透过中医来理解李约瑟难题

岳毅科 说:
早年日本的崛起是紧跟西方现代科学技术发展趋势。就可以占领亚洲。
今日的中国正在崛起,同样是仿效日本

之前,因为顾及到中医人士的感受,我删了的那个帖子,有这么一句话:“中医的问题,不是医的问题,更多的是人的问题”。

中医人士,如果真的爱中医,那就发展中医,而不是固守、复古。


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本帖最后由 岳毅科 于 2015-3-24 09:31 编辑

jiajiale 说:
的问题,更多

因为这些年某些中医人士宣传的太过分,达到了颠倒黑白,混淆视听的地步。
他们没有能力改变中医现实,就试图改变人类的是非观。
这还不仅仅对中医发展有影响,而且对中国、对全世界人民的思维方式和认知理念产生扭曲性影响;
久而久之,全人类判别是非的能力都会下降。

例如:旧中医不科学,已被人类所共识。他们现在硬要说是科学,还说是什么成熟科学,
甚至说2500年前就是成熟科学。这就是中医科学院某教授的言论。
他扬言要重新塑造人类的思维,重新建立人类对科学的认知。

当年毛主席保留古中医,原意是想通过中西医结合创建中国的新医学。
如今看来,新的没有创出来,旧的巫卜阴魂始终不散,却一直在这里装神弄鬼胡捣蛋。
真叫得不偿失!

由此说来,方舟子、张功耀事件的爆发,虽有偏颇,但绝不是偶然的无事生非。
不遏制这股反科学、反人类文明的复古逆流,任其蔓延,不仅中国,全人类的思维都会被污染。
其后果不堪设想。
希望能够联合起来,共同打击反科学、反人类文明的复古思潮。

岳毅科 说:
因为这些年某些中医人士宣传的太过分,达到了颠倒黑白,混淆视听的地步。
他们没有能力改变中医现实,

有一些人倒不是试图改变人们的是非观,而是,自己掉进去了,不识庐山真面目、只缘身在此山中;他们自己掉进去以后,自己已经分不清了,其告诉大家的话语也就不能要求多高了。

打个比方:有一些宗教,有人经常说你去看经书、学习经书;这种行为,对于相当一部分人是没有抵抗力的,因为,很多宗教经书的内容都有很强的心理暗示和引导作用的,读者看着看着就被心理暗示进去了,他们进去以后,也会把自己虚幻意识告诉别人。。现在不少领域都有这种现象。

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本帖最后由 岳毅科 于 2015-3-27 09:25 编辑

当然,大多数文化不高的人是受害者,只有极少数人,是试图改变人们的是非观。
这里包括一些国医大师、北京中医学院、中医科学院的一些教授。
这些人不能简单的理解为,他们自己掉进去了。
他们对中医目前状况非常了解。认为与现代医学科学结合十分困难,他们的能力根本达不到,倒不如来个猪八戒倒打一耙。否定国家,否定中西医结合道路,回归传统文化。这样就简单的多,也省力省事的多。
他们是一批不想干实事,还想享有高衔厚禄的人。所以才试图改变人们对中医的是非观。

如果传统医疗技术高明的惊人,他们根本没有必要搞文化中医,没有必要宣扬“不治已病,治未病”。
正因为他们心里十分清楚,回归出来的传统医学根本没有什么了不起的医疗技术,才搞文化中医,搞“治未病”,以转移大家的注意力。

这些人都是在中医行业有地位、有名望的人,经过他们的误导,很多人都辨不清是非黑白了。
所以认定,这是一股现代邪恶势力。

本帖最后由 jiajiale 于 2015-3-27 16:23 编辑

岳毅科 说:
师、北京

下面这个回帖,既与这个帖子有关,也与其它帖子有关

看到我的那个帖子“立场是一面墙,既挡住了别人,更挡住了自己”
那个帖子产生的背景之一是,交流的时候,关于知识、技术的交流中间夹杂着太多立场。这个时候,其实是很难交流的,强为之则于人于己都无益。

道家思想有“为而不争”,但是,有些人打着道家的旗号去争,打着道家的旗号去给别人戴帽子。哎,怎么说呢!我现在重在交流、相互学习,一旦发现因为莫须有的立场而碰撞出火星的时候,就战术撤退,呵呵!我撤了,岳先生还是坚持在第一线,这也是难能可贵的精神,可赞。

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下面,再来重复一下这个帖子中交流过的内容,以间接回某些帖子,如下:

不论你如何美化中国的文明、文化、思想,李约瑟难题都是绕不过去的问题。

上世纪以来,我国的政治法律制度、社会意识形态和工农业技术已经被西方现代文化科学全面覆盖。然而我们不顾这一事实,一味颂扬中华文化。中医学就更有过之。我们从《伤寒》赞颂到《内经》,又从《内经》赞颂到《周易》。有人称《周易》中包含着现代科学,原子弹、宇宙飞船和电子计算机。前几年杨振宁教授对此说法进行过批评。如果就《周易》中揭示的阴阳法则而言,包括了万事万物,当然也包括现代科学,原子弹、宇宙飞船和电子计算机。这一说法实不为过。但是阴阳法则毕竟处在哲学面层。它所包含的只是科学技术之上的大法则,而并不是科学技术本身。如果说它包含着科学,那么,《周易》历经三千年,为什么没有孵化出科学,没有为我们带来近代文明,没有让我们避免侵略与欺凌?这一事实,才让我们面对着真正的尴尬。

动辄就有人说我们顺应大道。但是,我们落后的时间和距离太长了,我们被八国联军侵略、欺凌、杀戮了N多年;再考虑考虑我们被小小的日本侵略、欺凌、杀戮了8年之多。(“这难道也是顺应大道?”这难道不是自然的弱肉强食吗?)你们否定科学、技术的这种行为,当年那些被欺凌、被杀戮、被侮辱的中国人,他们会不会答应??!!好了伤疤、忘了痛,何况伤疤还没有好呢。。中国有句话“害人之心不可有,防人之心不可无”,我们当年根本就没有防人自保的能力。
经过历史血与火的教训之后,今天的中国才痛定思痛,狠学西方的科学、技术、哲学,拼命追赶。

中医的问题,不是医的问题,更多的是人的问题。

==========================================如下探讨继续==============

中国的很多思想确实不错,但是,其中的很多,又只能停留在大道理层面。在这里,以这种思路来对比一下中国的“民本”和西方的“民主”。
中国的“民本”,听着很好听,但是,中国几千年来都基本停留在口头上,基本没有真正落实过。其实,结合人性,这个所谓的民本思想是落实不了的;另外,这种所谓的民本思想,本身的定位就是 民之外还有一个东西,那就是统治阶级。
西方的“民主”,固然存在不少弊端,但是,它比民本落实的好的太多了,它既符合人性,也更容易落实。

以这个思路,可以重新考虑一下中国的很多大道理。



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