中医天人合一思想流于形式(李茂春学术网)
2012-01-18 14:49 7楼
现在中医有三类:
1类:学一点粗浅的理论,套用一个两个古方,托辞是中医混饭吃,努力标榜自己是中医,这样一流是知道中医,不了解中医水平的,多数民间派中医。
2类,学习了中医理论,又时间好多年,熟悉中医也熟悉西医,知道两门学科都有合理部分都有缺陷的一类,这种中医会在临床上也用西医,也用中医,理论上不去攻击西医也不去标榜中医,两门学科都用是一线临床大夫,人数最多
3类在中西医理论实践中实践多年,理论比较日久,发现传统文化的弊病,也发现了历史发展中的局限,于是萌生要复兴中医的想法的人,会去解中医的弊病和短处,同时又在发展中医的人。
只有后两类才算是接近了中医思维的人。先生要注意,中医近百年迅速衰弱,不是喊几句口号就能复兴中医的,切记,需要做一代中医甚至几代中医共同努力才能将中医复兴起来,否则中医将会向现代医学以前的西方传统医学一样会被现代医学逐步替代,成为文物,退出历史舞台,因此大家要冷静看待现在中医的发展,不要认为中医是完美无缺的,西医是一无是处的,不是我们决定的,是历史发展过程导致的。
1类:学一点粗浅的理论,套用一个两个古方,托辞是中医混饭吃,努力标榜自己是中医,这样一流是知道中医,不了解中医水平的,多数民间派中医。
2类,学习了中医理论,又时间好多年,熟悉中医也熟悉西医,知道两门学科都有合理部分都有缺陷的一类,这种中医会在临床上也用西医,也用中医,理论上不去攻击西医也不去标榜中医,两门学科都用是一线临床大夫,人数最多
3类在中西医理论实践中实践多年,理论比较日久,发现传统文化的弊病,也发现了历史发展中的局限,于是萌生要复兴中医的想法的人,会去解中医的弊病和短处,同时又在发展中医的人。
只有后两类才算是接近了中医思维的人。先生要注意,中医近百年迅速衰弱,不是喊几句口号就能复兴中医的,切记,需要做一代中医甚至几代中医共同努力才能将中医复兴起来,否则中医将会向现代医学以前的西方传统医学一样会被现代医学逐步替代,成为文物,退出历史舞台,因此大家要冷静看待现在中医的发展,不要认为中医是完美无缺的,西医是一无是处的,不是我们决定的,是历史发展过程导致的。
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2:笔者也是中医狂乐爱好者,自青年时期开始学习研究中医理论,也一直在实践中医二十几年时间了,但对于中医理论的核心构架越来越质疑起来,中医的天人合一本质是在寻找无机界与有机界的一种统一联系,开始研究时感到天衣无缝的合理,但是随着研究的深入,逐渐感到这种体系的不完整性,也就逐渐认同了梁漱溟先生的结论,中医永远无法解释自己,这是因为中医这种系统建立只是古代先贤做出的系统规律总结,而缺少严格的机制做基础,中医的每一个论题都是如此,笔者带着这个疑问访问过无数的中医,从民间到学院,所有人对于这一问题都是搪塞而过,没有人正面回答,教科书也是含糊其辞,回避这一风险,其中也有很多学者干脆将天人合一五运六气当成是糟粕,直接抛弃。这些学者其实很明智,因为他们知道谁也不能解释中医这一核心内容,开口即错,但同时也要提起注意,中医放弃了天人合一原则,整个中医体系也就混乱得像一锅八宝粥了,理论体系没有了,只剩下方书和经验积累了。
3:还有很多中医狂乐者,前些年经常与我交流,他们对中医天人合一理论搞得神乎其神,认为五运六气放之四海而皆准,甚至认为中医天人合一理论是整个宇宙的规律,这样的中医人士其实不是“中医”,还没有入中医的门;而真学者中医总是回避这一点,这是因为他们知道,天人合一原理如果研究到机制层面,就成为现代理论物理学问题了。爱因斯坦,波尔,霍金等世界顶尖的理论物理学家都涉及到这一论题,这一问题解读绝不是纯中医人士能够做到的,因此他们很明智,只截取一部分用作医疗实践。
4:在现代理论物理,生物学,现代医学长足发展的今天,我们对于中医最高理论原则天人合一观,是否还是用“非理”的模糊性解读,这需要我们研究者反思,笔者将这段视频提出,让大家看,是否能够引起我们立足现代科学思维重新反思中医最高理论原则“天人合一”观。