医不三世,不服其药。
2011-05-08 11:33 楼主
👤接骨草
在很多书籍中都提到“医不三世,不服其药。”这句话的真意是什么?
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2011-05-09 11:56 3楼
《曲礼》云∶医不三世,不服其药。郑氏注云∶慎物齐也。孔氏疏云∶凡人病疾,盖以筋血不调,故服药以治之,其药不慎于物,必无其征,故宜戒之。择其父子相承至三世也,是慎物调齐也。又说云∶三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》。又云∶《夫子脉诀》。若不习此三世之书,不得服食其药。然郑云慎物齐也,则非为《本草》、《针灸》、《脉诀》,于理不当,其义非也。
按∶此则所谓三世者,注疏因主父子相承之说也,近世有专主通于三世之书,而以三世相承为俗解之误,殆未读注疏耳,且经书文义虽古,而辞无不达,既谓通于三世之书,何以不明言之,而曰医不三世?故作此不了语,以炫惑后世乎?
按∶此则所谓三世者,注疏因主父子相承之说也,近世有专主通于三世之书,而以三世相承为俗解之误,殆未读注疏耳,且经书文义虽古,而辞无不达,既谓通于三世之书,何以不明言之,而曰医不三世?故作此不了语,以炫惑后世乎?
2011-08-23 18:10 10楼
一论中医失去的优势-抛弃中医思维
当今中医失去的最大优势就是抛弃中医思维。具体表现在:
第一,失去话语权,把中医判断正确与错误,优势与劣势的权力拱手让给西医。凡是中医的对与错、优与劣统统用西医标准来衡量。西医成了中医的法官。这是中医不科学,崇洋媚外和本身不自信所造成的结果。
第二,失去个性化治疗的思维。中医治疗非常强调个性化,然而在中医教材,众多中医专著中,一旦谈起治疗,一个模式就是例举几个证去治疗。其实,临床复杂多变,非几个证能说完。所以,许多学子在临床上,面对非说的证时就茫然不知所措。
第三,中医思维不能学来,也不能靠继承来。技能是可以学来的,而思维能力不可学来,它必须靠临床上积累、探索、总结而成,非短期能成功。因此,许多学生毕业后再干临床几年后,自己都感觉心中无数。即使中医世家,前辈是临床高手,但后人临床低手太多,甚至于个别却一窍不通。
学中医难在哪里?做临床难在哪里?难就难在中医思维非一般人能掌握。
当今中医失去的最大优势就是抛弃中医思维。具体表现在:
第一,失去话语权,把中医判断正确与错误,优势与劣势的权力拱手让给西医。凡是中医的对与错、优与劣统统用西医标准来衡量。西医成了中医的法官。这是中医不科学,崇洋媚外和本身不自信所造成的结果。
第二,失去个性化治疗的思维。中医治疗非常强调个性化,然而在中医教材,众多中医专著中,一旦谈起治疗,一个模式就是例举几个证去治疗。其实,临床复杂多变,非几个证能说完。所以,许多学子在临床上,面对非说的证时就茫然不知所措。
第三,中医思维不能学来,也不能靠继承来。技能是可以学来的,而思维能力不可学来,它必须靠临床上积累、探索、总结而成,非短期能成功。因此,许多学生毕业后再干临床几年后,自己都感觉心中无数。即使中医世家,前辈是临床高手,但后人临床低手太多,甚至于个别却一窍不通。
学中医难在哪里?做临床难在哪里?难就难在中医思维非一般人能掌握。
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