这样的中医理论谁能学会?

1:机制迷糊导致中医论理不讲理

自《黄帝内经》问世,一开始就出现疑问,《难经》以八十一难形式提出对体系的修正,历史上人们感到中医体系已经成熟,很少有人提出异议,但是在整体理论体系把握上没有几个人能够做到,到了明清时期,才有人感到这一问题的出现,于是修正体系的《类经》和《医林改错》问世,但受时代限制,还是没有敢真正的质疑。

民国时期是质疑中医体系的高峰时期,读者可以看一看,反对中医的人士大都是国学大师,都是对中国传统文化情有独钟的人,这是因为他们研究的太深了,看到了传统文化的深层缺陷,站在负责的角度,不得不出来反对,好歹出现西方科学和西方医学传入中国,既是取消中医也不碍大局。

文革之后,传统文化热也此起彼伏,气功热,佛教热,道教热,中医热。笔者也是在这热潮中的人士,经历了而二十几年了,一直冷静观察,谨慎思维,从04年开始逐渐发现其中的错误之处,传统文化热中,有一个致命的弊病,那就是“论理不讲理”思潮出现,特别是中医文化,因为中医文化中每一个结论原则都缺少机制研究,阴阳辩证,五脏六腑辩证,表里辩证,五行生克辩证,三焦辩证,六经辩证,八纲辩证等等,没有一个学者能够讲其将讲清楚,于是整个中医界进入到症候群总结的阶段,这与现代中国兽医界的“兽医”思维差不多,公说公有理,婆说婆有理,爱因斯坦来了也辩论不过他们,但听起来都有道理,仔细推敲都没有道理,因为“辩证”嘛,哈哈,没法,只要在辩证中,永远听起来有道理,但是永远没有道理,这就是“论理不讲理”。

2:中医理论永远学不会
开始爱好中医的年轻人都是因为好奇心开始的,笔者也是,接触到玄而又玄的中医,总是感到有众妙之门存在,于是狂乐追求这个众妙之门,但到把众妙之门光顾完之后,就会发现没有这个门,因为中医作为传统文化也有其历史局限性,并非是放之四海而皆准的绝对真理,缺少核心的机制研究,只能在活头活脑的规律把握上下功夫,这就需要长时间的经验来感知变化的规律了,理论也就成为了摆设,你如果能够多拜访几位名老中医之后,你就会发现这一点,坐在他身边恭恭敬敬给他抄方子半辈子,可能你就会得到“众妙之门”,你的处方也很好用,但是让你出来讲道理,你是哑口无言,于是乎就冠之于“大道不能言语”,“天机不可泄露”的神秘名词就来了,糊涂人自己也飘飘然起来,好像感觉自己洞彻了天机,其实还是“经方”:经验之方而已,如果用来挣钱可以,要搞学术没有办法。中医的秘方就是这样缔造出来的。
当这些“天机不可泄露”的言论被质疑之后,中医界又开始胡诌开了,将中医概念放大到宇宙学范围,诸如电子原子,夸克等概念,更有甚者将超光速物质,反物质,白洞黑洞的理论物理学理论附会到中医范畴中来,更让人不知中医到底为何物了?这些内容进入中医范畴之后,中医永远不可能有人学会了,要想学会必须具备古达黄帝岐伯这样的智慧,还要具备现在艾因斯坦,霍金这样现代科学巨匠的智慧能力,我想500年之内中医界不可能出现这样的人物,我可以告诉大家,这样的中医没有人能够学会。

笔者也曾经被冠于“神仙”“神医”“大师”等等各种名号,但是笔者很冷静,思考之后所有的神秘名号之后,都隐藏着恐惧,名号越大,自己心里越“胆战心惊”,我明白了吗?我懂中医了吗?如此种种念头都一起涌上心头,结论是“不懂”“一窍不通”。

二十年的狂乐追求,走遍半个中国拜师学艺,从民间医生到学院派教授,难道真的就是得到这样一点“经方”“秘方”吗?难道学习完整个中国历史上所有医学经典,就是得到这种所谓的“论理不讲理”的辩证吗?从风华正茂的青年,到年过半百白发苍苍的中年人,二十几年如一日的学习研究,难道就只能得到这些玄而又玄的“辩证”吗,结论是:“狂乐的中医爱好者永远学不会中医”;只有冷静下来谨慎思维,才能知道中医是咋回事,窥见中医众妙之门“机制研究”。
当研究到中医机制层面,回头再看现在的中医界时,笔者对两种中医大师极其讨厌起来,一种是自诩秘而不传的绝学家学派人士,理论一窍不通,只会套用古方以图兴众;第二种是神仙大师天外来客,胡扯非医学学科的概念名词来偷换概念,言不达物,同时傲视一切,其实与医学毫不挂钩。这两种风气在中医界越延越烈,我不知道中医到底要走向何方了,中医到底如何学习继承了。