关于“非其真勿受,非其人勿传”

2012-02-24 13:42 12楼
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假大夫
关于“非其真勿受,非其人勿传”
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“受”乃“授”。经文不可有一字之谬误。

实际上,内经谈论该问题的前提,是在强调医术。

而该句话则强调了医术的传承问题,也就是医道也。



仅一句话,就指出了医门戒律。

传授者不可胡诌八扯,学习者必定要有天分。


以内经旨意,我们看今天的中医教育,已完全离经叛道矣。
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2012-03-02 00:14 13楼
雷公问于黄帝曰:针论曰:得其人乃传,非其人勿言,何以知其可传?黄帝曰:各得其人,任之其能,故能明其事。雷公曰:愿闻官能奈何?黄帝曰:明目者,可使视色;聪耳者,可使听音;捷疾辞语者,可使传论;语徐而安静,手巧而心审谛者,可使行针艾,理血气而调诸逆顺,察阴阳而兼诸方。缓节柔筋而心和调者,可使导引行气;疾毒言语轻人者,可使唾痈?病;爪苦手毒,为事善伤者,可使按积抑痹。各得其能,方乃可行,其名乃彰。不得其人,其功不成,其师无名。故曰:得其人乃言,非其人勿传,此之谓也。手毒者,可使试按龟,置龟于器下,而按其上,五十日而死矣,手甘者,复生如故也。
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2012-03-02 01:32 14楼
人生病痛,是为“难”也,祸福无门,唯人自招。可怜之人,必有可恨之处。
万物有是因必有是果,病痛也 是一样,为人疗疾拔苦,因为为人所求,求医问药,在于病家诚心求肯,医者发慈悲之心,济世度人,若传之非人,没有道德,不 仅害己,而且害人,所行恶行,罪及九祖,怎么可能随便传呢?
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2012-03-02 01:41 15楼
现在已经进入 商业化 医疗,一切以利益为前提,假设病人很穷,倾家荡产就也不够医疗费,你治不治?
有 人很富,费用一点不在乎,轻慢医生,态度傲慢,你治不 治了,?
病家只有真心,诚心求治,才合乎道理,病也就 好治。
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2012-03-02 01:44 16楼
医患关系 有 很深的因果,过去病人看病取药,不 讲价的,哈哈
现在我 知道很多病人讲价,哈哈,
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2012-11-15 09:20 17楼
王家祥 说:
雷公问于黄帝曰:针论曰:得其人乃传,非其人勿言,何以知其可传?黄帝曰:各得其人,任之其能,故能明其事

这个讲的应该是因材施教吧?
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2012-11-15 11:10 18楼
黄芪6号 说:
医患关系 有 很深的因果,过去病人看病取药,不 讲价的,哈哈
现在我 知道很多病人讲价,哈哈,

呵呵
社会现状,没办法

做个中医,能想办法多掌握几种治疗手段,有缘的、让治的、能治的给治好就可以了
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2012-11-23 00:15 19楼
假大夫 说:
按照先生结论,现在中医受徒原则是不是已经改变,
还是现在的“中医”有意或不知有此要求?

得其人不教,是谓失道,传非其人,慢泄天宝。-- “慕钱”时代,什么都有人拿出来卖,没几个人遵守了。
看了那家店 有个新图片转了过来 慕钱时代 嗨 说的比唱的好听
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2012-11-23 07:38 20楼
孙洪彪 说:
古人成书不易,所以惜字如金

我理解反复提到这几句的意思是,高明的老师一定找值得传授技艺的人来传授,

孙师所说在理…!
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