脉学并不神奇,数月可以拿下,呵呵。

我赞同大家的意见。也希望楼主是千年一遇的奇才。

楼主这个性格我真的喜欢。探讨总得有话题,有楼主在,就有好氛围,支持。

楼主直率的可爱,等你读懂了《陆氏三世医验》,你再下结论脉学好学不好学吧。

人体的寸关尺部位,极具戏剧性,一寸之地,变化百般。

上肢动脉排列顺序,右手动脉,右脑动脉,同出异分,而后左脑动脉,左手动脉。

遂左手得气血在右手和左右脑之后,其血重气少而色沉,右手得气血先于全身,遂阳气精微甚足。

古人既有左手阴血重,右手阳气足之论断。

关上高起,呈脉于上,无所隐匿。

寸脉高浮,呈而无基,又分别络。

尺脉内沉,为最根源,沉而无起。

遂脉之变化,非经别之异,实为形势所呈,查其多面也。

三者形势之别,加之取法沉浮之变,遂得九种变化于心,沉浮迟缓各异,

然脏腑得气血先后主次多少,亦有此沉浮主次之辨,此为论证辨析脏腑病理之所据也。

尺寸之地别三关,沉浮之法辨强弱,如此的九种变化。

又有左右阴血阳气之异,如此得十八般变化。

医家查此十八般变化,五脏六腑,四肢百骸,其病变尽揽于胸,实有所据也。

《灵枢·动腧篇》:“黄帝日:经脉十二,而手太阴、足少阴、阳明,独动不休,何也?

岐伯曰:是明胃脉也,胃为五脏六腑之海,其清气上注于肺,肺气从太阴而行之。其行也,以息往来,故人一呼脉再动,一吸脉再动,呼吸不已,故动而不止。

黄帝日:气之过于寸口也,上出焉息,下人焉伏,何道从还,不知其极。

岐伯日:气之离於脏也,卒然如弓努之发,如水之下岸,上于鱼以反衰,其余气衰散以逆上,故其行微。

黄帝曰:足阳明何因而动。

岐伯日:胃气上注于肺,其悍气上冲头者,循咽,上走空窍,循眼系,人络脑,出颊,下客主人,循牙车,合阳明,并下人迎,此胃气别走于阳明者也。故阴阳上下,其动也若。故阳病而阳脉小者,为逆;阴病而阴脉大者,为逆。阴阳俱静俱动,若引绳相倾者病。

黄帝日:足少阴何因而动?

岐伯日:冲脉者,十二经之海也,与少阴之大络起於肾,下出於气街,循阴股内廉邪并人帼中,循胫骨内廉,并少阴之经,下人内踝之后,人足下,其别者,邪(斜)人踝,出属附七,人大指之间,注诸络以温足胫,此脉之常动者也。”

呵呵,内经理解的不够深刻,还是那句话,时代局限。但是方向还是对的。

如果用脉象模拟仪的话,几个月可能够了吧

本帖最后由 居安思危 于 2014-8-1 12:59 编辑

人之心肺居上焦,应于脉象在寸口,以寸口脉浮主表也。

又以左手阴血重,脉象以沉为主,血重应于心,气重应于肺,遂左手主心,右手主肺。

肺所主皮毛,应于一身之表,所以大部分皮肤病,汗毛之荣辱应于右手寸口。

右寸衰弱,肤表失荣,必有汗毛衰颓,多感于邪之病。

然此时必查阳明之脉,而阳明之脉不显于腕部,遂查其表里之太阴脾于关上,倘关脉轻取衰微,则肤表之外邪必内陷,伤于厥阴。





心其华在面,其充在血脉; 开窍于舌; 心在志为喜; 心在液为汗; 心与夏气相通; 外应胸膺; 心为君主之官,神明出焉; 

其病不多,往往较重,左手寸口,当主浮而无基,当为沉中之浮此脉有变,有沉无浮,体量弱小,当主心血亏空。血脉内陷,面色枯槁若病至心,其死多生少矣。

人之肝脾居中焦,皆为血重之阴经,于脉象应于关上,以其多宏大也。

然脾虽阴血重,但能主生清,遂为重中之轻,应于右关。

厥阴肝血重而无升,多主内藏,然量足乃宏大,遂应于左关。