画说中医系列《画说百病自测》(2)

[资料]扁鹊是怎样观察出齐桓侯病情逐步进展的呢?

我认为,扁鹊所用的色诊方法是形体层次综合色诊法。
人体有五种主要的形体组织,即皮、肉、血脉、筋、骨,简称五体。这五种形体组织是有一定层次的。从外向内,依次是:皮→肉→血脉→筋→骨,皮肤层次最浅,依次加深,骨髓层次最深。汪宏称之为“形层”。
人体有五官七窍,五官七窍与内在脏腑都有特殊从属关系:肺开窍于鼻、主皮、其华在毛;脾开窍于口、其华在唇;心开窍于舌、合血脉而主血;肝开窍于目、主筋;肾开窍于耳、主骨。称为五官色部。
六脏六腑、奇恒之腑都有各自的色部。肺的色部在眉间,心的色部在目间,肝的色部在鼻梁,脾的色部在鼻端,肾的色部在两颊。
这些是中医的基础常识,每个中医都知道。
但是把这些常识综合起来运用到色诊之中,却不是每个中医都能做到的,扁鹊轻松自如地做到了,后代的医生们两千多年以来一直争论不休、不能理解。这就是扁鹊的高明之处!

[资料]五体-五官-五脏-五脏色部具有特定的内在联系。

因此五脏有病,既可以反映在五官,也可以反映在五体,还可以反映在五脏色部,古代高明的医学家经常借五体的层次排列以推测疾病的浅深层次。《灵枢·卫气失常篇》提出:“何以知皮肉气血筋骨之病也?……色起两眉薄泽者,病在皮。唇色青黄赤白黑者,病在肌肉。营气濡然者,病在(血脉中之)血气。目色青黄赤白黑者,病在筋。耳焦枯受尘垢,病在骨”。色诊的最高境界,是将上述几种色诊定位的方法相互结合、综合运用判断。

《史记·扁鹊仓公列传》所载扁鹊望齐桓侯的病色,判断其病位由浅入深,由表入里的顺序可能是:

第一步,通过两眉薄泽、参看眉间(索泽),发现疾在皮肤腠理。
第二步,通过唇色改变、参看鼻头,发现疾在肌肉。
第三步,通过营气濡然(气滞血瘀引起面色发青)、参看目间,发现疾在血脉。
第四步,通过目色变化、参看鼻翼(青黑),发现肝胃不和、疾在肠胃。
第五步,通过耳焦枯如受尘垢、参看颊侧(灰黑晦暗),发现疾在骨髓。

开始于皮肤腠理→逐渐发展至肌肉→再发展至血脉→然后至肠胃→最终发展至骨髓,齐桓侯的病位日渐深入,病情依次发展,因为不听从扁鹊忠告,均没得到及时有效治疗,最后终于发展到不能治疗而死亡。

扁鹊的具体色诊方法虽然已经难于考证、也无法进行核实,但是完全可以用形体层次的综合色诊法推断出来。

古代医学家在色诊过程中所表现出来的聪明智慧,对我们综合运用色诊技术,具有极为重要的启示意义。也鼓舞我们要执著探索、坚持实践、时时处处多多察颜观色,确实掌握色诊技术。

每天观察自己和亲友的脸色,使色诊为养生保健、未病先防、已病防变、健康长寿做出最大的贡献。

有图片的文章。
很直观。

我与这位朋友有相同感受!

只要做有心人,定能心想事成!

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