📄二神丸
| 书名 |
所属卷 |
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| 📙医宗金鉴 |
📃卷三删补名医方论 |
5341 |
去茱萸, 五味五味子散 去肉果, 补骨脂.【集注】柯琴曰: 泻利为腹疾, 而腹为三阴之都会, 一脏不调, 便能泻利. 故三阴下利, 仲景各为立方以主之: 太阴有理中, 四逆; 厥阴有乌梅, 白头翁, 少阴有桃花, 真武, 猪苓, 猪肤, 四逆汤散, 白通,通脉等剂, 可谓曲尽病情, 诸法备矣. 然祗为一脏立法, 若三脏相关, 久留不痊, 如子后作泻一证, 犹未之及也. 夫鸡鸣至平旦, 天之阴 , 阴中之阳也. 因阳气当至而不至, 虚邪得以留而不去, 故作泻于黎明. 其由有四: 一为脾虚不能制水, 一为肾虚不能行水, 故二神丸君补骨脂之辛燥, 补肾以行水, 佐肉果之辛温, 补脾以制水, 丸以姜, 枣, 又辛甘发生诸阳也; 一为命门火衰不能生土, 一为少阳气虚无以发陈, 故五味子散, 君五味子之酸温, 以收坎宫耗散之火, 使少火生气以培土也, 佐吴茱萸之辛温, 以顺肝木欲散之势, 为水气开滋生之路, 以奉春生也. 此四者, 病因虽异, 而见证则同, 皆水亢为害.二神丸是承制之剂, 五味子散是化生之剂也. 二方理不同而用则同,故可互用以助效, 亦可合用以建功. 合为四神丸是制生之剂也,制则生化, 久泄自瘳矣. 称曰四神, 比理中, 八味二丸较速欤!【按】命门无火, 不能为中宫腐熟水谷之用; 肾气不固, 谁复司其闭藏之职. 故木气才萌, 不疏泄而亦疏泄矣. 虽是木邪干土, 亦实肾之侮脾也. 此际当脾肾双补, 固涩平肝. 故以补骨脂温肾, 肉果补脾.五味子收涩, 吴茱萸泻肝. 肾暖而气蒸, 肝平而脾旺, 关门闭而水谷腐矣.