正宗中医论(一)

阅《中华中医论坛》杉2010发表的《中医经典的现代意义》和《一场以中医经典为参照系的变革迫在眉睫》1—6论及其摘要(以下简称 “杉文”),认为对我们的研究大有帮助,为此以“杉文”结合我们的研究,对杉文提示的“正宗中医”进行简要的论述,欢迎中医同仁指正。
中医学有着古代和中世纪的辉煌,近现代凄凉厄运。不是中医学停滞不前,而是中医学“被停滞”:帝国主义的枪炮逼着中医下台,民族虚无主义高喊中医落后,要中医下台,还原论者要改造中医,重构中医。在这样极为不利的环境下,中医学发展到今天,并孕育着“正宗中医”的诞生,坚信未来更辉煌!
一.什么是正宗中医
“杉文”说:“我们讨论或主张或推行一件事,必须先将这件事情弄清楚,即是说必须予以界定。否则,将会带来极大盲目性和盲从。”“杉文”虽未直接界定正宗中医,但文中已有其界定的思想。
“正宗中医”是以传承“中医经典”为根本,海纳现代科技优秀成果于自身的中医学。是沿着“‘传承与开放’的发展之道”发展至今的产物。
“中医经典”的思维方式和方法,是古代诸子百家优秀思想之大成。结合临床实践开创的中医理论体系,至今仍是中医理论与临床的指导思想,其中有许多可贵的宝藏被人忽视、曲解或不理解,传承中医经典,欲其更加发扬光大。现代科学创造了人类辉煌成就,是中医发展大好时机和有利条件。“海纳”就是要最大量吸纳,如饥似渴的吸纳。是“吸纳”,消化吸收,融入自己的血液中营养自己。不是“拿来”,成为拼盘。是吸纳现代科技的优秀成果,对现代科学给人类带来的负面影响要审慎,不仅不能以现代科学作为自己的标准,还应该是有条件有限制的审慎行事。正宗中医对待中医与现代科学,不是等量齐观,半斤八两,而是以传承中医经典为根本,沿着“传承与开放”发展之道,即沿着中医自身发展的规律发展壮大。“传承”就是坚守和运用中医经典,使其理论不断积累与扩大,完善与发展;“开放”就是在不同的时间、地点、条件下,遇到不可回避而必需处理的新问题,是挑战,也是发展的机遇。“‘传承与开放’发展之道”,就是运用中医理论解决新问题,使之创新发展。
二.正宗中医诞生的背景
1.中西医结合是中医发展的双刃剑,必须另辟新路
“杉文”说:“农业科学的嫁接技术,必须分清“接穗”与“砧木”。中西医结合也是 一种嫁接术,以西医为砧木,中医就是接穗。几十年来的中西医结合,实质就是这样一种嫁接术。这种中西医结合,指点西医不足,用铁的事实表明中医可以弥补其不足,向世界宣传中医学之伟大,中医学的价值观,这一历史功绩应该被肯定,并应当进一步发扬。由于以西医为砧木的嫁接术的中西医结合,忽视甚至否认中医理论,着重在经验层面下功夫,中医经常运用的“常变”关系被辨证分型所取代,因而疗效一般,难有出奇制胜的局面。究其原因,是忽视中医经典的重要性,以西医病名取代中医病名,以病证结合取代辨证论治,将出奇制胜看做偶然现象,不究其偶然中深藏的必然性,以还原论对抗辩证法,以构成整体对抗有机整体。因而,近几十年来遭到老一辈中医异议。中医事业的发展必须遵循中医理论体系,走自主发展之路,传承创新,这就要求在主客观上,另辟新路:以中医学为砧木,西医是接穗的嫁接术。正宗中医走的就是这条路。”
2.中医院异化的现状必须诞生真中医院
“杉文”说:“ 当前关于中医院的时尚提法:中医院主要是加强中医特色。依此结合当前中医现状,仿真为一个公式:中医优势病种(中医特色专科)≈西医病名(或以中西医病名机械地一一对应作为形式)+西医治疗理念(手术、抗生素、激素、维生素、对症治疗)+有药无方的中药清单+/辨证分型+[特别强调]中医特色疗法。从这一公式上看,西医诊疗是主导的,中医是辅助的。忽视中医理论和有机整体之根本优势,仅从经验层面提倡特色疗法,其特色疗法再多,仍然是处于次要地位。广东省中医院就是证明。他们十分重视中医特色优势的发挥,但其临床路径是以西医为主体。前面二、三、四论论述了这种“中医院”实质,是以西医为主体的中西医结合医院,其本质隶属于西医。所以群众认为中医院是二等西医院。”
3.正宗中医的诞生是时代的需要
“杉文”说:“关于宇宙是有机的辩证的整体之本体论和认识论及其相关的医学理论,亚里士多德、《希波克拉底文集》虽有只言片语的天才猜测,但不成系统,更不可同中医经典宏观整体的理论体系相提并论。
人类知识体系需要有机整体的宏观科学体系。它不仅对现代科学(包括西医)发展有所裨益,更对东西方科技人文的统一有益。牛顿物理学创立的机械整体的宏观科学,已被现代科学抛在脑后了。
中医经典是复杂科学,更是复杂而简易的科学体系。以简易方法,对复杂多变的已知、浅知、未知、难知等模糊而清晰的状态,运筹帷幄(有时如囊中取物,有时需费功夫,有时艰难),抓住具体疾病防治目标的时机、气机、病机,达到优良的效果(常常通过1-N次反馈调节而起效或增效)。这种模糊而清晰的认识状态,古今中外也概莫能非,总比那种精确认识遇到复杂情况时迷茫失措强百倍! ”
当人们“急需”认识与处理某一件事时,现代科学的精确认识由于需要实验科学的支撑,“时间差”是客观存在的,使这一精确认识落后在“时间差”之后,不能满足人们之“急需”;现代科学实验需要在严密的条件下进行,必然将自然物进行修理,实验的结论难满足自然物及其环境相关的要求;现代科学给人类带来了高度文明,同时给人类带来了极大的弊端。现代科学的这一现状,表明正宗中医的诞生是时代的需要。