真传象数口诀歌

真传象数口诀歌
超科学中医象数文化现代假释(本系列文章核心内容--提纲)

A、“象数文化”是中医文化的核心基础理论:
数为符号非数量
(参见内蒙古高德《秩序论--象数学及中医哲学理论实质》)
(参见拙文《‘医易同源’与辨证施治现代新识》)

B、“0”是无极、道、空、几
类似于现代宇宙本源、最基本粒子、真空不空、超光子、超光态、负质量、以太……
(参见拙文《道为宇宙本源,为何难以感知--引力、斥力原统一场论假说》)注:该文浓缩篇1990年发表于北京大学《潜科学杂志》
(参见拙文《传统民间中医方法为何有效现代解释-与炼丹、顺势疗法、藏药药引、特异功能…相关揭秘》)

C、“1”是太极、(整体、系统和谐)
所谓“一人一宇宙,一物一太极。”“天下皆天子。”
类似于现代系统、耗散结构、负熵、信息控制反馈、自组织理论、生态平衡……
(参见拙文《系统和谐,中医之魂--纵论上、中、下三工》)

D、“2”是两仪、阴阳、水火
系统力量对比类似于现代事物内部的矛盾观、质能观、运动观;
一种附属于整体和谐而存在运动变化着的相反相生,一种动态的对立统一、和谐中和,并非物理意义上的静态等量平衡;
是两类相反运动方式的相互作用和状态表现,不是内部结构对立,不是哲学和说理工具,是一种客观存在的力量对比;
复杂性思维分析问题、解决问题的基本立足点、起首功夫;(中西分水岭)
贯通哲学、自然科学、实践方法的超科学润滑剂。
(参见拙文《“阴阳”超科学妙处-贯通哲学、自然科学、实践方法的润滑剂》)

E、“3”是精、气、神(三生万物)
物质构成-一切客观实在物质构成引力原大于斥力原 2+1=3
(参见拙文《道为宇宙本源,为何难以感知--引力、斥力原统一场论假说》)
精(系统质量动能)类似于物质质量动能(生物激素)
气(系统流动质、信息流)类似于物质动能关系体现(气动力、作用反作用关系反映)
神(思维属神、信息高级形态)类似于物质光态动能信息、各种“场”概念。
思维是生物脑加工的一连串光态、超光态物质连续运动排列组合形成的信息高级形态。
外场是系统内部耗散热、动能向外逸出光态、超光态物质形成的信息场。
俱是虚体和实体的统一,抽象和具体的统一。
(参见拙文《精、气、神-超科学的三级信息控制系统》)

F、“4”是四象、太阳、少阳、太阴、少阴

阴阳多少划分,研究生命过程中物质运动方式的从容综合、参悟玄机、取象比类方法:
老阳偏于光态物质,类似于光、电、磁、场(体表现电、磁、微光、外气、精神面貌……
少阳偏于气态物质,(在体内可表现为各种生物反应过程中的过渡状态物质……
少阴偏于液态物质,(在体内可表现为各种生物激素、酶、生物活性物质……
老阴偏于固态物质,(在体内可表现为各种蛋白质、脂肪、微量元素、组织……
一分为四的世界观。(强调阴中有阳、阳中有阴,不排斥不阴不阳,用复杂性思维对阴阳进行两次修正。
(参见拙文《“阴阳多少划分”(系统过程周期控制模型)超科学的核心构建》)
(参见拙文《‘医易同源’与辨证施治现代新识》)

G、“5”是五行: 五行脏腑学说
类似于现代系统职能分工、组织管理结构、五个空间坐标系(一种系统管理模型,并非指某一组织器官)
(参见拙文《回答何祚庥为何辨证施治时效时不效--藏象是人体社会公共关系“政府”职责分工》)
(参见拙文《系统和谐,中医之魂--纵论上、中、下三工》)
(参见拙文《从中医肾之功能谈肾阳(命门)的实质探讨》)
注:该文1980年被上海中华医学会中西结合肾实质专题系列讲座收录

五运六气学说
类似于现代系统开放的“生理-心理-社会-自然”宇宙医学模式,(广义多层次的系统和谐);
太阳-地球磁共振场与宇宙-地球磁共振场转换变化(包括太阳黑子周期活动对地球影响);
一种开放系统生命周期描述“木-初生(生)、火-上升(王)、土-转折(休)、金-下降(囚)、水-衰亡(死)。”
(参见梁福成《中医基础模型说》、中科院研究生院何裕健等“生命起源国际大会:中国科学家对生命起源多个难题做出统一解释”科学网2005-07-06 11:52:03)
(参见内蒙古高德《秩序论--象数学及中医哲学理论实质》)
(参见拙文《‘医易同源’与辨证施治现代新识》)
(参见拙文《古代自然科学衰亡与中医顽强生存缘由》)

H、“6”是六经辩证:太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴、
一种由外而内、以垂直坐标为基准的球状控制模型
(参见上海戴豪良等中西结合球状三线学说、向清天旋转气动力球状模型)
(参见拙文《一本【伤寒】为何成为临床圭皋千年不衰》)
(参见拙文《伤寒温病一车两轮岂可偏废》
(参见拙文《中医两个三焦系统与【伤寒】六经辩证方法--论副交感-PI-cGMP系统与纠正电解质平衡、调整免疫水平》)

I、“8”是八卦、以象表势、运、解释阴阳、推演五行……
反映事物运动变化发展过程中的势能转换状态,状态是关系、大小、方向作用的结果。
势者关系状态之体现,有关系即有势,气为关系之动能,故成势者气也。运为势的周期变化。众势成象,象为势之体现,象以数(卦)记,数(卦)为象之符号,此中华象 数 文化之本意。……
(参见拙文《‘医易同源’与辨证施治现代新识》)
(参见拙文《“阴阳多少划分”(系统过程周期控制模型)超科学的核心构建》)

J、“9”九宫、八卦五行联运
K、“0至9”全盘为气所媒介
中医的根本在于气(气化和气机),气是生命过程中物质运动方式作用关系体现、状态反映。是中医以状态研究区别于西医结构研究的根本特色,气是贯串阴阳、五行、六经、八卦、九宫……全部中医基础理论的中枢,离开气就不是中医了。气不仅仅是精微物质(精、气、神同理),更重在其是运动过程中方式、关系、状态的反映。……(流动质、信息流)
(参见拙文《精、气、神-超科学的三级信息控制系统》)

L、“假传万卷书,真传一句话”大道至简的【真传象数口决】
清代医家费伯雄《医醇剩义》言:“天下无神奇之法,只有平淡之法,平淡之极,乃为神奇。”有道是:“假传万卷书,真传一句话。”大道至简,神奇从来就出于平凡,神来一撇,全在于功力、悟性和缘分,强求不来。

象 数 口 诀
世界本原零,有从无中生,道将造化夺,鬼神迷信退,时空实在超。
整体一系统,一人一宇宙,中和位育通,字字露玄机,治国救人同。
阴阳两水火,运动变化机,状态关系表,万病此处始,中西两分明。
三是精气神,精把动能藏,气表动力态,神显外露光,气足形神俱。
太少阴阳四,太阳偏外光,少阳半生气,太阴里水谷,少阴先天精。
心肝脾肺肾,不是实在脏,动力神明心,协调反馈肝,运化演变脾。
通调传输肺,生长控制肾,分工又合作,生克乘侮串,隔山打炮灵。
六经军事图,开打路线明,太阳打外围,少阳半路战,阳明里热盛。
太阴脾胃弱,少阴辩睡眠,脉微动力亏,厥阴手足冷,阴阳不顺接。
八卦出周易,象数演气运,精髓位正当,上士推势运,下士算命忙。
五行合八卦,便是九宫图,方位占易理,风水加卜辞,又有几个通。

临 症 口 诀
零需知道已,一系全局貌,时刻胸中藏,二为起手功,中西分水岭,
三四略带过,落实五与六,才是正宗医,八九无为治,顺势和谐真。

《我看中医新世纪大论战》系列文章作者 马桢伟 2008、3