📄运气亢害承制歌
| 书名 |
所属卷 |
阅读 |
| 📙医宗金鉴 |
📃卷四运气要诀 |
4250 |
19.运气亢则皆为害, 畏子之制敢不承, 因有承制则生化, 亢而无制胜病生. 胜后子报母仇复, 被抑屈伏郁病成, 郁极乃发因子弱, 待时得位自灾刑.【注】五运六气太过而极, 则谓之亢, 亢则必害我所胜者也. 假如木亢极, 则必害我之所胜之土; 土之子金, 随起而制木, 木畏承受其制,则不敢妄刑彼母也. 五行有此承制之道, 自相和顺, 则生化不病矣.假如木亢盛而无制, 则必生胜病; 胜病者肝, 受病者脾, 二经同病也.有胜必有复, 有盛必有衰, 自然之道也. 木盛而后必衰, 土之子金,则乘衰必复胜母之仇, 是则更生复病也; 复病者肺, 受病者肝,二经同病也. 余脏法此. 若木不及, 则被金遏抑, 屈伏不伸, 而木郁之病生也. 然被郁极而乃发者, 盖以木气不及, 不能令子火旺, 故不能复也, 所以必待其己之得位时而后乃发也; 虽发而不为他害, 但自为灾病, 亦由本气弱耳. 故方其未发之时, 与胜病同, 胜病者肺, 郁病者肝, 及其巳发之时, 不复病肺, 惟病肝也. 余脏法此. 此上文以太过释胜, 不及释郁病, 非谓一岁之太过不及, 则分司之气无胜, 复,郁病也. 凡太过妄行害彼而病者, 皆胜病也. 受害子终不能复, 郁而发病者, 皆郁病也. 不及被抑而病者, 亦郁病也. 被郁待子来报母仇而病者, 皆复病也. 推此余皆可通也.