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感怀 数的立意

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数的立意

在我们中国文化中的数有悠久的传留历史,它是在人们的意识中产生的,直到现在我们在日常生活中更在一切研究中是时刻也不能缺少的应用着,但是从没有人去愿意研究它。更不意识的去了解它,也不必要去了解它的来源与客观的根本意义性。现在的人们——科学家,研究家,创造者创出了神奇的军事伤杀武器,宇宙的太空仪,发扬了光声学的应用,其实他们这些创造与发展都是离不开前人数的内涵——数学应用。谈论起数学是深有趣味的,你们看一看,我国的前贤为什么从1到9,数学的用意就是量的增减,宇宙的万事万物都在变化,它们的变化都是由量的增减与质的变化。我们看看0在数学上是代表什么,它是代表了什么都没有,是一个圆形圈,你们可以知道太极图吗?太极图由无极图产生,无极图是一个空白的圈,它是代表着什么都没有的一个宇宙。0就是一个静止什么都没有的宇宙,这就叫无极。无极是太极的先天,无极即是太虚,太虚并不是什么都没有,而是存在着一种客观动的气及功能,从无极的太虚中产生出了太极——功能,可动的气。这个功能的气是一个整体存在的1,1就是量动的开始。我们在数学上1就来代表整体,就代表量增长的开始。

太极的出生是一体的,所以1就是整体的产生数,也就是一切事物的未分阶段,它内里蕴藏着事物的千变万化,但未有分端。太极进一步分化就产生了阴阳,也就是在数学上量的再跨进一步,就是两级分化,在太极图里就出生了阴阳鱼,阴阳鱼的形态就是2,2的形态曲折滑圆就代表了一体中的阴阳分化为二,2就是量的再次进展。

在客观上量是进展无穷的,但是它到了一定的时候就会发生质变,或者反变,这就是宇宙事物的客观规律,在宇宙因有一个空间,一切事物的变化都离不开空间,所以它们的运动与变化都是占有一定的空间,它们的占位也有变换,但它们的空间的变换只不过是上中下,左中右而已,因此就产生了3 。3是量的又一次增长。有阴阳的三定位(或上中下,或左中右)的空间变化,再多也不过9. 9就是客观事物在宇宙变化的极数,所以9是数学的最终数。

在客观规律的存在圆的基因就是方,方的基因就是圆,三百六十就是圆,一百八十就是直,九十就是方。把太极图的空间平分成了4 。4就是代表了方与圆的连贯意义,所以3字后头量的变化跟随着就是4. 4是两极端,两平端的春、夏、秋、冬。有了春夏秋冬,就有了生长化收自然客观规律,那可生命就生生不息了。

在这生生不息事物变化中还有个集中点,就是藏,这就是5 个空间,如没有这5个空间,事物是不能进行代谢生存的,所以在4字后面就出现了笔体圆滑的5. 量的发展有了生长收化藏在宇宙事物上就形成循环,这就是6的代表字,6是起端后的整体循环。

但是循环的循环还没尽,它就如同周文王六爻八卦一样,内卦的阴阳变化已尽,还有外卦的阴阳变化呢啊,这就是宇宙的事物互相联系,用数来分尽,7字就是一种事物的联络变化,所以数还没有尽,宇宙的事物还在发展变化,7后就是8. 8是上下圆滑之体,它是变化了以前的循环,数到了物极必反的阶段,再进入反循环9字的形状就是反循环,正反循环,左中右,上中下都在量与质地变化中,数以尽职,再进就是空有的无极0了。
 

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