五脏之用怎么用?
2014-07-27 10:21 13楼
白术 说:
体是本位,而用并不局限在本位上
肺体在胸中,用则可以涉及全身
你讲得太好了!说实话我看了你的这段解释,才明白“全都是自学的“为什么要引用道德经的那段话。讲讲我儿子换牙的事吧:9岁,换牙比别人晚,8岁才开始换牙,我也不是很着急,内经讲“男子8岁,齿更发长。”我就这么安慰自己的。他的上下门牙,新牙都长好了,乳牙就是不掉。如果说肺之用为固,肝之用为动,联想到他一直有鼻腺状体肥大,个子也矮。可以说他是肺气强,所以老牙坚固不掉,肝气弱,所以该掉的牙该动未动。而且肝气弱所以个子长得不够高。当然先天阴虚是根本。所以我想我为什么会牙痛,是肝肾阴虚阳明火胜。我用针灸治疗是治了阳明少阴,但是没有治肝,所以痛止了可是牙还是动的。所以从另一个角度讲,这种情况我可以用补肝阴的枸杞子之类可以达到固齿的目的。
2014-07-27 11:19 14楼
有无之意,在于本。肺经,其本在肺藏,其药为竹叶,旋蕧花,麦冬,其用为皮毛,细入骨骼,入上脑芯,为大肠。
本用之间又如何?古人云,皮之不存,毛将附焉?故人生,五脏为本,六腑及它部为用。本用之间相生相依。
故如本案,你可以用细辛固齿,驱肺本脏气入上脑,细入骨骼。定不会用竹叶加地黄,强本脏而夺外气。
有之,就是本藏,依后天讲,万事之基业,有之以为利,读书拿个文凭,又学了知识。这个就是本,有之,可以有很多作用,不单单指金钱亦包括对自己生活和人生。如果拿文凭去应聘,用知识去换钱,这个就是用啊。
所以,用细辛,就是驱肺气上行入肺本藏之外的,肺经的某部,是无肺藏的本气,无之以驱上,是无肺气之用。
本用之间又如何?古人云,皮之不存,毛将附焉?故人生,五脏为本,六腑及它部为用。本用之间相生相依。
故如本案,你可以用细辛固齿,驱肺本脏气入上脑,细入骨骼。定不会用竹叶加地黄,强本脏而夺外气。
有之,就是本藏,依后天讲,万事之基业,有之以为利,读书拿个文凭,又学了知识。这个就是本,有之,可以有很多作用,不单单指金钱亦包括对自己生活和人生。如果拿文凭去应聘,用知识去换钱,这个就是用啊。
所以,用细辛,就是驱肺气上行入肺本藏之外的,肺经的某部,是无肺藏的本气,无之以驱上,是无肺气之用。
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解句,通章。
句子放在段落里,片段放在整篇里,一篇放在整部里,则理可明,庶几无惑。