关于古之祝由

古来有之,现世流行的,是医学正统。
显隐时有,或明或暗的,常态,世事总有阴阳。
从阴从阳,各从其道。
物以类聚,人以群分。

今古子 说:
呵呵,黄帝时,就只是“闻古”了。

娃哈哈,今医生应该有点年纪了吧,电脑用的不溜啊。二楼那个人你要点他的“回复”然后写上内容才能看到你回给他的话的。

确实,作为一个医生应该是要具备“唯物主义者”,但是机械的看待客观事物,也是会陷入唯心的。所谓的“祝由术”,观点有两派:

否定派:则全盘否定祝由术的作用,认为就是在糊弄玄虚,装神弄鬼。一些有效的案例,也是“巧合”而已。

个人观点:否定派表面上看是极力维护科学地位,但是实质是陷入机械唯心主义,因为辩证唯物主义看来,这个世界只有存在未被认知的事物,不存在不能被认知的事物。而否定派的极力的,机械的否定祝由术的观点,和唯心主义不断的散播不能被认知的事物行为有什么区别呢?要知道很多客观规律都是在巧合中不断的总结发现的。所以我认为对于祝由术,应该抱着不反对,不赞成的观点,并且要加以研究观察其符合客观规律的一面,总结起来。

拥护派:肯定祝由术对于疾病有独到的疗效。

个人观点:从古至今以来,大量的实践告诉我们,只有医学科学才能解决大部分疾病问题。而祝由术为什么会衰落,不言而喻了。所以这种吹捧祝由术的观点也是经不住实践的推敲的。

詹医生 说:
娃哈哈,今医生应该有点年纪了吧,电脑用的不溜啊。二楼那个人你要点他的“回复”然后写上内容才能看到

古人云过,精微之变,唯有道士能之。
祝由就是精微之术,普通医生学不来的东西。涉及的东西太深杂了,你可以上网搜搜苗法师,就是湖南那边的那些,很多会祝由的,周边人信服的,都是那些单身住山的有传承的苗法师,而且电视节目中看他们的形貌,都是不修边幅的但是眼神很锐利,自己想想为什么吧。

詹医生 说:
娃哈哈,今医生应该有点年纪了吧,电脑用的不溜啊。二楼那个人你要点他的“回复”然后写上内容才能看到

非常赞同先生的观点!
大道是流行的,现实的就是真正的大道。
不必以唯心唯物二元对立看待。相信世界之大无奇不有。不以自己的有限见识轻易给无限的世象下个有或无的断论。

飞翔的鹰 说:
呵呵,咱不懂祝由。

想莫非是现在说的 心理疗法 吧

是哦

自然环境会对人产生影响

社会环境也会对人产生影响

把这种天人相应观念具体下来,作为同类的人与人之间,肯定也会相互有影响

如何主动的对他人产生影响,要有专门的方法,尊古的可以学祝由,‘科学’的可以学心理学,或者说对信祝由的就用祝由,对信科学的用心理学,呵呵,带什么面具出来不怕,只要达到‘移精变气’疾病向愈的目的就好了.

从内经看出当时的观点。还是很正能量的。
有这事,有它的道理。
不为常行,也自有其道理。

我一同学,治过一病。
对一个号称是八百的老道,用一个修行了一万年的宝物,当头一击,确实是立即好了

是个十来岁的孩子,能给人看病,号称是长白山修行了八百年的老道。
叫巫婆上门看,他斥人家才三五百年的小道,还想治我?差点掐死人家。

找我同学看,问他:你是谁?
答,我是长白山修行了八百年的老道。你是谁,有资格问我?

我同学极其鄙夷之曰:切!不就才八百年吗?
掏出一物:
看!这个宝贝是修行了一万年的。见过吗?
朝他眼前一点。
老道恢复了原型,以前的事全忘了。

真事。我高中同学,专业的精神病医师。敬业有加的西医
有知道是什么宝贝的吗?

病人是山东潍坊的。
在当地很出名的,超过神婆的名气
猜出的,我就知道谁是专业医师了


祝由有吗?在哪里?
现代的西医这算不算?
我看算,并加了现代的技术。

此科基本失传了

祝由术有传承的, 我QQ里有个群主是河南的 培训分中级初级班