記析解】【推背碑圖眞解】这些占卜之书,到底与中医关联多大?
到底是大师是高智慧的人,我是永远不明白为何大师能根据这些经典“悟了道”,掌握了中医的真理,能够做中国划时代的中医大师?
但我想做“皇帝新装”故事中的小孩子,用小孩天真无邪的话说:这不是中医理论,与中医文化好不挂钩。
也许还有很多人们说皇帝身着华丽的新装,那就让他们说吧,我是不懂事的小孩子,只会说实话:“高贵的皇帝一丝不挂啊”