《传家秘宝脉证口诀并方》

孙尚(生卒年不详),字用和,原籍宋代卫州(今河南汲县),后客居河阳(今河南孟县)。孙氏原为民间儒医,通晓经学,尤其精于医道,善于用张仲景法治伤寒,远近闻名。北宋仁宗的光献皇后入宫前,曾随其做官的叔父在河阳居住。有病时常请孙氏治疗而得愈。治平间(1064-1067)皇后有病,医治疗无效,经皇后举荐,仁宗召孙用和治疗而获愈。孙用和被授以宣德郎尚药奉御、太医令充医师等职,医名大显。仁宗在位期间(1023-1063),孙氏曾为医师讲授医经达十数年。著有《传家秘宝方》5卷。今存残抄本3卷。另见于书目载录的《孙尚药方》、《传家秘宝脉证口诀并方》各3卷等,疑均为《传家秘宝方》的异名。孙尚医著在宋代《证类本草》等书中多有引用,国内现存日本影抄本《传家秘宝脉证口诀并方》残本3卷。育有三子,长子孙奇,次子孙兆,均以医术知名。三子孙宰任河东漕属。

孙奇与其弟孙兆都是进士出身,孙奇官尚书部官员外郎,通晓医道。仁宗嘉祐二年(1057),设“校正医书局”,孙奇与孙兆均为主要成员,参与校正的医书有《伤寒论》、《金匮要略》、《金匮玉函经》、《备急千金要方》、《千金翼方》、《外台秘要》等。

孙兆,仁宗朝,任将仕郎,守殿中丞,转任尚药奉御丞。自称是孙思邈后裔,通习医经。嘉祐二年(1057年),设置校正医书局于编修院。朝廷命孙奇与其弟孙兆、高保衡、林亿等共同校正《素问》、《伤寒论》、《金匮要略》、《甲乙经》、《脉经》诸书,有功医学。自天圣(1023—1032年)以至熙丰(1068-1085)年间,医术无能出孙尚父子之右者。曹都使新造一住宅,落成迁入。经半月,饮酒大醉,睡醒起来失音,不能语。请孙兆诊视,孙说:“因新宅之故,而得此病。半月后当痊愈。”先服以补心薯蓣丸,治湿用细辛、川芎。十日后,曹的病情逐渐减轻。20日痊愈。曹病好,见皇上,后直问明是孙兆医治的,就召孙来问。孙说:“凡新住宅墙壁都潮湿,地上也阴冷。人乍住入,阴气未散。曹心气素来虚。饮酒醉,毛孔都开。阴湿之气,从心经乘虚而入,所以不能说话。臣先用薯蓣丸,使心气壮。然后以川芎、细辛去湿气,所以能恢复说话。”

据魏之琇《续名医类案》记载:宋仁宗最宠爱的贵妃,一日吃饭,忽然仆倒,遍身发冷。仁宗急召孙兆、杜壬同诊。二人诊后奏道:“不妨,这是气厥。过一会呕吐出来,就能复苏。”仁宗坐等良久,贵妃果然呕吐而复苏。仁宗嘉奖孙、杜说:“二卿是今日良医。”后仁宗皇帝有病,召孙兆与单骧入侍,赏赐很多。后来病势加剧,朝廷判孙、单二医师死刑。幸赖皇太后明察他们无罪,改为2人免官数年。后来单骧复职,而孙兆已死。

孙兆著有《伤寒方》二卷(见《通志艺文略》)、《伤寒脉诀》若干卷(见《医学源流》)、《素问注释考误》十二卷(见《明史艺文志》)、《鸡峰普济方》二十四卷(见《皕宋楼藏书志》)、《孙兆口诀》(见《张氏医通引用书目》)。

此书在台湾故宫博物院网页见到介绍.还有某的一些资料.这书是孙兆家传经验撰写的,孙兆曾校正外台,自诩为孙思邈之后.他和其父两人世代为宋室御医,名动天下,医术可知<<名医类案>>.我想如果其言不虚,那么他的学术应该是唐宋嫡传,渊源有自,最低限度说,这是世医所留.所以这本书比起同时代的医书来,水平上应该更近于当时的临床情况.<<外台>>本身就是唐代登峰造极的书,不是精于此道的人无法点校.由此可以说,孙兆这人当时在医学理论与实践上都不一般.我国古籍出版无非中医古籍,中国中医药,人卫,华夏几个出版社,哪里出版似乎没有什么重要的.