老丁说阴阳

2012-01-26 13:00 楼主
和老丁兄私下交流。得益良多。有些内容不忍私藏。经的老丁兄同意发上来。针药一理和大家共赏。

第一、我的博文“说中医”从(19)到(32)都在说阴阳。我在其中已经提到:阴阳是理论上不加定义的,就像数学中的点、直线、平面等都是不加定义的。这种不加定义的概念,理论上称之为基础概念。我也经常看到有些网友相互发问什么叫阴阳。我觉得这其实是现行中医基础学教材中的一个重大缺陷,应当予以指明阴阳是基础概念,这样才不会有这种问题产生了。
第二、阴阳所揭示的是一对辨证矛盾,要说清这对矛盾,需要对哲学中的矛盾律(对立统一规律)有所了解。对于摩托车的问题,其实在逻辑上来说是有些混乱的,他一方面在讲阴阳,但另一方面又在讲生存问题,其实之中包含了两类问题。要说阴阳,那就要从阴阳的相对性来说明问题了,“山洞里没有眼睛的鱼”所对应的就是“有眼睛的鱼”了,由这两者来区分何者为阴、何者为阳,但不要扯到能否生存问题上去。同样,“深海中的鱼虾”,对应的是“浅海中的鱼虾”,但现在是在论阴阳,而不是在论生存。就如男人和女人之间的阴阳区分是一回事,而两者的生存又是另一回事了。
第三、就像女人属于阴,当然能够存活一样,摩托车所说的鱼当然能够生存。但也正如女人的人体内部也有阴阳二象结构一样,他所说的鱼内部也存在阴阳二象。这又涉及到阴阳的层次问题了。
第四、中医对客观物质进行阴阳区分,一个很现实的作用,就是将被我们作为药物的物质,作出阴阳二象的定性。中药学上就根据这种定性,而指出了中药的升降浮沉、温热寒凉
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2012-01-26 13:14 2楼
阴阳基本概念,就是一分为二看问题。如《类经。阴阳类》“阴阳者。一分为二也”。阴阳学说本身是古代一种哲学。渗透中医以后。也就是中医学理论阴阳学说一个重要部分。并贯穿中医学理论体系各方面。如《素问。阴阳应象大论》“阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。治病必求于本。”。。如此就推动中医诊治。养生。康复等运用。
总之是古代哲学与中医学理论结合实践的产物。
2012-01-26 21:57 3楼
你还是没有把这个题目讲解明白。
2012-01-26 21:59 4楼
假如能够结合你的临床经验,举几个案例来表白,那效果就会好的多。
2012-01-27 00:53 5楼
临时 说:
假如能够结合你的临床经验,举几个案例来表白,那效果就会好的多。

这个要老丁兄来解析才能胜任啊。
2012-01-27 18:54 6楼
这个老丁兄。这么也知道我这张帖子的啊。
2012-01-28 15:43 7楼
临时 说:
假如能够结合你的临床经验,举几个案例来表白,那效果就会好的多。

老丁兄不肯赐教。那我来说一点阴阳对疾病的影响。
一般来说人体的阴阳是相对平衡的。但受邪以后人体阴阳相对平衡可能不变化。又可能发生变化。这都是人体的阴阳素质如何,决定是否发生变化的,邪气伤人总是损害人体偏虚偏弱一方的。又或者加重偏盛一方。

如一个脾阳素虚的人。受到内因或外因阴性寒邪侵犯以后。就会更加损害脾阳虚不足这方面。使病人运化或化生功能出现问题。出现下肢浮肿或膝关节肿痛。下肢萎软无力等症状。这样可针补之。或先少泻后多补
又如一个阳气素盛的人。受到内因或外因阳性热邪侵犯以后。就会加重阳气更盛。出现血热瘙痒。热性牙痛。热邪循经进入肢体某部位。就产生肢体疼痛。或红肿热痛等。这样就以针泻法为主了。如点刺出血也可以。
2012-01-28 17:29 8楼
又如一个阳气素盛的人。受到内因或外因阳性热邪侵犯以后。就会加重阳气更盛。出现血热瘙痒。热性牙痛。热邪循经进入肢体某部位。就产生肢体疼痛。或红肿热痛等。这样就以针泻法为主了。如点刺出血也可以

那先生的意思是很明确的,银屑病是不是阳气太盛,而出现的瘙痒呢?
2012-01-29 01:02 9楼
临时 说:
又如一个阳气素盛的人。受到内因或外因阳性热邪侵犯以后。就会加重阳气更盛。出现血热瘙痒。热性牙痛。热邪

银屑病。也就是所谓的牛皮藓。它的证型很多。各种致病原因不同。所以治疗上也不尽相同。
这里有个病案。
男。48岁。颈项身躯患有牛皮藓12处已有10余年。用中西药内服外洗均未愈。用小号三棱针点刺耳根3穴。再仰掌伸直中指。点刺内中魁3穴。泄血数滴。每日上午治疗1次。连续7次。奇痒大减。皮屑渐落。月余痊愈。===浙江中医杂志===
2012-01-29 19:32 10楼
谢谢赐教。
2012-05-19 00:25 11楼
内中魁,定位:位于手中指掌侧正中线,近侧指节横纹中点1穴,前、后1分处各1穴。左右手各3穴。
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