📄参附汤

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📙医宗金鉴 📃卷三删补名医方论 4094


     治阴阳气血暴脱等证.人参 附子(制)水煎服.【注】先身而生, 谓之先天; 后身而生, 谓之后天. 先天之气在肾,是父母之所赋; 后天之气在脾, 是水谷之所化. 先天之气为气之体,体主动, 故子在胞中, 赖母息以养生气, 则神藏而机静. 后天之气为气之用, 用主动, 故育形之后, 资水谷以奉生身, 则神发而运动. 天人合德, 二气互用, 故后天之气得先天之气, 则生生而不息; 先天之气得后天之气, 始化化而不穷也. 若夫起居不慎则伤肾, 肾伤则先天气虚矣. 饮食不洁而伤脾, 脾伤则后天气虚矣. 补后天之气无如人参,补先天之气无如附子, 此参附汤之所由立也. 二脏虚之微甚, 参附量为君主, 二药相须, 用之得当, 则能瞬息化气于乌有之乡, 顷刻生阳于命门之内, 方之最神捷者也. 若表虚自汗, 以附子易黄耆, 名人参黄耆汤, 补气兼止汗. 失血阴亡, 以附子易生地, 名人参生地黄汤,固气兼救阴. 寒湿厥汗, 以人参易白术, 名术附汤, 除湿兼温里.易虚厥汗, 以人参易黄耆, 名耆附汤, 补阳兼固表. 此皆参附汤之转换变化法也, 医者扩而充之, 不能尽述其妙.


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