《神农本草经》
2017-08-14 10:20 2楼
邵序
《记》曰:医不三世,不服其药。郑康成曰:慎物齐也。孔冲远引旧说云:三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰素女脉诀。康成《周礼》注,亦曰:五药,草、木、虫、石、谷也。其治合之齐,则存乎神农子仪之术,是礼记注所谓慎物齐者,犹言治合之齐,指本草诸书而言也。冲远既引旧说,复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载,贾公彦引中经簿,有子仪《本草经》一卷,不言出于神农。至隋经籍志,始载《神农本草》三卷,与今分上中下三品者相合,当属汉以来旧本。隋志又载雷公本草集注四卷,蔡邕本草七卷,今俱不传。自别录以后,累有损益升降,随时条记,或传合本文,不相别白,据陆元朗经典释文所引,则经文与《名医》所附益者,合并为一,其来旧矣。孙君伯渊偕其从子因《大观本草》黑白字书,厘正神农本经三卷,又据太平《御览》引经云,生山谷生川泽者,定为本文,其有预章,朱崖,常山,奉高,郡县名者,定为后人羼入。释本草者,以《吴普》本为最古。散见于诸书征引者,缀集之以补《大观本》所未备,疏通古义,系以考证,非澹雅之才,沈郁之思,未易为此也。古者协阴阳之和,宣赢缩之节,凡夫含声负气,以及倒生旁达,蠉飞蝡动之伦,胥尽其性,遇物能名,以达于利用生生之具,儒者宜致思焉。淮南王书曰:地黄主属骨,而甘草主生肉之药也。又曰大戟去水,葶苈愈张,用之不节,乃反为病。论衡曰:治风用风,治热用热,治边用蜜丹;潜夫论曰:治疾当真人参,反得支罗服,当得麦门冬,反蒸横麦,已而不识真,合而服之,病以浸剧,斯皆神农之绪言,惟其赡涉者博,故引类比方,悉符药论,后儒或忽为方技家言,渔猎所及,又是末师而非往古,甚至经典所载鸟兽草木,亦辗转而昧其名,不已慎乎!后汉书华陀传,《吴普》从陀学,依准陀疗,多所全济,陀以五禽之戏别传,又载魏明帝使普为禽戏,普以其法语诸医,疑其方术相传,别有奇文异数。今观普所释本草,则神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、医和、扁鹊,以及后代《名医》之说,靡不赅载,则其多所全济,由于稽考之勤,比验之密,而非必别有其奇文异数,信乎!非读三世书者,不可服其药也。世俗所传黄帝、神农、扁鹊之书,多为后人窜易,余愿得夫闳览博物者为之是正也。因孙君伯仲校定本草,而发其端,至其书考证精审,则读者宜自得之。
余姚邵晋涵序。
张序
儒者不必以医名。而知医之理,则莫过于儒者。春秋时,和与缓,神于医者也。其通周易,辨皿虫之义,医也而实儒也。世之言医者,必首推神农,然使神农非与太乙游,则其传不正,非作赭鞭钩。巡五岳四读。则其识不广,非以土地所生万千类,验其能治与否,则其业不神,传不正,识不广。业不神,难日取玉石草木禽兽虫鱼米谷之属,历试之,亲尝之,亦仅与商贾市贩等耳,于医乎何与。吾故曰神农,千古之大儒也,考崇文总目,载食品一卷,五脏论一卷,皆系之神农。其本久不传,传之者,《神农本草》耳,而亦无专本。唐审元裒辑之,书录解题,谓之《大观本草》,读书志谓之证类本草。厥后缪希雍有疏,卢之颐有乘雅半偈,皆以本经为之主,然或参以臆说,或益以衍断,解愈纷,义愈晦,未有考核精审。卓然有所发明者,则证古难,证古而折衷于至是,为尤难。孙渊如观察,偕其从子凤卿,辑《神农本草》三卷,于《吴普》《名医》外,益以《说文》、《尔雅》、《广雅》、《淮南子》、《抱朴子》诸书。不列古方,不论脉证,而古圣殷殷治世之意,灿然如列眉。孔子曰,多识于鸟兽草木之名,又曰致知在格物,则是书也。非徒医家之书,而实儒家之书也,其远胜于希雍之颐诸人也固宜。或以本草之名始见汉书,平帝纪、楼护传,几有疑于《本草经》者,然神农始尝百草,始有医药,见于三皇纪矣,因三百六十五种注释为七卷,见于陶隐居别录矣,增一百十四种,广为二十卷,《唐本》草宗之,增一百三十三种,孟昶复加厘定,蜀本草又宗之,至郡县本属后人所附益,经但云生山谷生川泽耳。洪范以康宁为福,雅颂称寿考万年,又何疑于久服轻身延年,为后世方士之说哉,大抵儒者之嗜学如医然。渊源,其脉也,覆审,其胗视也,辨邪正,定是非,则温寒平热之介也。观察方闻缀学,以鸿儒名,海内求其著述者,如金膏水碧之珍,凤卿好博闻,研丹吮墨,日以儒为事。则上溯之羲皇以前,数千年如一日,非嗜之专且久而能然耶。顾吾独怪是编中,无所谓治书癖者,安得起神农而一问之。
嘉庆四年,太岁在已未,冬十月望日,宣城张炯撰于瞻园之灌术庄。
孙序
《神农本草》三卷,所传白字书。见《大观本草》。按嘉佑补注序云,所谓神农本经者,以朱字《名医》因神农旧条,而有增补者;以墨字间于朱字。开宝复位序云,旧经三卷,世所流传,《名医》别录,互为编纂,至梁贞白先生陶弘景,乃以别录参其本经,朱墨杂书,时谓明白。据此则宋所传黑白字书,实陶弘景手书之本,自梁以前,神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊,各有成书,魏《吴普》见之,故其说药性主治,各家殊异,后人纂为一书,然犹有旁注,或朱墨字之别,本经之文以是不乱。旧说,本草之名,仅见汉书平帝纪及楼护传,予按艺文志有神农黄帝食药七卷,今本为食禁,贾公彦《周礼》医师疏,引其文,正作食药。宋人不考,遂疑本草非七略中书。贾公彦引中经簿,又有子仪《本草经》一卷,疑亦此也。梁七录有《神农本草》三卷,其卷数不同者,古今分合之异。神农之世,书契未作,说者以此疑经,如皇甫谧言,则知四卷成于黄帝。陶弘景云,轩辕以前,文字未传,药性所主,尝以识识相因,至于桐雷,乃著在于编简,此书当于素问同类,其言良是。且艺文志,农、兵、五行、杂占、经方、神仙诸家,俱有神农书,大抵述作有本,其传非妄,是以《博物志》云,太古书今见存,有神农经、春秋传注,贾逵以三坟为三皇之书,神农预其列。《史记》言,秦始皇不去医药卜筮之书,则此经幸与周易并存。颜之推家训乃云,本草神农所述,而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名,出诸药物,皆由后人所羼,非本文。陶弘景亦云,所出郡县,乃后汉时制,疑仲景元化等所记,按嶭综注张衡赋,引《本草经》,太一禹余粮,一名石脑,生山谷,是古本无郡县名;太平《御览》,引经上云,生山谷或川泽,下云生某山某郡,明生山谷,本经文也。其下郡县,《名医》所益,今《大观本》,俱作黑字,或合其文,云某山川谷,某郡川泽,恐传写之误,古本不若此,仲景元化后,有《吴普》李当之,皆修此经,当之书,世少行用。魏志华陀传,言普从陀学,隋经籍志称《吴普》本草,梁有六卷,嘉祐本草云,普修《神农本草》,成四百四十一种,唐经籍志,尚存六卷,今广内不复存,惟诸书多见引。据其说药性,寒温五味最为详悉,是普书宋时已佚,今其文惟见掌禹锡所引,艺文类聚、初学记、后汉书注、事类赋诸书,太平《御览》,引据尤多,足补大观所缺,重是别录前书,因采其文附于本经,亦略备矣。其普所称,有神农说者,即是本经,大观或误作黑字,亦据增其药物,或数浮于三百六十五种,由后人以意分合,难以定之。其药名,有禹余粮、王不留行、徐长卿、鬼督邮之属,不类太古时文,按字书以禹为虫,不必夏禹,其余名号,或系后人所增,或声音传述,改古旧称之致,又经有云,宜酒渍者,或以酒非神农时物,然本草衍义,已据素问,首言以妄为常,以酒为浆,谓酒自黄帝始,又按文选注引《博物志》,亦云杜康作酒,王著与杜康绝交书曰,康字仲宁,或云黄帝时人,则俱不得疑经矣。孔子云,述而不作,信而好古。
又云,多识于鸟兽草木之名,今儒家拘泥耳目,未能及远,不覩医经本草之书,方家循守俗书,不察古本药性异同之说,又见明李时珍作本草纲目,其名已愚,仅取《大观本》,割裂旧文,妄加增驳,迷误后学。予与家凤卿集成是书,庶以辅冀完经,启蒙方伎,略以所知,加之考证,本经云,上药本上经,中药本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木三品,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保昇又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则《抱朴子》养生要略。太平《御览》所引起神农经,或云问于太乙子,或引太乙子云云,皆经所无。或亦在序录中,后人节去之耳,至其经文或以痒为养,创为疮。淡为痰,注为蛀,沙为砂,兔为菟之类,皆由传写之误,据古订正,勿嫌惊俗也,其辨析物类,引据诸书,本之《毛诗》,《尔雅》,《说文》,方言,《广雅》,诸子杂家,则凤卿增补之力俱多云.
阳湖孙星衍撰。
周序
着本草者,代有明哲矣,而求道者必推本于神农,以为神圣之至诚尽性,其兴物以全民,义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉,守其书而传习之,盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《名医别录》,朱墨分书,其书无传本矣。至宋以降,朱墨互淆,其书无真本矣。纷纭散乱,千有余岁,好古者乃欲一一收拾以复其旧,亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》,修园陈氏有《本草经读》,各于经旨有所发明。不愧述者,要止体厥功能,以便世用。而于三品之全物,卒阙焉而无闻,久之乃得顾氏辑本,复于同郡石埭徐氏借得孙氏辑本二书,皆以用,一无所发。盖孙氏本非知医者,此无足怪。乃于名物形状,亦徒罗列富有,莫正是非。如水萍则并列。柳华则柽杞同称。如此之类,未可殚举。然而备录前文。以待来哲之论定胜九谷长,其可实谷而苗草耶。二种出入,嫌入于妄作矣。尤异者,孙顾二书,同出大观,而三品互殊,几于十二。顾氏诋孙不考《本经》目录,故三品种数,显与名例相违。夫《本经》目录,载在《李氏纲目》第二卷,昭昭者也。孙氏之辑此书,不可谓不勤者矣,独于此忽焉而不一寓目耶?岂谓《本经》久无真本,安所得其目录?李氏所述不足据耶。然而名例相违又何也。夫数典者经生之空谈,而无与于医之实用者也。天下无无用之物,而患无用物之人。物无不乐效用于人,而人每至于负物。是书也,苟不求所以用之,即名物品数,尽如神农之旧,而何所济于世古圣垂教之深心,历代贤士表章之盛意,其在是耶。用药一用兵也抑独何哉?学海虑古籍之湮也,亟为刊布而叙其梗概如此,以见舍顾而从孙者,亦取征引之富赡耳。至于名象之是非,功用之变化,在善读者之自得之矣。
时光绪辛卯秋仲建德周学海之记
《记》曰:医不三世,不服其药。郑康成曰:慎物齐也。孔冲远引旧说云:三世者,一曰《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰素女脉诀。康成《周礼》注,亦曰:五药,草、木、虫、石、谷也。其治合之齐,则存乎神农子仪之术,是礼记注所谓慎物齐者,犹言治合之齐,指本草诸书而言也。冲远既引旧说,复疑其非郑义过矣。汉书引本草方术而艺文志阙载,贾公彦引中经簿,有子仪《本草经》一卷,不言出于神农。至隋经籍志,始载《神农本草》三卷,与今分上中下三品者相合,当属汉以来旧本。隋志又载雷公本草集注四卷,蔡邕本草七卷,今俱不传。自别录以后,累有损益升降,随时条记,或传合本文,不相别白,据陆元朗经典释文所引,则经文与《名医》所附益者,合并为一,其来旧矣。孙君伯渊偕其从子因《大观本草》黑白字书,厘正神农本经三卷,又据太平《御览》引经云,生山谷生川泽者,定为本文,其有预章,朱崖,常山,奉高,郡县名者,定为后人羼入。释本草者,以《吴普》本为最古。散见于诸书征引者,缀集之以补《大观本》所未备,疏通古义,系以考证,非澹雅之才,沈郁之思,未易为此也。古者协阴阳之和,宣赢缩之节,凡夫含声负气,以及倒生旁达,蠉飞蝡动之伦,胥尽其性,遇物能名,以达于利用生生之具,儒者宜致思焉。淮南王书曰:地黄主属骨,而甘草主生肉之药也。又曰大戟去水,葶苈愈张,用之不节,乃反为病。论衡曰:治风用风,治热用热,治边用蜜丹;潜夫论曰:治疾当真人参,反得支罗服,当得麦门冬,反蒸横麦,已而不识真,合而服之,病以浸剧,斯皆神农之绪言,惟其赡涉者博,故引类比方,悉符药论,后儒或忽为方技家言,渔猎所及,又是末师而非往古,甚至经典所载鸟兽草木,亦辗转而昧其名,不已慎乎!后汉书华陀传,《吴普》从陀学,依准陀疗,多所全济,陀以五禽之戏别传,又载魏明帝使普为禽戏,普以其法语诸医,疑其方术相传,别有奇文异数。今观普所释本草,则神农、黄帝、岐伯、雷公、桐君、医和、扁鹊,以及后代《名医》之说,靡不赅载,则其多所全济,由于稽考之勤,比验之密,而非必别有其奇文异数,信乎!非读三世书者,不可服其药也。世俗所传黄帝、神农、扁鹊之书,多为后人窜易,余愿得夫闳览博物者为之是正也。因孙君伯仲校定本草,而发其端,至其书考证精审,则读者宜自得之。
余姚邵晋涵序。
张序
儒者不必以医名。而知医之理,则莫过于儒者。春秋时,和与缓,神于医者也。其通周易,辨皿虫之义,医也而实儒也。世之言医者,必首推神农,然使神农非与太乙游,则其传不正,非作赭鞭钩。巡五岳四读。则其识不广,非以土地所生万千类,验其能治与否,则其业不神,传不正,识不广。业不神,难日取玉石草木禽兽虫鱼米谷之属,历试之,亲尝之,亦仅与商贾市贩等耳,于医乎何与。吾故曰神农,千古之大儒也,考崇文总目,载食品一卷,五脏论一卷,皆系之神农。其本久不传,传之者,《神农本草》耳,而亦无专本。唐审元裒辑之,书录解题,谓之《大观本草》,读书志谓之证类本草。厥后缪希雍有疏,卢之颐有乘雅半偈,皆以本经为之主,然或参以臆说,或益以衍断,解愈纷,义愈晦,未有考核精审。卓然有所发明者,则证古难,证古而折衷于至是,为尤难。孙渊如观察,偕其从子凤卿,辑《神农本草》三卷,于《吴普》《名医》外,益以《说文》、《尔雅》、《广雅》、《淮南子》、《抱朴子》诸书。不列古方,不论脉证,而古圣殷殷治世之意,灿然如列眉。孔子曰,多识于鸟兽草木之名,又曰致知在格物,则是书也。非徒医家之书,而实儒家之书也,其远胜于希雍之颐诸人也固宜。或以本草之名始见汉书,平帝纪、楼护传,几有疑于《本草经》者,然神农始尝百草,始有医药,见于三皇纪矣,因三百六十五种注释为七卷,见于陶隐居别录矣,增一百十四种,广为二十卷,《唐本》草宗之,增一百三十三种,孟昶复加厘定,蜀本草又宗之,至郡县本属后人所附益,经但云生山谷生川泽耳。洪范以康宁为福,雅颂称寿考万年,又何疑于久服轻身延年,为后世方士之说哉,大抵儒者之嗜学如医然。渊源,其脉也,覆审,其胗视也,辨邪正,定是非,则温寒平热之介也。观察方闻缀学,以鸿儒名,海内求其著述者,如金膏水碧之珍,凤卿好博闻,研丹吮墨,日以儒为事。则上溯之羲皇以前,数千年如一日,非嗜之专且久而能然耶。顾吾独怪是编中,无所谓治书癖者,安得起神农而一问之。
嘉庆四年,太岁在已未,冬十月望日,宣城张炯撰于瞻园之灌术庄。
孙序
《神农本草》三卷,所传白字书。见《大观本草》。按嘉佑补注序云,所谓神农本经者,以朱字《名医》因神农旧条,而有增补者;以墨字间于朱字。开宝复位序云,旧经三卷,世所流传,《名医》别录,互为编纂,至梁贞白先生陶弘景,乃以别录参其本经,朱墨杂书,时谓明白。据此则宋所传黑白字书,实陶弘景手书之本,自梁以前,神农、黄帝、岐伯、雷公、扁鹊,各有成书,魏《吴普》见之,故其说药性主治,各家殊异,后人纂为一书,然犹有旁注,或朱墨字之别,本经之文以是不乱。旧说,本草之名,仅见汉书平帝纪及楼护传,予按艺文志有神农黄帝食药七卷,今本为食禁,贾公彦《周礼》医师疏,引其文,正作食药。宋人不考,遂疑本草非七略中书。贾公彦引中经簿,又有子仪《本草经》一卷,疑亦此也。梁七录有《神农本草》三卷,其卷数不同者,古今分合之异。神农之世,书契未作,说者以此疑经,如皇甫谧言,则知四卷成于黄帝。陶弘景云,轩辕以前,文字未传,药性所主,尝以识识相因,至于桐雷,乃著在于编简,此书当于素问同类,其言良是。且艺文志,农、兵、五行、杂占、经方、神仙诸家,俱有神农书,大抵述作有本,其传非妄,是以《博物志》云,太古书今见存,有神农经、春秋传注,贾逵以三坟为三皇之书,神农预其列。《史记》言,秦始皇不去医药卜筮之书,则此经幸与周易并存。颜之推家训乃云,本草神农所述,而有豫章、朱崖、赵国、常山、奉高、真定、临淄、冯翊等郡县名,出诸药物,皆由后人所羼,非本文。陶弘景亦云,所出郡县,乃后汉时制,疑仲景元化等所记,按嶭综注张衡赋,引《本草经》,太一禹余粮,一名石脑,生山谷,是古本无郡县名;太平《御览》,引经上云,生山谷或川泽,下云生某山某郡,明生山谷,本经文也。其下郡县,《名医》所益,今《大观本》,俱作黑字,或合其文,云某山川谷,某郡川泽,恐传写之误,古本不若此,仲景元化后,有《吴普》李当之,皆修此经,当之书,世少行用。魏志华陀传,言普从陀学,隋经籍志称《吴普》本草,梁有六卷,嘉祐本草云,普修《神农本草》,成四百四十一种,唐经籍志,尚存六卷,今广内不复存,惟诸书多见引。据其说药性,寒温五味最为详悉,是普书宋时已佚,今其文惟见掌禹锡所引,艺文类聚、初学记、后汉书注、事类赋诸书,太平《御览》,引据尤多,足补大观所缺,重是别录前书,因采其文附于本经,亦略备矣。其普所称,有神农说者,即是本经,大观或误作黑字,亦据增其药物,或数浮于三百六十五种,由后人以意分合,难以定之。其药名,有禹余粮、王不留行、徐长卿、鬼督邮之属,不类太古时文,按字书以禹为虫,不必夏禹,其余名号,或系后人所增,或声音传述,改古旧称之致,又经有云,宜酒渍者,或以酒非神农时物,然本草衍义,已据素问,首言以妄为常,以酒为浆,谓酒自黄帝始,又按文选注引《博物志》,亦云杜康作酒,王著与杜康绝交书曰,康字仲宁,或云黄帝时人,则俱不得疑经矣。孔子云,述而不作,信而好古。
又云,多识于鸟兽草木之名,今儒家拘泥耳目,未能及远,不覩医经本草之书,方家循守俗书,不察古本药性异同之说,又见明李时珍作本草纲目,其名已愚,仅取《大观本》,割裂旧文,妄加增驳,迷误后学。予与家凤卿集成是书,庶以辅冀完经,启蒙方伎,略以所知,加之考证,本经云,上药本上经,中药本中经,下药本下经,是古以玉石草木等,上中下品,分卷,而序录别为一卷,陶序朱书云,《本草经》卷上,注云,序药性之源本,论病名之形论,卷中云。玉石草木三品,卷下云虫兽果菜米合三品,此《名医》所改,今依古为次,又帝王世纪,及陶序,称四卷者,掌禹锡云,按旧本亦作四卷。韩保昇又云,《神农本草》上、中、下、并序录,合四卷、若此,则三四之异以有序录,则《抱朴子》养生要略。太平《御览》所引起神农经,或云问于太乙子,或引太乙子云云,皆经所无。或亦在序录中,后人节去之耳,至其经文或以痒为养,创为疮。淡为痰,注为蛀,沙为砂,兔为菟之类,皆由传写之误,据古订正,勿嫌惊俗也,其辨析物类,引据诸书,本之《毛诗》,《尔雅》,《说文》,方言,《广雅》,诸子杂家,则凤卿增补之力俱多云.
阳湖孙星衍撰。
周序
着本草者,代有明哲矣,而求道者必推本于神农,以为神圣之至诚尽性,其兴物以全民,义至精而用至大也。历三代之世以迄秦汉,守其书而传习之,盖无敢违其教者。自陶贞白杂入《名医别录》,朱墨分书,其书无传本矣。至宋以降,朱墨互淆,其书无真本矣。纷纭散乱,千有余岁,好古者乃欲一一收拾以复其旧,亦难矣哉。故灵胎徐氏有《本草百种录》,修园陈氏有《本草经读》,各于经旨有所发明。不愧述者,要止体厥功能,以便世用。而于三品之全物,卒阙焉而无闻,久之乃得顾氏辑本,复于同郡石埭徐氏借得孙氏辑本二书,皆以用,一无所发。盖孙氏本非知医者,此无足怪。乃于名物形状,亦徒罗列富有,莫正是非。如水萍则并列。柳华则柽杞同称。如此之类,未可殚举。然而备录前文。以待来哲之论定胜九谷长,其可实谷而苗草耶。二种出入,嫌入于妄作矣。尤异者,孙顾二书,同出大观,而三品互殊,几于十二。顾氏诋孙不考《本经》目录,故三品种数,显与名例相违。夫《本经》目录,载在《李氏纲目》第二卷,昭昭者也。孙氏之辑此书,不可谓不勤者矣,独于此忽焉而不一寓目耶?岂谓《本经》久无真本,安所得其目录?李氏所述不足据耶。然而名例相违又何也。夫数典者经生之空谈,而无与于医之实用者也。天下无无用之物,而患无用物之人。物无不乐效用于人,而人每至于负物。是书也,苟不求所以用之,即名物品数,尽如神农之旧,而何所济于世古圣垂教之深心,历代贤士表章之盛意,其在是耶。用药一用兵也抑独何哉?学海虑古籍之湮也,亟为刊布而叙其梗概如此,以见舍顾而从孙者,亦取征引之富赡耳。至于名象之是非,功用之变化,在善读者之自得之矣。
时光绪辛卯秋仲建德周学海之记
2017-08-14 10:20 3楼
上经(上品)
上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒。多服、久服不伤人。欲轻身益气,不老延年者,本上经。
丹沙、云母、玉泉、石钟乳、涅石、消石、朴消、滑石、石胆、空青、曾青、禹余粮、太乙余粮、白石英、紫石英、五色石脂、白青、扁青(右玉石,上品一十八种,旧同)。
菖蒲、鞠华、人参、天门冬、甘草、干地黄、术、菟丝子、牛膝、充蔚子、女萎、防葵、柴胡、麦门冬、独活、车前子、木香、署豫、薏苡仁、泽泻、远志、龙胆、细辛、石斛、巴戟天、白英、白蒿、赤箭、奄闾子、析蓂子、蓍实、赤、黑、青、白、黄、紫芝(六芝)、卷柏、蓝实、芎?、蘼芜、黄连、络石、蒺藜子、黄耆、肉松容、防风、蒲黄、香蒲、续断、漏芦、营实、天名精、决明子、丹参、茜根、飞廉、五味子、旋华、兰草、蛇床子、地肤子、景天、茵陈、杜若、沙参、白兔藿、徐长卿、石龙刍、薇衔、云实、王不留行、升麻、青蘘、姑活、别羁、屈草、淮木(右草上品七十三种,旧七十二种)。
牡桂、菌桂、松脂、槐实、枸杞、柏实、伏苓、榆皮、酸枣、蘖木、干漆、五加皮、蔓荆实、辛夷、桑上寄生、杜仲、女贞实、木兰、蕤核、橘柚、(右木上品二十种,旧一十九种)。
发皮(右人一种,旧同)。
龙骨、麝香、牛黄、熊脂、白胶、阿胶(右兽上品六种旧同)。
丹雄鸡、雁肪(右禽上品二种,旧同)。
石蜜、蜂子、蜜腊、牡蛎、龟甲、桑螵蛸、海蛤、文蛤、蠡鱼、鲤鱼胆(右蠡鱼上品一十种,旧同)。
藕实茎、大枣、葡萄、蓬蔂、鸡头实(右果上品五种,旧六种)
胡麻、麻贲(右米谷上品二种,旧三种)。
冬葵子、苋实、瓜蒂、瓜子、苦菜(右菜上品五种,旧同)。
上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒。多服、久服不伤人。欲轻身益气,不老延年者,本上经。
丹沙、云母、玉泉、石钟乳、涅石、消石、朴消、滑石、石胆、空青、曾青、禹余粮、太乙余粮、白石英、紫石英、五色石脂、白青、扁青(右玉石,上品一十八种,旧同)。
菖蒲、鞠华、人参、天门冬、甘草、干地黄、术、菟丝子、牛膝、充蔚子、女萎、防葵、柴胡、麦门冬、独活、车前子、木香、署豫、薏苡仁、泽泻、远志、龙胆、细辛、石斛、巴戟天、白英、白蒿、赤箭、奄闾子、析蓂子、蓍实、赤、黑、青、白、黄、紫芝(六芝)、卷柏、蓝实、芎?、蘼芜、黄连、络石、蒺藜子、黄耆、肉松容、防风、蒲黄、香蒲、续断、漏芦、营实、天名精、决明子、丹参、茜根、飞廉、五味子、旋华、兰草、蛇床子、地肤子、景天、茵陈、杜若、沙参、白兔藿、徐长卿、石龙刍、薇衔、云实、王不留行、升麻、青蘘、姑活、别羁、屈草、淮木(右草上品七十三种,旧七十二种)。
牡桂、菌桂、松脂、槐实、枸杞、柏实、伏苓、榆皮、酸枣、蘖木、干漆、五加皮、蔓荆实、辛夷、桑上寄生、杜仲、女贞实、木兰、蕤核、橘柚、(右木上品二十种,旧一十九种)。
发皮(右人一种,旧同)。
龙骨、麝香、牛黄、熊脂、白胶、阿胶(右兽上品六种旧同)。
丹雄鸡、雁肪(右禽上品二种,旧同)。
石蜜、蜂子、蜜腊、牡蛎、龟甲、桑螵蛸、海蛤、文蛤、蠡鱼、鲤鱼胆(右蠡鱼上品一十种,旧同)。
藕实茎、大枣、葡萄、蓬蔂、鸡头实(右果上品五种,旧六种)
胡麻、麻贲(右米谷上品二种,旧三种)。
冬葵子、苋实、瓜蒂、瓜子、苦菜(右菜上品五种,旧同)。
2017-08-14 10:21 4楼
玉石
丹沙
味甘、微寒。
主身体五藏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魅邪恶鬼。久服,通神明不老。能化为汞,生山谷。(太平《御览》引,多有生山谷三字,《大观本》,作生符陵山谷,俱作黑字,考生山谷是经文,后人加郡县耳,宜改为白字,而以郡县为黑字,下皆仿此)。
《吴普》本草曰:丹沙,神农甘、黄帝苦,有毒。扁鹊苦,李氏大寒,或生武陵,采无时,能化未成水银,畏磁石,恶咸水(太平《御览》)。
《名医》曰:作末,名真朱,光色如云母,可折者良,生符陵山谷,采无时。
案《说文》云:丹,巴越之赤石也,象采丹井、象丹形,古文作日,亦作彤、沙、水散石也。澒,丹沙所化为水银也。管子地数篇云:山上有丹沙者,其下有金,《淮南子》地形训云:赤夭七百岁生赤丹,赤丹七百岁生赤澒。高诱云:赤丹,丹沙也。《山海经》云:丹粟,粟、沙,音之缓急也,沙,旧作砂非,汞,即澒省文。《列仙传》云:赤斧能作水澒,炼丹,与消石服之,按金石之药。古人云久服轻身延年者谓当避谷,绝人道,或服数十年乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。
云母
味甘平。
主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,久服轻身延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,一名云沙,一名磷石,生山谷。
《名医》曰:生太山,齐卢山,及琅邪,北定山石间,二月采(此录《名医》说者,即是仲景元化,及普所说,但后人合之,无从别耳,亦以补普书不备也)。
案《列仙传》云:方回,炼食云母。《抱朴子·仙药》云:云母有五种,五色并具,而多青者,名云英,宜以春服之。五色并具,而多赤者,名云珠。宜以夏服之。五色并具,而多白者,名云液,宜以秋服之。五色并具,而多黑者,名云母,宜以冬服之。但有青黄二色者,名云沙,宜以季夏服之。晶晶纯白名磷石,可以四时长服之也。李善文选注:引异物志,云母一名云精,人地万岁不朽,《说文》无磷字。玉篇云:磷薄也,云母之别名。
玉泉
味甘平。
主五藏百病,柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,久服耐寒暑(《御览》引耐字多作能,古通),不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年色不变。一名玉札(《御览》引作玉浓,初学记引云,玉桃,服之长生不死,《御览》又引云,玉桃,服之长生不死,若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽,则朼疑当作桃),生山谷。
《吴普》曰:玉泉,一名玉屑,神农岐伯雷公,甘;李氏,平。畏冬华,恶青竹(《御览》),白玉朼如白头公(同上,事类赋引云,白玉体如白首翁)。
案《周礼》玉府:王斋,则供食玉。郑云:玉是阳精之纯者,食之以御水气。
郑司农云:王斋,当食玉屑。《抱朴子·仙药》云:玉可以乌米酒,及地榆酒,化之为水,亦可以葱浆,消之为炲,亦可饵以为丸,亦可烧以为粉,服之,一年以上,入水不沾,入火不灼,刃之不伤,百毒不犯也。不可用已成之器,伤人无益,当得璞玉,乃可用也,得于阗国白玉尤善,其次有南阳徐善亭部界界中玉,及日南,卢容水中玉,亦佳。
石钟乳
味甘温。
主咳逆上气,明目益精,安五藏,通百节,利九窍,下乳汁(《御览》引云,一名留公乳,《大观本》,作一名公乳,黑字)。生山谷。
《吴普》曰:钟乳,一名虚中,神农辛,桐君黄帝医和甘,扁鹊甘无毒(《御览》引云李氏,大寒)。生山谷(《御览》引云,太山山谷)。阴处岸下,溜汁成(《御览》引作溜汁所成聚),如乳汁,黄白色,空中相通。二月三月采,阴干(凡《吴普》本草,掌禹锡所引者不复注,惟注其出《御览》诸书者)。
《名医》曰:一名公乳,一名芦石,一名夏石,生少室及太山,采无时。
案《范子计然》云:石钟乳出武都,黄白者善(凡引计然,多出事文类聚,文选注,《御览》,及《大观本草》)。《列仙传》云:卬疏,煮石髓而服之,谓之石钟乳,钟当为潼,《说文》云乳汁也,钟假音字。
涅石
(旧作矾石,据郭璞注,《山海经》,引作涅石)
味酸寒。
主寒热泄利,白沃阴蚀,恶创,目痛,坚筋骨齿。炼饵服之,轻身不老,增年。一名羽涅,生山谷。
《吴普》曰:矾石一名羽涅,一名羽泽,神农岐伯酸,扁鹊咸,雷公酸,无毒,生河西,或陇西,或武都,石门。采无时,岐伯,久服伤人骨(《御览》)。
《名医》曰:一名羽泽,生河西,及陇西,武都,石门,采无时。
案《说文》无矾字,玉篇云:矾石也,涅,矾石也、《西山经》云:女床之山,其阴多涅石。郭璞云即矾石也,楚人名为涅石,秦名为羽涅也,《本草经》,亦名曰涅石也,《范子计然》云:矾石出武都。《淮南子》俶真训云:以涅染缁。高诱云:涅,矾石也,旧,涅石作矾石,羽涅作羽涅非。
消石
味苦寒。
主五藏积热,胃张闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。炼之如膏,久服轻身(《御览》引云一名芒硝,《大观本》作黑字)。生山谷。
《吴普》曰:消石,神农苦,扁鹊甘(凡出掌禹锡所引,亦见《御览》者,不箸所出)。
《名医》曰:一名芒硝,生益州,及五都,陇西,西羌,采无时。
案《范子计然》云:硝石出陇道,据《名医》,一名芒硝,又别出芒消条,非;北山经云:京山,其阴处有元(石肃),疑(石肃),即硝异文。
朴消
味苦寒。
主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固,留癖,能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。生山谷。
《吴普》曰:朴硝石,神农岐伯雷公无毒,生益州,或山阴,入土,千岁不变,炼之不成,不可服(《御览》)。
《名医》曰:一名消石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。
案《说文》云:朴,木皮也,此盖消石外裹如玉璞耳,旧作硝,俗字。
滑石
味甘寒。
主身热泄澼,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服,轻身,耐饥,长年。生山谷。
《名医》曰:一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石,生赭阳,及太山之阴,或掖北,白山,或卷山,采无时。
案《范子计然》云:滑石,白滑者善;南越志云:膋城县出膋石,即滑石也。
石胆
味酸寒。
主明目,目痛,金创,诸癎痉,女子阴蚀,痛,石淋,寒热,崩中下血,诸邪毒气,令人有子。炼饵服之,不老,久服,增寿神仙。能化铁为铜,成金银(《御览》引作合成)。一名毕石,生山谷。
《吴普》曰:石胆神农酸,小寒;李氏,大寒;桐君辛有毒;扁鹊苦无毒(《御览》引云,一名黑石,一名铜勒,生羌道或句青山,二月庾子辛丑采)。
《名医》曰:一名黑石,一名碁石,一名铜勒,生羌道,羌里,句青山,二月庚子辛丑日采。
案《范子计然》云:石胆出陇西羌道;陶宏景云:仙经一名立制石,《周礼》疡医,凡疗疡以五毒攻之;郑云:今医方有五毒之药,作之合黄,置石胆丹沙,雄黄,矾石,慈石,其中,烧之三日三夜,其烟上著,以鸡羽扫取之,以注创,恶肉破骨则尽出;图经曰:故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨嵎,有疡生于颊,人语之,依郑法合烧,药成。注之疮中,遂愈。信古方攻病之速也。
空青
味甘寒。
主眚盲,耳聋。明目,利九窍,通血脉,养精神。久服,轻身延年不老。能化铜铁铅锡作金。生山谷。
《吴普》曰:空青,神农甘,一经酸,久服,有神仙玉女来时,使人志高(《御览》)。
《名医》曰:生益州及越巂山有铜处,铜精熏则生空青,其腹中空,三月中旬,采,亦无时。
案《西山经》云:皇人之山,其下多青;郭璞云:空青曾青之属;《范子计然》云:空青出巴郡;《司马相如赋》云:丹青,张揖云青,青也;颜师古云:青,今之丹青也。
曾青
味酸小寒。
主目痛止泪,出风痹,利关节,通九窍,破症坚积聚。久服轻身不老。能化金铜,生山谷。
《名医》曰:生蜀中及越巂,采无时。
案管子揆度篇云:秦明山之曾青;《荀子》云:南海则有曾青,杨倞注,曾青,铜之精;《范子计然》云:曾青山宏农豫章,白青出新涂,青色者善;《淮南子》地形训云:青天八百岁生青曾;高诱云:青曾,青石也。
禹余粮
味甘寒。
主咳逆寒热,烦满下(《御览》有痢字),赤白,血闭,症瘕,大热。炼饵服之,不饥,轻身延年。生池泽及山岛中。
《名医》曰:一名白余粮,生东海及池泽中。
案《范子计然》云:禹余粮出河东;《列仙传》云:赤斧,上华山取禹余粮;《博物志》云:世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也,按此出神农经,则禹非夏禹之禹,或本名白余粮,《名医》等移其名耳。
太乙余粮
味甘平。
主咳逆上气,症瘕,血闭,漏下,余邪气。久服耐寒署,不饥,轻身,飞行千里,神仙(《御览》引作若神仙)。一名石脑,生山谷。
《吴普》曰:太一禹余粮,一名禹哀,神农岐伯雷公甘平,李氏小寒,扁鹊甘无毒,生太山上,有甲,甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色,九月采,或无时。
《名医》曰:生太白,九月采。
案《抱朴子》金丹篇云:灵丹经,用丹沙,雄黄,雌黄,石硫黄,曾青,矾石,磁石,戎盐,太一禹余粮,亦用六一泥,及神室祭醮,合之,三十六日成。
白石英
味甘,微温。
主消渴,阴痿,不足,咳逆(《御览》引作呕),胸鬲间久寒,益气,除风湿痹(《御览》引作阴淫痹)。久服,轻身(《御览》引作身轻健),长年。生山谷。
《吴普》曰:白石英,神农甘,岐伯黄帝雷公扁鹊无毒,生太山,形如紫石英,白泽,长者二三寸,采无时(《御览》引云,久服,通日月光)。
《名医》曰:生华阴及太山。
案《司马相如赋》,有白附,苏林云白附,白石英也,司马山云,出鲁阳山。
紫石英
味甘温。
主心腹咳逆(《御览》引作呕逆),邪气,补不足,女子风寒在子宫,绝孕,十年无子。久服,温中,轻身延年。生山谷。
《吴普》曰:紫石英,神农扁鹊味甘平,李氏大寒,雷公大温,岐伯甘无毒,生太山,或会稽,采无时,欲令如削,紫色达头如樗蒲者。
又曰青石英,形如白石英,青端赤后者是,赤石英形如白石英,赤端白后者是,赤泽有光,味苦,补心气;黄石英形如白石英,黄色如金,赤端者是;黑石英,形如白石英,黑泽有光(《御览》掌禹锡引此节文)。
《名医》曰:生太山,采无时。
青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等
味甘平。
主黄疸,泄利,肠癖,脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥搔。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身延年。五石脂,各随五色补五脏。生山谷中。
《吴普》曰:五色石脂,一名青、赤、黄、白、黑符。青符神农甘,雷公酸无毒,桐君辛无毒,李氏小寒,生南山,或海涯,采无时。赤符,神农雷公甘,黄帝扁鹊无毒,李氏小寒,或生少室,或生太山,色绛,滑如脂。黄符,李氏小寒,雷公苦,或生嵩山,色如钝脑,雁雏,采无时。白符,一名随髓,岐伯雷公酸无毒,李氏小寒,桐君甘无毒,扁鹊辛,或生少室天娄山,或太山。黑符,一名石泥,桐君甘无毒,生洛西山空地。
《名医》曰:生南山之阳,一本作南阳,又云黑石脂,一名石涅,一名石墨。
案《吴普》引神农甘云云:五石脂各有条,后世合为一条也;《范子计然》云:赤石脂出河东,色赤者善,《列仙传》云,赤须子好食石脂。
白青
味甘平。
主明目,利九窍,耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒,三虫。久服通神明,轻身,延年不老。生山谷。
《吴普》日:神农甘平,雷公酸无毒,生豫章,可消而为铜(《御览》)。
《名医》曰:生豫章,采无时。
案《范子计然》云:白青,出巴郡。
扁青
味甘平。
主目痛,明目,折跌,痈肿,金创不疗,破积聚,解毒气(《御览》引作辟毒),利精神。久服,轻身不老。生山谷。
《吴普》曰:扁青,神农雷公小寒无毒,生蜀郡,治丈夫内绝,令人有子(《御览》引云,治痈脾风痹,久服轻身)。
《名医》曰:生朱崖武都朱提,采无时。
案《范子计然》云:扁青出宏农豫章。
上,玉、石,上品一十八种,旧同。
丹沙
味甘、微寒。
主身体五藏百病,养精神,安魂魄,益气,明目,杀精魅邪恶鬼。久服,通神明不老。能化为汞,生山谷。(太平《御览》引,多有生山谷三字,《大观本》,作生符陵山谷,俱作黑字,考生山谷是经文,后人加郡县耳,宜改为白字,而以郡县为黑字,下皆仿此)。
《吴普》本草曰:丹沙,神农甘、黄帝苦,有毒。扁鹊苦,李氏大寒,或生武陵,采无时,能化未成水银,畏磁石,恶咸水(太平《御览》)。
《名医》曰:作末,名真朱,光色如云母,可折者良,生符陵山谷,采无时。
案《说文》云:丹,巴越之赤石也,象采丹井、象丹形,古文作日,亦作彤、沙、水散石也。澒,丹沙所化为水银也。管子地数篇云:山上有丹沙者,其下有金,《淮南子》地形训云:赤夭七百岁生赤丹,赤丹七百岁生赤澒。高诱云:赤丹,丹沙也。《山海经》云:丹粟,粟、沙,音之缓急也,沙,旧作砂非,汞,即澒省文。《列仙传》云:赤斧能作水澒,炼丹,与消石服之,按金石之药。古人云久服轻身延年者谓当避谷,绝人道,或服数十年乃效耳。今人和肉食服之,遂多相反,转以成疾,不可疑古书之虚证。
云母
味甘平。
主身皮死肌,中风寒热,如在车船上,除邪气,安五脏,益子精,明目,久服轻身延年。一名云珠,一名云华,一名云英,一名云液,一名云沙,一名磷石,生山谷。
《名医》曰:生太山,齐卢山,及琅邪,北定山石间,二月采(此录《名医》说者,即是仲景元化,及普所说,但后人合之,无从别耳,亦以补普书不备也)。
案《列仙传》云:方回,炼食云母。《抱朴子·仙药》云:云母有五种,五色并具,而多青者,名云英,宜以春服之。五色并具,而多赤者,名云珠。宜以夏服之。五色并具,而多白者,名云液,宜以秋服之。五色并具,而多黑者,名云母,宜以冬服之。但有青黄二色者,名云沙,宜以季夏服之。晶晶纯白名磷石,可以四时长服之也。李善文选注:引异物志,云母一名云精,人地万岁不朽,《说文》无磷字。玉篇云:磷薄也,云母之别名。
玉泉
味甘平。
主五藏百病,柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气,久服耐寒暑(《御览》引耐字多作能,古通),不饥渴,不老神仙。人临死服五斤,死三年色不变。一名玉札(《御览》引作玉浓,初学记引云,玉桃,服之长生不死,《御览》又引云,玉桃,服之长生不死,若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽,则朼疑当作桃),生山谷。
《吴普》曰:玉泉,一名玉屑,神农岐伯雷公,甘;李氏,平。畏冬华,恶青竹(《御览》),白玉朼如白头公(同上,事类赋引云,白玉体如白首翁)。
案《周礼》玉府:王斋,则供食玉。郑云:玉是阳精之纯者,食之以御水气。
郑司农云:王斋,当食玉屑。《抱朴子·仙药》云:玉可以乌米酒,及地榆酒,化之为水,亦可以葱浆,消之为炲,亦可饵以为丸,亦可烧以为粉,服之,一年以上,入水不沾,入火不灼,刃之不伤,百毒不犯也。不可用已成之器,伤人无益,当得璞玉,乃可用也,得于阗国白玉尤善,其次有南阳徐善亭部界界中玉,及日南,卢容水中玉,亦佳。
石钟乳
味甘温。
主咳逆上气,明目益精,安五藏,通百节,利九窍,下乳汁(《御览》引云,一名留公乳,《大观本》,作一名公乳,黑字)。生山谷。
《吴普》曰:钟乳,一名虚中,神农辛,桐君黄帝医和甘,扁鹊甘无毒(《御览》引云李氏,大寒)。生山谷(《御览》引云,太山山谷)。阴处岸下,溜汁成(《御览》引作溜汁所成聚),如乳汁,黄白色,空中相通。二月三月采,阴干(凡《吴普》本草,掌禹锡所引者不复注,惟注其出《御览》诸书者)。
《名医》曰:一名公乳,一名芦石,一名夏石,生少室及太山,采无时。
案《范子计然》云:石钟乳出武都,黄白者善(凡引计然,多出事文类聚,文选注,《御览》,及《大观本草》)。《列仙传》云:卬疏,煮石髓而服之,谓之石钟乳,钟当为潼,《说文》云乳汁也,钟假音字。
涅石
(旧作矾石,据郭璞注,《山海经》,引作涅石)
味酸寒。
主寒热泄利,白沃阴蚀,恶创,目痛,坚筋骨齿。炼饵服之,轻身不老,增年。一名羽涅,生山谷。
《吴普》曰:矾石一名羽涅,一名羽泽,神农岐伯酸,扁鹊咸,雷公酸,无毒,生河西,或陇西,或武都,石门。采无时,岐伯,久服伤人骨(《御览》)。
《名医》曰:一名羽泽,生河西,及陇西,武都,石门,采无时。
案《说文》无矾字,玉篇云:矾石也,涅,矾石也、《西山经》云:女床之山,其阴多涅石。郭璞云即矾石也,楚人名为涅石,秦名为羽涅也,《本草经》,亦名曰涅石也,《范子计然》云:矾石出武都。《淮南子》俶真训云:以涅染缁。高诱云:涅,矾石也,旧,涅石作矾石,羽涅作羽涅非。
消石
味苦寒。
主五藏积热,胃张闭,涤去蓄结饮食,推陈致新,除邪气。炼之如膏,久服轻身(《御览》引云一名芒硝,《大观本》作黑字)。生山谷。
《吴普》曰:消石,神农苦,扁鹊甘(凡出掌禹锡所引,亦见《御览》者,不箸所出)。
《名医》曰:一名芒硝,生益州,及五都,陇西,西羌,采无时。
案《范子计然》云:硝石出陇道,据《名医》,一名芒硝,又别出芒消条,非;北山经云:京山,其阴处有元(石肃),疑(石肃),即硝异文。
朴消
味苦寒。
主百病,除寒热邪气,逐六府积聚,结固,留癖,能化七十二种石。炼饵服之,轻身神仙。生山谷。
《吴普》曰:朴硝石,神农岐伯雷公无毒,生益州,或山阴,入土,千岁不变,炼之不成,不可服(《御览》)。
《名医》曰:一名消石朴,生益州,有盐水之阳,采无时。
案《说文》云:朴,木皮也,此盖消石外裹如玉璞耳,旧作硝,俗字。
滑石
味甘寒。
主身热泄澼,女子乳难,癃闭。利小便,荡胃中积聚寒热,益精气。久服,轻身,耐饥,长年。生山谷。
《名医》曰:一名液石,一名共石,一名脱石,一名番石,生赭阳,及太山之阴,或掖北,白山,或卷山,采无时。
案《范子计然》云:滑石,白滑者善;南越志云:膋城县出膋石,即滑石也。
石胆
味酸寒。
主明目,目痛,金创,诸癎痉,女子阴蚀,痛,石淋,寒热,崩中下血,诸邪毒气,令人有子。炼饵服之,不老,久服,增寿神仙。能化铁为铜,成金银(《御览》引作合成)。一名毕石,生山谷。
《吴普》曰:石胆神农酸,小寒;李氏,大寒;桐君辛有毒;扁鹊苦无毒(《御览》引云,一名黑石,一名铜勒,生羌道或句青山,二月庾子辛丑采)。
《名医》曰:一名黑石,一名碁石,一名铜勒,生羌道,羌里,句青山,二月庚子辛丑日采。
案《范子计然》云:石胆出陇西羌道;陶宏景云:仙经一名立制石,《周礼》疡医,凡疗疡以五毒攻之;郑云:今医方有五毒之药,作之合黄,置石胆丹沙,雄黄,矾石,慈石,其中,烧之三日三夜,其烟上著,以鸡羽扫取之,以注创,恶肉破骨则尽出;图经曰:故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨嵎,有疡生于颊,人语之,依郑法合烧,药成。注之疮中,遂愈。信古方攻病之速也。
空青
味甘寒。
主眚盲,耳聋。明目,利九窍,通血脉,养精神。久服,轻身延年不老。能化铜铁铅锡作金。生山谷。
《吴普》曰:空青,神农甘,一经酸,久服,有神仙玉女来时,使人志高(《御览》)。
《名医》曰:生益州及越巂山有铜处,铜精熏则生空青,其腹中空,三月中旬,采,亦无时。
案《西山经》云:皇人之山,其下多青;郭璞云:空青曾青之属;《范子计然》云:空青出巴郡;《司马相如赋》云:丹青,张揖云青,青也;颜师古云:青,今之丹青也。
曾青
味酸小寒。
主目痛止泪,出风痹,利关节,通九窍,破症坚积聚。久服轻身不老。能化金铜,生山谷。
《名医》曰:生蜀中及越巂,采无时。
案管子揆度篇云:秦明山之曾青;《荀子》云:南海则有曾青,杨倞注,曾青,铜之精;《范子计然》云:曾青山宏农豫章,白青出新涂,青色者善;《淮南子》地形训云:青天八百岁生青曾;高诱云:青曾,青石也。
禹余粮
味甘寒。
主咳逆寒热,烦满下(《御览》有痢字),赤白,血闭,症瘕,大热。炼饵服之,不饥,轻身延年。生池泽及山岛中。
《名医》曰:一名白余粮,生东海及池泽中。
案《范子计然》云:禹余粮出河东;《列仙传》云:赤斧,上华山取禹余粮;《博物志》云:世传昔禹治水,弃其所余食于江中,而为药也,按此出神农经,则禹非夏禹之禹,或本名白余粮,《名医》等移其名耳。
太乙余粮
味甘平。
主咳逆上气,症瘕,血闭,漏下,余邪气。久服耐寒署,不饥,轻身,飞行千里,神仙(《御览》引作若神仙)。一名石脑,生山谷。
《吴普》曰:太一禹余粮,一名禹哀,神农岐伯雷公甘平,李氏小寒,扁鹊甘无毒,生太山上,有甲,甲中有白,白中有黄,如鸡子黄色,九月采,或无时。
《名医》曰:生太白,九月采。
案《抱朴子》金丹篇云:灵丹经,用丹沙,雄黄,雌黄,石硫黄,曾青,矾石,磁石,戎盐,太一禹余粮,亦用六一泥,及神室祭醮,合之,三十六日成。
白石英
味甘,微温。
主消渴,阴痿,不足,咳逆(《御览》引作呕),胸鬲间久寒,益气,除风湿痹(《御览》引作阴淫痹)。久服,轻身(《御览》引作身轻健),长年。生山谷。
《吴普》曰:白石英,神农甘,岐伯黄帝雷公扁鹊无毒,生太山,形如紫石英,白泽,长者二三寸,采无时(《御览》引云,久服,通日月光)。
《名医》曰:生华阴及太山。
案《司马相如赋》,有白附,苏林云白附,白石英也,司马山云,出鲁阳山。
紫石英
味甘温。
主心腹咳逆(《御览》引作呕逆),邪气,补不足,女子风寒在子宫,绝孕,十年无子。久服,温中,轻身延年。生山谷。
《吴普》曰:紫石英,神农扁鹊味甘平,李氏大寒,雷公大温,岐伯甘无毒,生太山,或会稽,采无时,欲令如削,紫色达头如樗蒲者。
又曰青石英,形如白石英,青端赤后者是,赤石英形如白石英,赤端白后者是,赤泽有光,味苦,补心气;黄石英形如白石英,黄色如金,赤端者是;黑石英,形如白石英,黑泽有光(《御览》掌禹锡引此节文)。
《名医》曰:生太山,采无时。
青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等
味甘平。
主黄疸,泄利,肠癖,脓血,阴蚀,下血,赤白,邪气,痈肿,疽痔,恶创,头疡,疥搔。久服,补髓益气,肥健,不饥,轻身延年。五石脂,各随五色补五脏。生山谷中。
《吴普》曰:五色石脂,一名青、赤、黄、白、黑符。青符神农甘,雷公酸无毒,桐君辛无毒,李氏小寒,生南山,或海涯,采无时。赤符,神农雷公甘,黄帝扁鹊无毒,李氏小寒,或生少室,或生太山,色绛,滑如脂。黄符,李氏小寒,雷公苦,或生嵩山,色如钝脑,雁雏,采无时。白符,一名随髓,岐伯雷公酸无毒,李氏小寒,桐君甘无毒,扁鹊辛,或生少室天娄山,或太山。黑符,一名石泥,桐君甘无毒,生洛西山空地。
《名医》曰:生南山之阳,一本作南阳,又云黑石脂,一名石涅,一名石墨。
案《吴普》引神农甘云云:五石脂各有条,后世合为一条也;《范子计然》云:赤石脂出河东,色赤者善,《列仙传》云,赤须子好食石脂。
白青
味甘平。
主明目,利九窍,耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒,三虫。久服通神明,轻身,延年不老。生山谷。
《吴普》日:神农甘平,雷公酸无毒,生豫章,可消而为铜(《御览》)。
《名医》曰:生豫章,采无时。
案《范子计然》云:白青,出巴郡。
扁青
味甘平。
主目痛,明目,折跌,痈肿,金创不疗,破积聚,解毒气(《御览》引作辟毒),利精神。久服,轻身不老。生山谷。
《吴普》曰:扁青,神农雷公小寒无毒,生蜀郡,治丈夫内绝,令人有子(《御览》引云,治痈脾风痹,久服轻身)。
《名医》曰:生朱崖武都朱提,采无时。
案《范子计然》云:扁青出宏农豫章。
上,玉、石,上品一十八种,旧同。
2017-08-14 10:30 5楼
草
菖蒲
味辛温。
主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出声音。久服轻身,不忘不迷或延年。一名昌阳(《御览》引云,生石上,一寸九节者,久服轻身云云,《大观本》,无生石上三字,有云一寸九节者良,作黑字),生池泽。
《吴普》曰:菖蒲一名尧韭(艺文类聚引云,一名昌阳)。
《名医》曰:生上洛,及蜀郡严道,五月十二日采根,阴干。
案《说文》云:(上艹下左工右阝),菖蒲也,益州生,□□□也,《广雅》云,邛昌阳,菖蒲也,《周礼》醢人云,菖本,郑云菖本,菖蒲根,切之四寸为菹,春秋左《传》云,食以菖歜;杜预云:菖歜,菖蒲菹;吕氏春秋云:冬至后五旬七日,菖始生,菖者百草之先,于是始耕;《淮南子》说山训云:菖羊去蚤虱而来蛉穷;高诱云:菖羊,菖蒲;《列仙传》云:商邱子胥食菖蒲根,务光服蒲韭根,《离骚》草木疏云,沈存中云:所谓兰荪,即今菖蒲是也。
鞠华
味苦平。
主风,头眩肿痛,目欲脱,泪出,皮肤死肌,恶风湿痹。久服,利血气,轻身,耐老延年。一名节华,生川泽及田野。
《吴普》曰:菊华一名白华(初学记),一名女华,一名女茎。
《名医》曰:一名日精,一名女节,一名女华,一名女茎,一名更生,一名周盈,一名傅延年,一名阴成,生雍州。正月采根,三月采叶,五月采茎,九月采花,十一月采实,皆阴干。
案《说文》云:蘜治墙也,蘜日精也,似秋华,或省作,《尔雅》云,蘜治墙;郭璞云:今之秋华菊,则蘜、(上艹下左辛右匊)、蓻皆秋华,字、惟今作菊,《说文》以为大菊瞿麦,假音用之也。
人参
味甘微寒。
主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。久服,轻身延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷。
《吴普》曰:人参一名土精,一名神草,一名黄参,一名血参,一名人微,一名玉精,神农甘小寒,桐君雷公苦,岐伯黄帝甘无毒,扁鹊有毒,生邯郸,三月生叶,小兑,核黑,茎有毛,三月九月采根,根有头足手面目如人(《御览》)。
《名医》曰:一名神草,一名人微,一名土精,一名血参,如人形者有神,生上党及辽东,二月四月八月上旬采根,竹刀刮,暴干,无令见风。
案《说文》云:参,人参,药草,出上党;《广雅》云:地精,人参也;《范子计然》云:人参出上党,状类人者善。刘敬叔异苑云:人参一名土精,生上党者佳,人形皆具,能作儿啼。
天门冬
味苦平。
主诸暴风湿偏痹,强骨髓,杀三虫,去伏尸。久服轻身,益气延年。一名颠勒(《尔雅》注引云,门冬一名满冬,今无文)。生山谷。
《名医》曰:生奉高山,二月七月八月采根,暴干。
案《说文》云墙,墙蘼,满冬也;《中山经》云:条谷之山,其草多宜冬;《尔雅》云:墙蘼,满冬;《列仙传》云:赤须子食天门冬;《抱朴子·仙药》云:天门冬,或名地门冬,或名筵门冬,或名颠棘,或名淫羊食,或名管松。
甘草
味甘平。
主五脏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创,解毒。久服轻身延年(《御览》引云一名美草,一名密甘,《大观本》,作黑字)。生川谷。
《名医》曰:一名密甘,一名美草,一名密草,一名蕗(当作蘦)草,生河西积沙山,及上郡,二月八日除日,采根暴干,十日成。
案《说文》云:苷,甘草也,蘦,大苦也,苦,大苦苓也;《广雅》云:美草,甘草也,《毛诗》云隰有苓,《传》云,苓,大苦;《尔雅》云:蘦,大苦;郭璞云:今甘草,蔓延生,叶似荷,青黄,茎赤黄,有节,节有枝相当,或云蘦似地黄,此作甘,省字,蘦,苓通。
干地黄
味甘寒。
主折跌绝筋,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤,除寒热积聚,除痹,生者尤良。久服,轻身不老。一名地髓,生川泽。
《名医》曰:一名苄,一名芑,生咸阳,黄土地者佳,二月八日采根阴干。
案《说文》云:苄,地黄也,礼曰钘毛牛藿,羊苄,豕徽;《广雅》云:地髓,地黄也;《尔雅》云:苄,地黄;郭璞云:一名地髓,江东呼苄;《列仙传》云:吕尚服地髓。
术
味苦温。
主风寒湿痹死肌,痉疸,止汗,除热,消食,作煎饵。久服,轻身延年,不饥。一名山蓟(艺文类聚引作山筋),生山谷。
《吴普》曰:术,一名山连,一名山芥,一名天苏,一名山姜(艺文类聚)。
《名医》曰:一名山姜,一名山连,生郑山,汉中,南郑,二月三月八月九月,采根暴干。
案《说文》云:术,山蓟也;《广雅》云:山姜,术也,白术,牡丹也;《中山经》云:首山草多术;郭璞云:术,山蓟也;《尔雅》云:术,山蓟;郭璞云:今术似蓟,而生山中;《范子计然》云:术出三辅,黄白色者善;《列仙传》云:涓子好饵术;《抱朴子·仙药》云:术一名山蓟,一名山精,故神药经曰:必欲长生,长服山精。
菟丝子
味辛平。
主续绝伤,补不足,益气力,肥健,汁,去面皯。久服明目,轻身延年。一名菟芦,生川泽。
《吴普》曰:菟丝,一名玉女,一名松萝,一名鸟萝,一名鸭萝,一名复实,一名赤网,生山谷(《御览》)。
《名医》曰:一名菟缕,一名唐蒙,一名玉女,一名赤网,一名菟累,生朝鲜田野,蔓延草木之上,色黄而细为赤网,色浅而大为菟累,九月,采实暴干。
案《说文》云:蒙,玉女也;《广雅》云:菟邱,菟丝也,女萝,松萝也;《尔雅》云:唐蒙,女萝,女萝,菟丝,又云蒙,玉女;《毛诗》云:爱采唐矣,《传》云唐蒙,菜名,又茑与女萝,《传》云,女萝,菟丝松萝也;陆玑云:今菟丝蔓连草上生,黄赤如金,今合药,菟丝子是也,非松萝,松萝自蔓松上,枝正青,与菟丝异;《楚词》云:被薛荔兮带女萝;王逸云:女萝,菟丝也;《淮南子》云:千秋之松,下有茯苓,上有菟丝,高诱注云,茯苓,千岁松脂也,菟丝生其上,而无根,旧作菟,非。
牛膝
味苦酸(《御览》作辛)。
主寒(《御览》作伤寒),湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血气伤,热,火烂,堕胎。久服轻身耐老(《御览》作能老)。
一名百倍,生川谷。
《吴普》曰:牛膝,神农甘,一经酸,黄帝扁鹊甘,李氏温,雷公酸无毒,生河内,或临邛,叶如夏蓝,茎,本赤,二月八月采(《御览》)。
《名医》曰:生河内及临朐,二月八月十月,采根,阴干。
案《广雅》云:牛茎牛膝也;陶宏景云:其茎有节似膝,故以为名也,膝当为膝。
充蔚子
味辛微温。
主明目益精,除水气。久服轻身,茎生瘾疹痒,可作浴汤。一名益母,一名益明,一名大札。生池泽。
《名医》曰:一名贞蔚,生海滨,五月采。
案《说文》云:蓷,萑也,《广雅》云:益母,充蔚也,《尔雅》云:萑,蓷;郭璞云:今茺蔚也;《毛诗》云:中谷有蓷,《传》云,蓷;鵻也;陆玑云:旧说及魏博士济阴周元明,皆云庵闾,是也,韩诗及三苍说,悉云益母,故曾子见益母而感;刘歆曰蓷,臭秽,臭秽即茺蔚也,旧作茺,非。
女萎
味甘平。
主中风暴热,不能动摇,跌筋结肉,诸不足。久服,去面黑皯,好颜色,润泽,轻身不老。生山谷。
《吴普》曰:女萎一名葳蕤,一名玉马,一名地节,一名虫蝉,一名乌萎,一名荧,一名玉竹,神农苦,一经甘,桐君雷公扁鹊甘无毒,黄帝辛,生太山山谷,叶青黄相值如姜,二月七月采,治中风暴热,久服轻身(《御览》),一名左眄,久服轻身耐老(同上)。
《名医》曰:一名荧,一名地节,一名玉竹,一名马熏,生太山及邱陵,立春后采,阴干。
案《尔雅》云:荧委萎;郭璞云:药草也,叶似竹,大者如箭,竿,有节,叶狭而长,表白裹青,根大如指,长一二尺,可啖;陶宏景云:按本经有女萎,无萎蕤,别录有萎蕤,而为用正同,疑女萎即萎蕤也,惟名异耳;陈藏器云:魏志樊阿传,青粘,一名黄芝,一名地节,此即萎蕤。
防葵
味辛寒。
主疝瘕,肠泄,膀胱热结,溺不下,咳逆,温疟,癫,痫,惊邪,狂走。久服,坚骨髓,益气轻身。一名梨盖。生川谷。
《吴普》曰:房葵一名梨盖,一名爵离,一名房苑,一名晨草,一名利如,一名方盖,神农辛,小寒,桐君扁鹊无毒,岐伯雷公黄帝苦,无毒,茎叶如葵,上黑黄,二月生根,根大如桔梗,根中红白,六月花白,七月八月实白,三月三日采根(《御览》)。
《名医》曰:一名房慈,一名爵离,一名农果,一名利茹,一名方盖,生临淄,及嵩高太山少室,三月三日,采根暴干。
案《博物志》云:防葵与狼毒相似。
柴胡
味苦平。
主心腹,去肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。久服,轻身明目益精。一名地熏。
《吴普》曰:茈葫,一名山菜,一名茹草,神农岐伯雷公苦无毒,生冤句,二月八月采根(《御览》)。
《名医》曰:一名山菜,一名茹草,叶一名芸蒿,辛香可食,生宏农及冤句,二月八月采根暴干。
案《博物志》云:芸蒿叶似邪蒿,春秋有白蒻,长四五寸,香美可食,长安及河内并有之;《夏小正》云:正月采芸,月令云仲春芸始生;吕氏春秋云:菜之美者,华阳之芸,皆即此也,急就篇有芸;颜师古注云:即今芸蒿也,然则是此茈胡叶矣,茈柴前声相转,《名医》别录,前胡条,非;陶宏景云:本经上品,有茈胡而无此,晚来医乃用之。
麦门冬
味甘平。
主心腹,结气伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身,不老不饥。生川谷及堤阪。
《吴普》曰:一名马韭,一名衅冬,一名忍冬,一名忍陵,一名不死药,一名仆垒,一名随脂(太平《御览》引云,一名羊韭,秦,一名马韭,一名禹韭,韭,越一名羊齐,一名麦韭,一名禹韭,一名衅韭,一名禹余粮),神农岐伯甘平,黄帝桐君雷公甘无毒,李氏甘小温,扁鹊无毒,生山谷肥地,叶如韭,肥泽丛生,采无时,实青黄。
《名医》曰:秦名羊韭,齐名麦韭,楚名马韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮,叶如韭,冬夏长生,生函谷肥土,石间久废处,二月三月八月十月采,阴干。
案《说文》云:荵,荵冬草;《中山经》云:青要之山,是多仆累,据《吴普》说,即麦门冬也,忍,荵,垒,累,音同;陶宏景云:实如青珠,根似穬麦,故谓麦门冬。
独活
味苦平。
主风寒所击,金疮止痛,贲豚,痫痓,女子疝瘕。久服,轻身耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者。生川谷。
《吴普》曰:独活一名胡王使者,神农黄帝苦无毒,八月采,此药有风花不动,无风独摇(《御览》)。
《名医》曰:一名胡王使者,一名独摇草,此草得风不摇,无风自动,生雍州,或陇西南安,二月八月采根暴干。
案《列仙传》云:山图服羌活独活,则似二名,护羌胡王皆羌字缓声,犹专诸为专设诸,庚公差为瘐公之斯,非有义也。
车前子
味甘寒无毒。
主气癃,止痛,利水道小便,除湿痹。久服轻身耐老。一名当道(《御览》有云一名牛舌,《大观本》作牛遗,黑字),生平泽。
《名医》曰:一名芣苢,一名虾蟆衣,一名牛遗,一名胜舄,生真定邱陵阪道中,五月五日采,阴干。
案《说文》云:芣一曰芣苢,苢,芣苢,一名马舄,其实如李,令人宜子,周书所说,《广雅》云当道马舄也;《尔雅》云:舄莒马,舄,马舄车前;郭璞云:今车前草,大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣,又藬,牛蘈;孙炎云:车前一名牛蘈,《毛诗》云采采芣苢,《传》云芣苢,马舄,马舄,车前也;陆玑云:马舄一名车前,一名当道,喜在牛迹中生,故曰车前当道也,今药中车前子,是也,幽州人谓之牛舌草。
木香
味辛。
主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露(《御览》引云,主气不足,《大观本》,作黑字)。久服,不梦寤魇寐(《御览》引云,一名密青,又云轻身,致神仙,《大观本》,俱作黑字)。生山谷。
《名医》曰:一名蜜香,生永昌。
署豫
(旧作薯蓣,《御览》作署豫是)
味甘温。
主伤中,补虚羸,除寒热邪气,补中益气力,长肌肉。久服耳目聪明,轻身不饥,延年。一名山芋,生山谷。
《吴普》曰:薯蓣,一名诸署(《御览》作署豫,作诸署,艺文类聚,亦作诸),齐越名山芋,一名修脆,一名儿草(《御览》引云,秦楚名玉延,齐越名山芋,郑赵名山芋,一名玉延)神农甘小温,桐君雷公甘(御引作苦),无毒,或生临朐钟山,始生,赤茎细蔓,五月华白,七月实青黄,八月熟落,根中白,皮黄,类芋(《御览》引云,二月八月采根,恶甘遂)。
《名医》曰:秦楚名玉延,郑越名土诸,生嵩高,二月八月采根,暴干。
案《广雅》云:玉延,薯豫,署蓣也;北山经云:景山草多薯豫;郭璞云:根似羊蹄可食,今江南单呼为薯,语有轻重耳;《范子计然》云:薯豫本出三辅,白色者善;本章衍义云:山药上一字犯宋英庙讳,下一字曰蓣,唐代宗名豫,故改下一字为药。
薏苡仁
味甘微寒。
主筋急,拘挛不可屈伸,风湿痹,下气。久服轻身益气。其根下三虫,一名解蠡。生平泽及田野。
《名医》曰:一名屋菼,一名起实,一名赣,生真定,八月采实,采根无时。
案《说文》云:薏,薏苢,一曰英,赣,一曰薏苢;《广雅》云:赣,起实,目也,吴越春秋,鲧娶于有莘氏之女,名曰女嬉,年壮未孳,嬉于砥山,得薏苡而吞之,意若为人所感,因而妊孕,后汉书马援传,援在交趾,常饵薏苡实,用能轻身省欲以胜瘴,薏,俗作薏,非。
泽泻
味甘寒。
主风寒湿痹,乳难消水,养五脏,益气力,肥健。久服耳目聪明,不饥,延年轻身,面生光,能行水上。一名水泻,一名芒芋,一名鹄泻。生池泽。
《名医》曰:生汝南,五六八月采根,阴干。
案《说文》云:水写也;《尔雅》云:蕍舄;郭璞云:今泽舄,又,牛肤;郭璞云,《毛诗》《传》云:水舄也,如续断,寸寸有节,拔之可复《毛诗》云,言采其藚,《传》云,藚,水舄也;陆玑云:今泽舄也,其叶如车前草大,其味亦相似,徐州广陵人食之。
远志
味苦温。
主咳逆,伤中,补不足,除邪气,利九窍,益智慧,耳目聪明,不忘,强志倍力。久服,轻身不老。叶名小草,一名棘菀(陆德明《尔雅》音义引作苋),一名棘绕(《御览》作要绕),一名细草。生川谷。
《名医》曰:生太山及冤句,四月采根叶,阴干。
案《说文》云:蒬,棘蒬也;《广雅》云:蕀苑,远志也,其上谓之小草;《尔雅》云:绕,蕀蒬;郭璞云:今远志也,似麻黄,赤华,叶锐而黄。
龙胆
味苦涩。
主骨间寒热,惊痫,邪气续绝伤,定五脏,杀盅毒。久服,益智,不忘,轻身,耐老。一名陵游,生山谷。
《名医》曰:生齐朐及冤句,二月八月十一月十二月,采根,阴干。
细辛
味辛温。
主咳逆,头痛,脑动,百节拘挛,风湿,痹痛,死肌。久服明目,利九窍,轻身长年。一名小辛,生山谷。
《吴普》曰:细辛一名细草(《御览》引云,一名小辛),神农黄帝雷公桐君辛小温,岐伯元毒,李氏小寒,如葵叶,色赤黑,一根一叶相连(《御览》引云,三月八月采根)。
《名医》曰:生华阴,二月八月采根,阴干。
案《广雅》云:细条,少辛,细辛也;《中山经》云:浮戏之山,上多少辛;郭璞云:细辛也;《管子·地员篇》云:小辛大蒙;《范子计然》云:细辛出华阴,色白者善。
石斛
味甘平。
主伤中,除痹,下气,补五脏虚劳,羸瘦,强阴。久服厚肠胃,轻身延年。一名林兰(《御览》引云,一名禁生,观本,作黑字),生山谷。
《吴普》曰:石斛,神农甘平,扁鹊酸,李氏寒(《御览》)。
《名医》曰:一名禁生,一名杜兰,一名石蓫,生六安水傍石上,七月八月,采茎,阴干。
案《范子计然》云:石斛,出六安。
巴戟天
味辛微温。
主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。生山谷。
《名医》曰:生巴郡及下邳,二月八月,采根,阴干。
白英
味甘寒。
主寒热,八疽,消渴,补中益气。久服,轻身延年。一名谷菜(元本误作黑字),生山谷。
《名医》曰:一名白草,生益州,春采叶,夏采茎,秋采花,冬采根。
案《尔雅》云:苻,鬼目;郭璞云:今江东有鬼目草茎似葛,叶圆而毛,子如耳珰也,赤色丛生,《唐本》注;白英云,此鬼目草也。
白蒿
味甘平。
主五脏邪气,风寒温痹,补中益气,长毛发,令黑,疗心悬,少食,常饥。久服,轻身,耳目聪明,不老。生川泽。
《名医》曰:生中山,二月采。
案《说文》云:蘩,白蒿也,艾,冰台也;《广雅》云:蘩,母,蒡葧也;《尔雅》云:艾,冰台;郭璞云:今艾,白蒿;《夏小正》云:二月采蘩;《传》云:蘩,由胡,由胡者,繁母也,繁母者,旁勃也;《尔雅》云:蘩,皤蒿;郭璞云:白蒿,又蘩,由胡;郭璞云:未详;《毛诗》云:于以采蘩,《传》云蘩,皤蒿也,又采蘩祁祁;《传》云:蘩,白蒿也;陆玑云:凡艾,白色者为皤蒿;《楚词》王逸注云:艾,白蒿也,按皤白,音义皆相近,艾,是药名,《本草经》无者,即白蒿是也,《名医》别出艾条,非。
赤箭
味辛温。
主杀鬼,精物蛊毒恶气。久服益气力,长阴,肥健,轻身,增年。一名离母,一名鬼督邮。生川谷。
《吴普》曰:鬼督邮,一名神草,一名阎狗,或生太山,或少室,茎箭赤无叶,根如芋子,三月四月八月,采根,日干,治痈肿(《御览》)。
《名医》曰:生陈仓雍州,及太山少室,三月四月八月采根,暴干。
案《抱朴子》云:按仙方中,有合离草,一名独摇,一名离母,所以谓之合离,离母者,此草为物,下根如芋魁,有游子十二枚,周环之,去大魁数尺,虽相须,而实不相连,但以气相属耳,别说云,今医家见用天麻,即是此赤箭根。
奄闾子
(旧作庵闾,《御览》作奄闾,是)
味苦微寒。
主五脏淤血,腹中水气,胪张留热,风寒湿痹,身体诸痛。久服,轻身延年不老。生川谷。
《吴普》曰:奄闾,神农雷公桐君岐伯苦小温无毒,李氏温,或生上党,叶青厚两相当,七月花曰,九月实黑,七月九月十月采,驴马食仙去(《御览》)。
《名医》曰:駏驉食之神仙,生雍州,亦生上党,及道边,十月采实,阴干。
案《司马相如赋》,有奄闾,张揖云奄闾,蒿也,子可治疾。
析蓂子
味辛微湿。
主明目,目痛泪出,除痹,补五脏,益精光。久服,轻易不老。一名蔑析,一名大蕺,一名马辛。生川泽及道旁。
《吴普》曰:析蓂一名析目,一名荣冥,一名马骍,雷公神农扁鹊辛,李氏小温,四月采干,二十日生道旁,得细辛良,畏干姜,苦参荠实,神农无毒,生野田,五月五日采阴干,治腹胀(《御览》)。
《名医》曰:一名大荠,生咸阳,四月五月采,暴干。
案《说文》云:蓂,析蓂,大荠也;《广雅》云:析蓂,马辛也;《尔雅》云:析蓂大荠;郭璞云:荠叶细,俗呼之曰老荠,旧作菥,非。
蓍实
味苦平。
主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服,不饥不老,轻身。生山谷。
《吴普》曰:蓍实味苦酸平无毒,主益气,充肌肤,明目聪慧,先知,久服,不饥不老,轻身,生少室山谷,八月九月采实暴干(《御览》)。
《名医》曰:生少室,八月九月采实,日干。
案《说文》云:蓍,蒿属,生千岁,三百茎;《史记》龟策《传》云:蓍,百茎共一根。
六芝(赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝)
赤芝,味苦平。主胸中结,益心气,补中,增慧智,不忘。久食,轻身不老,延年神仙。一名丹芝。
黑芝,味咸平。主癃,利水道,益肾气,通九窍,聪察。久食,轻身不老,延年神仙。一名元芝。
青芝,味酸平。主明目,补肝气,安精魂,仁恕,久食,轻身不老延年神仙。一名龙芝。
白芝,味辛平。主咳逆上气,益肺气,通利口鼻,强志意,勇悍,安魄。久食,轻身不老延年神仙。一名玉芝。
黄芝,味甘平。主心腹五邪,益脾气,安神,忠信和乐。久食,轻身不老延年神仙。一名金芝。
紫芝,味甘温。主耳聋,利关节,保神,益精气,坚筋骨,好颜色。久服,轻身不老延年。一名木芝。生山谷(旧作六种,今并)。
《吴普》曰:紫之一名木芝。
《名医》曰:赤芝生霍山,黑芝生恒山,青芝生太山,白芝生华山,黄芝生嵩山,紫芝生高夏地上,色紫,形如桑(《御览》),六芝皆无毒,六月八月采。
案《说文》云:芝,神草也;《尔雅》云:苬芝;郭璞云:芝一岁三华,瑞草;礼内则云:芝栭;卢植注云:芝,木芝也;《楚词》云:采三秀于山间;王逸云:三秀谓芝草;后汉书华陀传:有漆叶青面;注引陀传曰:青面者,一名地节,一名黄芝,主理五脏,益精气,本字书无面字,相传音女廉反;《列仙传》云:吕尚服泽芝;《抱朴子·仙药》云:赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,而皆光明洞彻如坚冰也。
卷柏
味辛温。
生山谷。主五脏邪气,女子阴中寒热,痛,症瘕,血闭,绝子。久服轻身,和颜色。一名万岁。生山谷石间。
《吴普》曰:卷柏,神农辛,桐君雷公甘(《御览》引云,一名豹足,一名求股,一名万岁,一名神枝,时,生山谷)。
《名医》曰:一名豹足,一名求股,一名交时,生常山,五月七月采,阴干。
案《范子计然》云:卷柏,出三辅。
蓝实
味苦寒。
主解诸毒,杀蛊蚑,注鬼,螫毒。久服,头不白,轻身。生平泽。
《名医》曰:其茎叶可以染青,生河内。
案《说文》云:葴马蓝也,蓝,染青草也;《尔雅》云:葴,马蓝;郭璞云:今大叶冬蓝也,《周礼》掌染草;郑注云:染草,蓝茜,象斗之属,《夏小正》五月启灌蓝;《毛诗》云:终朝采蓝,《笺》云,蓝,染草也。
芎?
味辛温。
主中风入脑,头痛,寒痹,筋挛,缓急,金创,妇人血闭,无子。生川谷。
《吴普》曰:芎?(《御览》引云一名香果),神农黄帝岐伯雷公辛无毒,扁鹊酸无毒,李氏生温熟寒,或生胡无桃山阴,或太山(《御览》作或斜谷西岭,或太山),叶香细青黑,文赤如藁本,冬夏丛生,五月华赤,七月实黑,茎端两叶,三月采,根有节,似马衔状。
《名医》曰:一名胡?,一名香果,其叶名蘼芜,生武功斜谷西岭,三月四月,采根暴干。
案《说文》云:营,营?,香草也,芎,司马相如说或从弓;春秋左《传》云:有山鞠穷乎;杜预云:鞠穷所以御湿;《西山经》云:号山,其草多芎?;郭璞云:芎?一名江蓠;《范子计然》云:芎?生始无,祜者善(有脱字);《司马相如赋》:有芎?;司马贞引司马彪云:芎?似藁本;郭璞云:今历阳呼为江离。
蘼芜
味辛温。
主咳逆,定惊气,辟邪恶,除蛊毒鬼注,去三虫,久服通神。一名薇芜。生川泽。
《吴普》曰:蘼芜,一名芎?(《御览》)。
《名医》曰:一名茳蓠,芎?苗也,生雍州及冤句,四月五月,采叶暴干。
案《说文》云:蘪,蘪芜也,蓠,茳蓠,蓠芜;《尔雅》云:靳茞蘪芜;郭璞云:香草,叶小如委状;《淮南子》云:似蛇床;《山海经》云:臭如蘪芜,《司马相如赋》,有江离蘪芜;司马贞引樊光云:藁本,一名蘪芜,根名勒芷。
黄连
味苦寒。
主热气,目痛,眦伤,泣出,明目(《御览》引云,主茎伤,《大观本》,无),肠澼,腹痛,下利,妇人阴中肿痛。久服,令人不忘。一名王连。生川谷。
《吴普》曰:黄连,神农岐伯黄帝雷公苦无毒,李氏小寒,或生蜀郡,太山之阳(《御览》)。
《名医》曰:生巫阳及蜀郡,太山,二月八月采。
案《广雅》云:王连,黄连也;《范子计然》云:黄连出蜀郡,黄肥坚者善。
络石
味苦温。
主风热,死肌,痈伤,口干舌焦,痈肿不消,喉舌肿,水浆不下。久服,轻身明目,润泽,好颜色,不老延年。一名百鲮。生川谷。
《吴普》曰:落石,一名鳞石,一名明石,一名县石,一名云华,一名云珠,一名云英,一名云丹,神农苦小温,雷公苦无毒,扁鹊桐君甘无毒,李氏大寒,云药中君,采无时(《御览》)。
《名医》曰:一名石磋,一名略石,一名明石,一名领石,一名县石,生太山或石山之阴,或高山岩石上,或生人间,正月采。
案《西山经》云:上申之山多硌石,疑即此;郭璞云:硌,磊硌大石儿,非也;《唐本》注云:俗名耐冬,山南人谓之石血,以其包络石木而生,故名络石,别录谓之石龙藤,以石上生者良。
蒺藜子
味苦温。
主恶血,破症结积聚,喉痹,乳难。久服,长肌肉,明目轻身。一名旁通,一名屈人,一名止行,一名豺羽,一名升推(《御览》引云,一名君水香,《大观本》,无文)。生平泽,或道旁。
《名医》曰:一名即藜,一名茨,生冯翊,七月八月,采实,暴干。
案《说文》云:荠,蒺藜也;诗曰:墙上有荠,以茨为茅苇,开屋字;《尔雅》云:茨,蒺藜;郭璞云:布地蔓生细叶,子有三角刺人;《毛诗》云:墙上有茨;《传》云:茨,蒺藜也,旧本作蒺藜,非。
黄耆
味甘微温。
主痈疽久败创,排脓止痛,大风,痢疾,五痔,鼠瘘,补虚,小儿百病。一名戴糁。生山谷。
《名医》曰:一名戴椹,一名独椹,一名芰草,一名蜀脂,一名百本,生蜀郡白水汉中,二月十月采,阴干。
肉松蓉
味甘微温。
主五劳七伤,补中,除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,多子,妇人症瘕。久服轻身。生山谷。
《吴普》曰:肉苁蓉,一名肉松蓉,神农黄帝咸,雷公酸小温(《御览》作李氏小温),生河西(《御览》作东),山阴,地,长三四寸丛生,或代郡(览御下有雁门二字),二月至八月,采(《御览》引云,阴干用之)。
《名医》曰:生河西及代郡雁门,五月五日采,阴干。
案《吴普》云:一名肉松蓉,当是古本,蓉即是容字,俗写苁蓉,非正字也。
陶宏景云:是野马精落地所生,生时似肉,旧作肉苁蓉,非。
防风
味甘温,无毒。
主大风,头眩痛,恶风,风邪,目盲无所见,风行周身,骨节疼痹(《御览》作痛),烦满。久服轻身。一名铜芸(《御览》作芒)。生川泽。
《吴普》曰:防风一名回云,一名回草,一名百枝,一名蕳根,一名百韭,一名百种,神农黄帝岐伯桐君雷公扁鹊甘无毒,李氏小寒,或生邯郸上蔡,正月生叶,细圆,青黑黄白,五月花黄,六月实黑,三月十月采根,日干,琅邪者良(《御览》)。
《名医》曰:一名茴草,一名百枝,一名屏风,一名蕳根,一名百蜚,生沙苑,及邯郸,琅邪,上蔡,二月十月采根,暴干。
案《范子计然》云:防风出三辅,白者善。
蒲黄
味甘平。
主心腹旁光寒热,利小便,止血,消淤血。久服,轻身益气力,延年神仙。生池泽。
《名医》曰:生河东,四月采。
案玉篇云:蒚,谓今蒲头,有台,台上有重台,中出黄,即蒲黄;陶宏景云:此即蒲厘花上黄粉也,仙经亦用此,考《尔雅》苻离,其上蒚,苻离与蒲厘声相近,疑即此。
香蒲
味甘平。
主五脏,心下邪气,口中烂臭,坚齿明目聪耳。久服轻身耐老(《御览》作能老)。一名睢(《御览》云睢蒲)。生池泽。
《吴普》曰:睢,一名睢石,一名香蒲,神农雷公甘,生南海,池泽中(《御览》)。
《名医》曰:一名醮,生南海。
案《说文》云:菩,草也;玉篇云:菩,香草也,又音蒲;本草图经云:香蒲,蒲黄苗也,春初生嫩叶,未出水时,红白色茸茸然,《周礼》以为菹。
续断
味苦微温。
主伤寒,补不足,金创痈伤,折跌,续筋骨,妇人乳难(《御览》作乳痈云崩中,漏血,《大观本》,作黑字)。久服益气力。一名龙豆,一名属折。生山谷。
《名医》曰:一名接骨,一名南草,一名槐,生常山,七月八月采,阴干。
案《广雅》云:褱,续断也;《范子计然》云:续断,出三辅:桐君药录云:续断生蔓延,叶细,茎如荏大,根本黄白有汁,七月八月采根。
漏芦
味苦咸寒。
主皮肤热,恶创,疽痔,湿痹,下乳汁。久服轻身益气,耳目聪明,不老延年。一名野兰。生山谷。
《名医》曰:生乔山,八月采根,阴干。
案《广雅》云:飞廉,漏芦也;陶宠景云:俗中取根,名鹿骊。
营实
味酸温。
主痈疽恶创,结肉,跌筋,败创,热气,阴蚀不疗,利关节。一名墙薇,一名墙麻,一名牛棘。生川谷。
《吴普》曰:蔷薇,一名牛勒,一名牛膝,一名蔷薇,一名山枣(《御览》)。
《名医》曰:一名牛勒,一名蔷蘼,一名山棘,生零陵及蜀郡,八月九月采,阴干。
案陶宏景云:即是墙薇子。
天名精
味甘寒。
主淤血,血瘕欲死,下血,止血,利小便。久服轻身耐老。一名麦句姜,一名虾蟆蓝,一名豕首。生川泽。
《名医》曰:一名天门精,一名玉门精,一名彘颅,一名蟾蜍兰,一名觐。生平原,五月采。
案《说文》云:薽,豕首也;《尔雅》云:茢薽豕首;郭璞云:今江东呼豨首,可以焰蚕蛹;陶宏景云:此即今人呼为豨莶;《唐本》云:鹿活草是也,别录一名天蔓菁,南文呼为地松;掌禹锡云:陈藏器别立地菘条,后人不当仍其谬。
决明子
味咸平。
主青盲,目淫,肤赤,白膜,眼赤痛,泪出。久服益精光(太平《御览》引作理目珠精,理,即治字),轻身。生川泽。
《吴普》曰:决明子,一名草决明,一名羊明(《御览》)。
《名医》曰:生龙门,石决明生豫章,十月采,阴干百日。
案《广雅》云:羊,英光也,又决明,羊明也;《尔雅》云:英光;郭璞云:英,明也,叶黄锐,赤华,实如山茱萸;陶宏景云:形似马蹄决明。
丹参
味苦微寒。
主心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破症除瘕,止烦满,益气。一名却蝉草。生川谷。
《吴普》曰:丹参,一名赤参,一名木羊乳,一名却蝉草,神农桐君黄帝雷公扁鹊苦无毒,李氏大寒,岐伯咸,生桐柏,或生太山山陵阴,茎华小方如荏,毛,根赤,四月华紫,五月采根阴干,治心腹痛(《御览》)。
《名医》曰:一名赤参,一名木羊乳,生桐柏山及太山,五月采根,暴干。
案《广雅》云:却蝉,丹参也。
茜根
味苦寒。
主寒湿,风痹,黄疽,补中。生川谷。
《名医》曰:可以染绛,一名地血,一名茹虑,一名茅搜,一名茜,生乔山,二月三月,采根,暴干。
案《说文》云:茜,茅搜也,搜,茅搜,茹藘,人血所生,可以染绛,从草从鬼;《广雅》云:地血,茹藘,茜也;《尔雅》云:茹藘茅鬼;郭璞云:今茜也,可以染绛;《毛诗》云:茹藘在阪;《传》云:茹藘,茅搜也;陆玑云:一名地血,齐人谓之茜,徐州人谓之牛蔓,徐广注《史记》云:茜一名红蓝,其花染绘,赤黄也,按《名医》别出红蓝条,非。
飞廉
味苦平。
主骨节热,胫重酸疼。久服,令人身轻。一名飞轻(已上四字,原本黑字)。生川泽。
《名医》曰:一名伏兔,一名飞雉,一名木禾,生河内,正月采根,七月八月采花,阴干。
案《广雅》云:伏猪,木禾也,飞廉,漏芦也;陶宠景云:今既别有漏芦,则非,此别名耳。
五味子
味酸温。
主益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精(《御览》引云,一名会及,《大观本》,作黑字)。生山谷。
《吴普》曰:五味子,一名元及(《御览》)。
《名医》曰:一名会及,一名元及,生齐山及代郡,八月,采实,阴干。
案《说文》云:菋,荎猪也,荎,荎猪草也,蕏,荎蕏也;《广雅》云:会及,五味也;《尔雅》云:菋,荎蕏;郭璞云:五味也,蔓生子,丛在茎头;《抱朴子·仙药》云:五味者五行之精,其子有五味,移门子服五味子十六年,色如玉女,入水不沾,入火不灼也。
旋华
味甘温。
主益气,去面皯(《御览》作),黑,色媚好(《御览》作令人色悦泽),其根,味辛,主腹中寒热邪气,利小便。久服不饥轻身。一名筋根华,一名金沸(《御览》引云一名美草,《大观本》,作黑字)。生平泽。
《名医》曰:生豫州,五月采,阴干。
案陶宏景云:东人呼为山姜,南人呼为美草;本草衍义云:世又谓之鼓子花。
兰草
味辛平。
主利水道,杀蛊毒,辟不祥。久服,益气轻身,不老,通神明。一名水香。生池泽。
《名医》曰:生大吴,四月五月采。
案《说文》云:兰,香草也;《广雅》云:蕳,兰也,易,其臭如兰,郑云兰,香草也,《夏小正》,五月蓄兰;《毛诗》云:方秉蕳分,《传》云蕳,兰也;陆玑云:蕳即兰,香草也,其茎叶似药草泽兰;《范子计然》云:大兰出汉中三辅,兰出河东,宏农,白者善,元杨齐贤注李白诗,引本草云:兰草,泽兰,二物同名,兰草一名水香,云,都梁是也,水经,零陵郡,都梁县西,小山上,有渟水,其中悉生兰草,绿叶紫茎,泽兰,如薄荷,微香,荆湘岭南人家多种之,与兰大抵相类,颜师古以兰草为泽兰,非也。
蛇床子
味苦平。
主妇人阴中肿痛,男子阴痿,湿痒,除痹气,利关节,癫痫恶创。久服轻身。一名蛇米。生川谷及田野。
《吴普》曰:蛇床一名蛇珠(《御览》)。
《名医》曰:一名蛇粟,一名虺床,一名思盐,一名绳毒,一名枣棘,一名墙蘼,生临淄,五月采实,阴干。
案《广雅》云:蛇粟,马床,蛇床也,《尔雅》云:盱虺床,《淮南子》汜论训云:乱人者若蛇床之与蘼芜。
菖蒲
味辛温。
主风寒湿痹,咳逆上气,开心孔,补五脏,通九窍,明耳目,出声音。久服轻身,不忘不迷或延年。一名昌阳(《御览》引云,生石上,一寸九节者,久服轻身云云,《大观本》,无生石上三字,有云一寸九节者良,作黑字),生池泽。
《吴普》曰:菖蒲一名尧韭(艺文类聚引云,一名昌阳)。
《名医》曰:生上洛,及蜀郡严道,五月十二日采根,阴干。
案《说文》云:(上艹下左工右阝),菖蒲也,益州生,□□□也,《广雅》云,邛昌阳,菖蒲也,《周礼》醢人云,菖本,郑云菖本,菖蒲根,切之四寸为菹,春秋左《传》云,食以菖歜;杜预云:菖歜,菖蒲菹;吕氏春秋云:冬至后五旬七日,菖始生,菖者百草之先,于是始耕;《淮南子》说山训云:菖羊去蚤虱而来蛉穷;高诱云:菖羊,菖蒲;《列仙传》云:商邱子胥食菖蒲根,务光服蒲韭根,《离骚》草木疏云,沈存中云:所谓兰荪,即今菖蒲是也。
鞠华
味苦平。
主风,头眩肿痛,目欲脱,泪出,皮肤死肌,恶风湿痹。久服,利血气,轻身,耐老延年。一名节华,生川泽及田野。
《吴普》曰:菊华一名白华(初学记),一名女华,一名女茎。
《名医》曰:一名日精,一名女节,一名女华,一名女茎,一名更生,一名周盈,一名傅延年,一名阴成,生雍州。正月采根,三月采叶,五月采茎,九月采花,十一月采实,皆阴干。
案《说文》云:蘜治墙也,蘜日精也,似秋华,或省作,《尔雅》云,蘜治墙;郭璞云:今之秋华菊,则蘜、(上艹下左辛右匊)、蓻皆秋华,字、惟今作菊,《说文》以为大菊瞿麦,假音用之也。
人参
味甘微寒。
主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。久服,轻身延年。一名人衔,一名鬼盖。生山谷。
《吴普》曰:人参一名土精,一名神草,一名黄参,一名血参,一名人微,一名玉精,神农甘小寒,桐君雷公苦,岐伯黄帝甘无毒,扁鹊有毒,生邯郸,三月生叶,小兑,核黑,茎有毛,三月九月采根,根有头足手面目如人(《御览》)。
《名医》曰:一名神草,一名人微,一名土精,一名血参,如人形者有神,生上党及辽东,二月四月八月上旬采根,竹刀刮,暴干,无令见风。
案《说文》云:参,人参,药草,出上党;《广雅》云:地精,人参也;《范子计然》云:人参出上党,状类人者善。刘敬叔异苑云:人参一名土精,生上党者佳,人形皆具,能作儿啼。
天门冬
味苦平。
主诸暴风湿偏痹,强骨髓,杀三虫,去伏尸。久服轻身,益气延年。一名颠勒(《尔雅》注引云,门冬一名满冬,今无文)。生山谷。
《名医》曰:生奉高山,二月七月八月采根,暴干。
案《说文》云墙,墙蘼,满冬也;《中山经》云:条谷之山,其草多宜冬;《尔雅》云:墙蘼,满冬;《列仙传》云:赤须子食天门冬;《抱朴子·仙药》云:天门冬,或名地门冬,或名筵门冬,或名颠棘,或名淫羊食,或名管松。
甘草
味甘平。
主五脏六府寒热邪气,坚筋骨,长肌肉,倍力,金创,解毒。久服轻身延年(《御览》引云一名美草,一名密甘,《大观本》,作黑字)。生川谷。
《名医》曰:一名密甘,一名美草,一名密草,一名蕗(当作蘦)草,生河西积沙山,及上郡,二月八日除日,采根暴干,十日成。
案《说文》云:苷,甘草也,蘦,大苦也,苦,大苦苓也;《广雅》云:美草,甘草也,《毛诗》云隰有苓,《传》云,苓,大苦;《尔雅》云:蘦,大苦;郭璞云:今甘草,蔓延生,叶似荷,青黄,茎赤黄,有节,节有枝相当,或云蘦似地黄,此作甘,省字,蘦,苓通。
干地黄
味甘寒。
主折跌绝筋,伤中,逐血痹,填骨髓,长肌肉,作汤,除寒热积聚,除痹,生者尤良。久服,轻身不老。一名地髓,生川泽。
《名医》曰:一名苄,一名芑,生咸阳,黄土地者佳,二月八日采根阴干。
案《说文》云:苄,地黄也,礼曰钘毛牛藿,羊苄,豕徽;《广雅》云:地髓,地黄也;《尔雅》云:苄,地黄;郭璞云:一名地髓,江东呼苄;《列仙传》云:吕尚服地髓。
术
味苦温。
主风寒湿痹死肌,痉疸,止汗,除热,消食,作煎饵。久服,轻身延年,不饥。一名山蓟(艺文类聚引作山筋),生山谷。
《吴普》曰:术,一名山连,一名山芥,一名天苏,一名山姜(艺文类聚)。
《名医》曰:一名山姜,一名山连,生郑山,汉中,南郑,二月三月八月九月,采根暴干。
案《说文》云:术,山蓟也;《广雅》云:山姜,术也,白术,牡丹也;《中山经》云:首山草多术;郭璞云:术,山蓟也;《尔雅》云:术,山蓟;郭璞云:今术似蓟,而生山中;《范子计然》云:术出三辅,黄白色者善;《列仙传》云:涓子好饵术;《抱朴子·仙药》云:术一名山蓟,一名山精,故神药经曰:必欲长生,长服山精。
菟丝子
味辛平。
主续绝伤,补不足,益气力,肥健,汁,去面皯。久服明目,轻身延年。一名菟芦,生川泽。
《吴普》曰:菟丝,一名玉女,一名松萝,一名鸟萝,一名鸭萝,一名复实,一名赤网,生山谷(《御览》)。
《名医》曰:一名菟缕,一名唐蒙,一名玉女,一名赤网,一名菟累,生朝鲜田野,蔓延草木之上,色黄而细为赤网,色浅而大为菟累,九月,采实暴干。
案《说文》云:蒙,玉女也;《广雅》云:菟邱,菟丝也,女萝,松萝也;《尔雅》云:唐蒙,女萝,女萝,菟丝,又云蒙,玉女;《毛诗》云:爱采唐矣,《传》云唐蒙,菜名,又茑与女萝,《传》云,女萝,菟丝松萝也;陆玑云:今菟丝蔓连草上生,黄赤如金,今合药,菟丝子是也,非松萝,松萝自蔓松上,枝正青,与菟丝异;《楚词》云:被薛荔兮带女萝;王逸云:女萝,菟丝也;《淮南子》云:千秋之松,下有茯苓,上有菟丝,高诱注云,茯苓,千岁松脂也,菟丝生其上,而无根,旧作菟,非。
牛膝
味苦酸(《御览》作辛)。
主寒(《御览》作伤寒),湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血气伤,热,火烂,堕胎。久服轻身耐老(《御览》作能老)。
一名百倍,生川谷。
《吴普》曰:牛膝,神农甘,一经酸,黄帝扁鹊甘,李氏温,雷公酸无毒,生河内,或临邛,叶如夏蓝,茎,本赤,二月八月采(《御览》)。
《名医》曰:生河内及临朐,二月八月十月,采根,阴干。
案《广雅》云:牛茎牛膝也;陶宏景云:其茎有节似膝,故以为名也,膝当为膝。
充蔚子
味辛微温。
主明目益精,除水气。久服轻身,茎生瘾疹痒,可作浴汤。一名益母,一名益明,一名大札。生池泽。
《名医》曰:一名贞蔚,生海滨,五月采。
案《说文》云:蓷,萑也,《广雅》云:益母,充蔚也,《尔雅》云:萑,蓷;郭璞云:今茺蔚也;《毛诗》云:中谷有蓷,《传》云,蓷;鵻也;陆玑云:旧说及魏博士济阴周元明,皆云庵闾,是也,韩诗及三苍说,悉云益母,故曾子见益母而感;刘歆曰蓷,臭秽,臭秽即茺蔚也,旧作茺,非。
女萎
味甘平。
主中风暴热,不能动摇,跌筋结肉,诸不足。久服,去面黑皯,好颜色,润泽,轻身不老。生山谷。
《吴普》曰:女萎一名葳蕤,一名玉马,一名地节,一名虫蝉,一名乌萎,一名荧,一名玉竹,神农苦,一经甘,桐君雷公扁鹊甘无毒,黄帝辛,生太山山谷,叶青黄相值如姜,二月七月采,治中风暴热,久服轻身(《御览》),一名左眄,久服轻身耐老(同上)。
《名医》曰:一名荧,一名地节,一名玉竹,一名马熏,生太山及邱陵,立春后采,阴干。
案《尔雅》云:荧委萎;郭璞云:药草也,叶似竹,大者如箭,竿,有节,叶狭而长,表白裹青,根大如指,长一二尺,可啖;陶宏景云:按本经有女萎,无萎蕤,别录有萎蕤,而为用正同,疑女萎即萎蕤也,惟名异耳;陈藏器云:魏志樊阿传,青粘,一名黄芝,一名地节,此即萎蕤。
防葵
味辛寒。
主疝瘕,肠泄,膀胱热结,溺不下,咳逆,温疟,癫,痫,惊邪,狂走。久服,坚骨髓,益气轻身。一名梨盖。生川谷。
《吴普》曰:房葵一名梨盖,一名爵离,一名房苑,一名晨草,一名利如,一名方盖,神农辛,小寒,桐君扁鹊无毒,岐伯雷公黄帝苦,无毒,茎叶如葵,上黑黄,二月生根,根大如桔梗,根中红白,六月花白,七月八月实白,三月三日采根(《御览》)。
《名医》曰:一名房慈,一名爵离,一名农果,一名利茹,一名方盖,生临淄,及嵩高太山少室,三月三日,采根暴干。
案《博物志》云:防葵与狼毒相似。
柴胡
味苦平。
主心腹,去肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。久服,轻身明目益精。一名地熏。
《吴普》曰:茈葫,一名山菜,一名茹草,神农岐伯雷公苦无毒,生冤句,二月八月采根(《御览》)。
《名医》曰:一名山菜,一名茹草,叶一名芸蒿,辛香可食,生宏农及冤句,二月八月采根暴干。
案《博物志》云:芸蒿叶似邪蒿,春秋有白蒻,长四五寸,香美可食,长安及河内并有之;《夏小正》云:正月采芸,月令云仲春芸始生;吕氏春秋云:菜之美者,华阳之芸,皆即此也,急就篇有芸;颜师古注云:即今芸蒿也,然则是此茈胡叶矣,茈柴前声相转,《名医》别录,前胡条,非;陶宏景云:本经上品,有茈胡而无此,晚来医乃用之。
麦门冬
味甘平。
主心腹,结气伤中伤饱,胃络脉绝,羸瘦短气。久服轻身,不老不饥。生川谷及堤阪。
《吴普》曰:一名马韭,一名衅冬,一名忍冬,一名忍陵,一名不死药,一名仆垒,一名随脂(太平《御览》引云,一名羊韭,秦,一名马韭,一名禹韭,韭,越一名羊齐,一名麦韭,一名禹韭,一名衅韭,一名禹余粮),神农岐伯甘平,黄帝桐君雷公甘无毒,李氏甘小温,扁鹊无毒,生山谷肥地,叶如韭,肥泽丛生,采无时,实青黄。
《名医》曰:秦名羊韭,齐名麦韭,楚名马韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮,叶如韭,冬夏长生,生函谷肥土,石间久废处,二月三月八月十月采,阴干。
案《说文》云:荵,荵冬草;《中山经》云:青要之山,是多仆累,据《吴普》说,即麦门冬也,忍,荵,垒,累,音同;陶宏景云:实如青珠,根似穬麦,故谓麦门冬。
独活
味苦平。
主风寒所击,金疮止痛,贲豚,痫痓,女子疝瘕。久服,轻身耐老。一名羌活,一名羌青,一名护羌使者。生川谷。
《吴普》曰:独活一名胡王使者,神农黄帝苦无毒,八月采,此药有风花不动,无风独摇(《御览》)。
《名医》曰:一名胡王使者,一名独摇草,此草得风不摇,无风自动,生雍州,或陇西南安,二月八月采根暴干。
案《列仙传》云:山图服羌活独活,则似二名,护羌胡王皆羌字缓声,犹专诸为专设诸,庚公差为瘐公之斯,非有义也。
车前子
味甘寒无毒。
主气癃,止痛,利水道小便,除湿痹。久服轻身耐老。一名当道(《御览》有云一名牛舌,《大观本》作牛遗,黑字),生平泽。
《名医》曰:一名芣苢,一名虾蟆衣,一名牛遗,一名胜舄,生真定邱陵阪道中,五月五日采,阴干。
案《说文》云:芣一曰芣苢,苢,芣苢,一名马舄,其实如李,令人宜子,周书所说,《广雅》云当道马舄也;《尔雅》云:舄莒马,舄,马舄车前;郭璞云:今车前草,大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣,又藬,牛蘈;孙炎云:车前一名牛蘈,《毛诗》云采采芣苢,《传》云芣苢,马舄,马舄,车前也;陆玑云:马舄一名车前,一名当道,喜在牛迹中生,故曰车前当道也,今药中车前子,是也,幽州人谓之牛舌草。
木香
味辛。
主邪气,辟毒疫温鬼,强志,主淋露(《御览》引云,主气不足,《大观本》,作黑字)。久服,不梦寤魇寐(《御览》引云,一名密青,又云轻身,致神仙,《大观本》,俱作黑字)。生山谷。
《名医》曰:一名蜜香,生永昌。
署豫
(旧作薯蓣,《御览》作署豫是)
味甘温。
主伤中,补虚羸,除寒热邪气,补中益气力,长肌肉。久服耳目聪明,轻身不饥,延年。一名山芋,生山谷。
《吴普》曰:薯蓣,一名诸署(《御览》作署豫,作诸署,艺文类聚,亦作诸),齐越名山芋,一名修脆,一名儿草(《御览》引云,秦楚名玉延,齐越名山芋,郑赵名山芋,一名玉延)神农甘小温,桐君雷公甘(御引作苦),无毒,或生临朐钟山,始生,赤茎细蔓,五月华白,七月实青黄,八月熟落,根中白,皮黄,类芋(《御览》引云,二月八月采根,恶甘遂)。
《名医》曰:秦楚名玉延,郑越名土诸,生嵩高,二月八月采根,暴干。
案《广雅》云:玉延,薯豫,署蓣也;北山经云:景山草多薯豫;郭璞云:根似羊蹄可食,今江南单呼为薯,语有轻重耳;《范子计然》云:薯豫本出三辅,白色者善;本章衍义云:山药上一字犯宋英庙讳,下一字曰蓣,唐代宗名豫,故改下一字为药。
薏苡仁
味甘微寒。
主筋急,拘挛不可屈伸,风湿痹,下气。久服轻身益气。其根下三虫,一名解蠡。生平泽及田野。
《名医》曰:一名屋菼,一名起实,一名赣,生真定,八月采实,采根无时。
案《说文》云:薏,薏苢,一曰英,赣,一曰薏苢;《广雅》云:赣,起实,目也,吴越春秋,鲧娶于有莘氏之女,名曰女嬉,年壮未孳,嬉于砥山,得薏苡而吞之,意若为人所感,因而妊孕,后汉书马援传,援在交趾,常饵薏苡实,用能轻身省欲以胜瘴,薏,俗作薏,非。
泽泻
味甘寒。
主风寒湿痹,乳难消水,养五脏,益气力,肥健。久服耳目聪明,不饥,延年轻身,面生光,能行水上。一名水泻,一名芒芋,一名鹄泻。生池泽。
《名医》曰:生汝南,五六八月采根,阴干。
案《说文》云:水写也;《尔雅》云:蕍舄;郭璞云:今泽舄,又,牛肤;郭璞云,《毛诗》《传》云:水舄也,如续断,寸寸有节,拔之可复《毛诗》云,言采其藚,《传》云,藚,水舄也;陆玑云:今泽舄也,其叶如车前草大,其味亦相似,徐州广陵人食之。
远志
味苦温。
主咳逆,伤中,补不足,除邪气,利九窍,益智慧,耳目聪明,不忘,强志倍力。久服,轻身不老。叶名小草,一名棘菀(陆德明《尔雅》音义引作苋),一名棘绕(《御览》作要绕),一名细草。生川谷。
《名医》曰:生太山及冤句,四月采根叶,阴干。
案《说文》云:蒬,棘蒬也;《广雅》云:蕀苑,远志也,其上谓之小草;《尔雅》云:绕,蕀蒬;郭璞云:今远志也,似麻黄,赤华,叶锐而黄。
龙胆
味苦涩。
主骨间寒热,惊痫,邪气续绝伤,定五脏,杀盅毒。久服,益智,不忘,轻身,耐老。一名陵游,生山谷。
《名医》曰:生齐朐及冤句,二月八月十一月十二月,采根,阴干。
细辛
味辛温。
主咳逆,头痛,脑动,百节拘挛,风湿,痹痛,死肌。久服明目,利九窍,轻身长年。一名小辛,生山谷。
《吴普》曰:细辛一名细草(《御览》引云,一名小辛),神农黄帝雷公桐君辛小温,岐伯元毒,李氏小寒,如葵叶,色赤黑,一根一叶相连(《御览》引云,三月八月采根)。
《名医》曰:生华阴,二月八月采根,阴干。
案《广雅》云:细条,少辛,细辛也;《中山经》云:浮戏之山,上多少辛;郭璞云:细辛也;《管子·地员篇》云:小辛大蒙;《范子计然》云:细辛出华阴,色白者善。
石斛
味甘平。
主伤中,除痹,下气,补五脏虚劳,羸瘦,强阴。久服厚肠胃,轻身延年。一名林兰(《御览》引云,一名禁生,观本,作黑字),生山谷。
《吴普》曰:石斛,神农甘平,扁鹊酸,李氏寒(《御览》)。
《名医》曰:一名禁生,一名杜兰,一名石蓫,生六安水傍石上,七月八月,采茎,阴干。
案《范子计然》云:石斛,出六安。
巴戟天
味辛微温。
主大风邪气,阴痿不起,强筋骨,安五脏,补中,增志,益气。生山谷。
《名医》曰:生巴郡及下邳,二月八月,采根,阴干。
白英
味甘寒。
主寒热,八疽,消渴,补中益气。久服,轻身延年。一名谷菜(元本误作黑字),生山谷。
《名医》曰:一名白草,生益州,春采叶,夏采茎,秋采花,冬采根。
案《尔雅》云:苻,鬼目;郭璞云:今江东有鬼目草茎似葛,叶圆而毛,子如耳珰也,赤色丛生,《唐本》注;白英云,此鬼目草也。
白蒿
味甘平。
主五脏邪气,风寒温痹,补中益气,长毛发,令黑,疗心悬,少食,常饥。久服,轻身,耳目聪明,不老。生川泽。
《名医》曰:生中山,二月采。
案《说文》云:蘩,白蒿也,艾,冰台也;《广雅》云:蘩,母,蒡葧也;《尔雅》云:艾,冰台;郭璞云:今艾,白蒿;《夏小正》云:二月采蘩;《传》云:蘩,由胡,由胡者,繁母也,繁母者,旁勃也;《尔雅》云:蘩,皤蒿;郭璞云:白蒿,又蘩,由胡;郭璞云:未详;《毛诗》云:于以采蘩,《传》云蘩,皤蒿也,又采蘩祁祁;《传》云:蘩,白蒿也;陆玑云:凡艾,白色者为皤蒿;《楚词》王逸注云:艾,白蒿也,按皤白,音义皆相近,艾,是药名,《本草经》无者,即白蒿是也,《名医》别出艾条,非。
赤箭
味辛温。
主杀鬼,精物蛊毒恶气。久服益气力,长阴,肥健,轻身,增年。一名离母,一名鬼督邮。生川谷。
《吴普》曰:鬼督邮,一名神草,一名阎狗,或生太山,或少室,茎箭赤无叶,根如芋子,三月四月八月,采根,日干,治痈肿(《御览》)。
《名医》曰:生陈仓雍州,及太山少室,三月四月八月采根,暴干。
案《抱朴子》云:按仙方中,有合离草,一名独摇,一名离母,所以谓之合离,离母者,此草为物,下根如芋魁,有游子十二枚,周环之,去大魁数尺,虽相须,而实不相连,但以气相属耳,别说云,今医家见用天麻,即是此赤箭根。
奄闾子
(旧作庵闾,《御览》作奄闾,是)
味苦微寒。
主五脏淤血,腹中水气,胪张留热,风寒湿痹,身体诸痛。久服,轻身延年不老。生川谷。
《吴普》曰:奄闾,神农雷公桐君岐伯苦小温无毒,李氏温,或生上党,叶青厚两相当,七月花曰,九月实黑,七月九月十月采,驴马食仙去(《御览》)。
《名医》曰:駏驉食之神仙,生雍州,亦生上党,及道边,十月采实,阴干。
案《司马相如赋》,有奄闾,张揖云奄闾,蒿也,子可治疾。
析蓂子
味辛微湿。
主明目,目痛泪出,除痹,补五脏,益精光。久服,轻易不老。一名蔑析,一名大蕺,一名马辛。生川泽及道旁。
《吴普》曰:析蓂一名析目,一名荣冥,一名马骍,雷公神农扁鹊辛,李氏小温,四月采干,二十日生道旁,得细辛良,畏干姜,苦参荠实,神农无毒,生野田,五月五日采阴干,治腹胀(《御览》)。
《名医》曰:一名大荠,生咸阳,四月五月采,暴干。
案《说文》云:蓂,析蓂,大荠也;《广雅》云:析蓂,马辛也;《尔雅》云:析蓂大荠;郭璞云:荠叶细,俗呼之曰老荠,旧作菥,非。
蓍实
味苦平。
主益气,充肌肤,明目,聪慧先知。久服,不饥不老,轻身。生山谷。
《吴普》曰:蓍实味苦酸平无毒,主益气,充肌肤,明目聪慧,先知,久服,不饥不老,轻身,生少室山谷,八月九月采实暴干(《御览》)。
《名医》曰:生少室,八月九月采实,日干。
案《说文》云:蓍,蒿属,生千岁,三百茎;《史记》龟策《传》云:蓍,百茎共一根。
六芝(赤芝、黑芝、青芝、白芝、黄芝、紫芝)
赤芝,味苦平。主胸中结,益心气,补中,增慧智,不忘。久食,轻身不老,延年神仙。一名丹芝。
黑芝,味咸平。主癃,利水道,益肾气,通九窍,聪察。久食,轻身不老,延年神仙。一名元芝。
青芝,味酸平。主明目,补肝气,安精魂,仁恕,久食,轻身不老延年神仙。一名龙芝。
白芝,味辛平。主咳逆上气,益肺气,通利口鼻,强志意,勇悍,安魄。久食,轻身不老延年神仙。一名玉芝。
黄芝,味甘平。主心腹五邪,益脾气,安神,忠信和乐。久食,轻身不老延年神仙。一名金芝。
紫芝,味甘温。主耳聋,利关节,保神,益精气,坚筋骨,好颜色。久服,轻身不老延年。一名木芝。生山谷(旧作六种,今并)。
《吴普》曰:紫之一名木芝。
《名医》曰:赤芝生霍山,黑芝生恒山,青芝生太山,白芝生华山,黄芝生嵩山,紫芝生高夏地上,色紫,形如桑(《御览》),六芝皆无毒,六月八月采。
案《说文》云:芝,神草也;《尔雅》云:苬芝;郭璞云:芝一岁三华,瑞草;礼内则云:芝栭;卢植注云:芝,木芝也;《楚词》云:采三秀于山间;王逸云:三秀谓芝草;后汉书华陀传:有漆叶青面;注引陀传曰:青面者,一名地节,一名黄芝,主理五脏,益精气,本字书无面字,相传音女廉反;《列仙传》云:吕尚服泽芝;《抱朴子·仙药》云:赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,而皆光明洞彻如坚冰也。
卷柏
味辛温。
生山谷。主五脏邪气,女子阴中寒热,痛,症瘕,血闭,绝子。久服轻身,和颜色。一名万岁。生山谷石间。
《吴普》曰:卷柏,神农辛,桐君雷公甘(《御览》引云,一名豹足,一名求股,一名万岁,一名神枝,时,生山谷)。
《名医》曰:一名豹足,一名求股,一名交时,生常山,五月七月采,阴干。
案《范子计然》云:卷柏,出三辅。
蓝实
味苦寒。
主解诸毒,杀蛊蚑,注鬼,螫毒。久服,头不白,轻身。生平泽。
《名医》曰:其茎叶可以染青,生河内。
案《说文》云:葴马蓝也,蓝,染青草也;《尔雅》云:葴,马蓝;郭璞云:今大叶冬蓝也,《周礼》掌染草;郑注云:染草,蓝茜,象斗之属,《夏小正》五月启灌蓝;《毛诗》云:终朝采蓝,《笺》云,蓝,染草也。
芎?
味辛温。
主中风入脑,头痛,寒痹,筋挛,缓急,金创,妇人血闭,无子。生川谷。
《吴普》曰:芎?(《御览》引云一名香果),神农黄帝岐伯雷公辛无毒,扁鹊酸无毒,李氏生温熟寒,或生胡无桃山阴,或太山(《御览》作或斜谷西岭,或太山),叶香细青黑,文赤如藁本,冬夏丛生,五月华赤,七月实黑,茎端两叶,三月采,根有节,似马衔状。
《名医》曰:一名胡?,一名香果,其叶名蘼芜,生武功斜谷西岭,三月四月,采根暴干。
案《说文》云:营,营?,香草也,芎,司马相如说或从弓;春秋左《传》云:有山鞠穷乎;杜预云:鞠穷所以御湿;《西山经》云:号山,其草多芎?;郭璞云:芎?一名江蓠;《范子计然》云:芎?生始无,祜者善(有脱字);《司马相如赋》:有芎?;司马贞引司马彪云:芎?似藁本;郭璞云:今历阳呼为江离。
蘼芜
味辛温。
主咳逆,定惊气,辟邪恶,除蛊毒鬼注,去三虫,久服通神。一名薇芜。生川泽。
《吴普》曰:蘼芜,一名芎?(《御览》)。
《名医》曰:一名茳蓠,芎?苗也,生雍州及冤句,四月五月,采叶暴干。
案《说文》云:蘪,蘪芜也,蓠,茳蓠,蓠芜;《尔雅》云:靳茞蘪芜;郭璞云:香草,叶小如委状;《淮南子》云:似蛇床;《山海经》云:臭如蘪芜,《司马相如赋》,有江离蘪芜;司马贞引樊光云:藁本,一名蘪芜,根名勒芷。
黄连
味苦寒。
主热气,目痛,眦伤,泣出,明目(《御览》引云,主茎伤,《大观本》,无),肠澼,腹痛,下利,妇人阴中肿痛。久服,令人不忘。一名王连。生川谷。
《吴普》曰:黄连,神农岐伯黄帝雷公苦无毒,李氏小寒,或生蜀郡,太山之阳(《御览》)。
《名医》曰:生巫阳及蜀郡,太山,二月八月采。
案《广雅》云:王连,黄连也;《范子计然》云:黄连出蜀郡,黄肥坚者善。
络石
味苦温。
主风热,死肌,痈伤,口干舌焦,痈肿不消,喉舌肿,水浆不下。久服,轻身明目,润泽,好颜色,不老延年。一名百鲮。生川谷。
《吴普》曰:落石,一名鳞石,一名明石,一名县石,一名云华,一名云珠,一名云英,一名云丹,神农苦小温,雷公苦无毒,扁鹊桐君甘无毒,李氏大寒,云药中君,采无时(《御览》)。
《名医》曰:一名石磋,一名略石,一名明石,一名领石,一名县石,生太山或石山之阴,或高山岩石上,或生人间,正月采。
案《西山经》云:上申之山多硌石,疑即此;郭璞云:硌,磊硌大石儿,非也;《唐本》注云:俗名耐冬,山南人谓之石血,以其包络石木而生,故名络石,别录谓之石龙藤,以石上生者良。
蒺藜子
味苦温。
主恶血,破症结积聚,喉痹,乳难。久服,长肌肉,明目轻身。一名旁通,一名屈人,一名止行,一名豺羽,一名升推(《御览》引云,一名君水香,《大观本》,无文)。生平泽,或道旁。
《名医》曰:一名即藜,一名茨,生冯翊,七月八月,采实,暴干。
案《说文》云:荠,蒺藜也;诗曰:墙上有荠,以茨为茅苇,开屋字;《尔雅》云:茨,蒺藜;郭璞云:布地蔓生细叶,子有三角刺人;《毛诗》云:墙上有茨;《传》云:茨,蒺藜也,旧本作蒺藜,非。
黄耆
味甘微温。
主痈疽久败创,排脓止痛,大风,痢疾,五痔,鼠瘘,补虚,小儿百病。一名戴糁。生山谷。
《名医》曰:一名戴椹,一名独椹,一名芰草,一名蜀脂,一名百本,生蜀郡白水汉中,二月十月采,阴干。
肉松蓉
味甘微温。
主五劳七伤,补中,除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益精气,多子,妇人症瘕。久服轻身。生山谷。
《吴普》曰:肉苁蓉,一名肉松蓉,神农黄帝咸,雷公酸小温(《御览》作李氏小温),生河西(《御览》作东),山阴,地,长三四寸丛生,或代郡(览御下有雁门二字),二月至八月,采(《御览》引云,阴干用之)。
《名医》曰:生河西及代郡雁门,五月五日采,阴干。
案《吴普》云:一名肉松蓉,当是古本,蓉即是容字,俗写苁蓉,非正字也。
陶宏景云:是野马精落地所生,生时似肉,旧作肉苁蓉,非。
防风
味甘温,无毒。
主大风,头眩痛,恶风,风邪,目盲无所见,风行周身,骨节疼痹(《御览》作痛),烦满。久服轻身。一名铜芸(《御览》作芒)。生川泽。
《吴普》曰:防风一名回云,一名回草,一名百枝,一名蕳根,一名百韭,一名百种,神农黄帝岐伯桐君雷公扁鹊甘无毒,李氏小寒,或生邯郸上蔡,正月生叶,细圆,青黑黄白,五月花黄,六月实黑,三月十月采根,日干,琅邪者良(《御览》)。
《名医》曰:一名茴草,一名百枝,一名屏风,一名蕳根,一名百蜚,生沙苑,及邯郸,琅邪,上蔡,二月十月采根,暴干。
案《范子计然》云:防风出三辅,白者善。
蒲黄
味甘平。
主心腹旁光寒热,利小便,止血,消淤血。久服,轻身益气力,延年神仙。生池泽。
《名医》曰:生河东,四月采。
案玉篇云:蒚,谓今蒲头,有台,台上有重台,中出黄,即蒲黄;陶宏景云:此即蒲厘花上黄粉也,仙经亦用此,考《尔雅》苻离,其上蒚,苻离与蒲厘声相近,疑即此。
香蒲
味甘平。
主五脏,心下邪气,口中烂臭,坚齿明目聪耳。久服轻身耐老(《御览》作能老)。一名睢(《御览》云睢蒲)。生池泽。
《吴普》曰:睢,一名睢石,一名香蒲,神农雷公甘,生南海,池泽中(《御览》)。
《名医》曰:一名醮,生南海。
案《说文》云:菩,草也;玉篇云:菩,香草也,又音蒲;本草图经云:香蒲,蒲黄苗也,春初生嫩叶,未出水时,红白色茸茸然,《周礼》以为菹。
续断
味苦微温。
主伤寒,补不足,金创痈伤,折跌,续筋骨,妇人乳难(《御览》作乳痈云崩中,漏血,《大观本》,作黑字)。久服益气力。一名龙豆,一名属折。生山谷。
《名医》曰:一名接骨,一名南草,一名槐,生常山,七月八月采,阴干。
案《广雅》云:褱,续断也;《范子计然》云:续断,出三辅:桐君药录云:续断生蔓延,叶细,茎如荏大,根本黄白有汁,七月八月采根。
漏芦
味苦咸寒。
主皮肤热,恶创,疽痔,湿痹,下乳汁。久服轻身益气,耳目聪明,不老延年。一名野兰。生山谷。
《名医》曰:生乔山,八月采根,阴干。
案《广雅》云:飞廉,漏芦也;陶宠景云:俗中取根,名鹿骊。
营实
味酸温。
主痈疽恶创,结肉,跌筋,败创,热气,阴蚀不疗,利关节。一名墙薇,一名墙麻,一名牛棘。生川谷。
《吴普》曰:蔷薇,一名牛勒,一名牛膝,一名蔷薇,一名山枣(《御览》)。
《名医》曰:一名牛勒,一名蔷蘼,一名山棘,生零陵及蜀郡,八月九月采,阴干。
案陶宏景云:即是墙薇子。
天名精
味甘寒。
主淤血,血瘕欲死,下血,止血,利小便。久服轻身耐老。一名麦句姜,一名虾蟆蓝,一名豕首。生川泽。
《名医》曰:一名天门精,一名玉门精,一名彘颅,一名蟾蜍兰,一名觐。生平原,五月采。
案《说文》云:薽,豕首也;《尔雅》云:茢薽豕首;郭璞云:今江东呼豨首,可以焰蚕蛹;陶宏景云:此即今人呼为豨莶;《唐本》云:鹿活草是也,别录一名天蔓菁,南文呼为地松;掌禹锡云:陈藏器别立地菘条,后人不当仍其谬。
决明子
味咸平。
主青盲,目淫,肤赤,白膜,眼赤痛,泪出。久服益精光(太平《御览》引作理目珠精,理,即治字),轻身。生川泽。
《吴普》曰:决明子,一名草决明,一名羊明(《御览》)。
《名医》曰:生龙门,石决明生豫章,十月采,阴干百日。
案《广雅》云:羊,英光也,又决明,羊明也;《尔雅》云:英光;郭璞云:英,明也,叶黄锐,赤华,实如山茱萸;陶宏景云:形似马蹄决明。
丹参
味苦微寒。
主心腹邪气,肠鸣幽幽如走水,寒热积聚,破症除瘕,止烦满,益气。一名却蝉草。生川谷。
《吴普》曰:丹参,一名赤参,一名木羊乳,一名却蝉草,神农桐君黄帝雷公扁鹊苦无毒,李氏大寒,岐伯咸,生桐柏,或生太山山陵阴,茎华小方如荏,毛,根赤,四月华紫,五月采根阴干,治心腹痛(《御览》)。
《名医》曰:一名赤参,一名木羊乳,生桐柏山及太山,五月采根,暴干。
案《广雅》云:却蝉,丹参也。
茜根
味苦寒。
主寒湿,风痹,黄疽,补中。生川谷。
《名医》曰:可以染绛,一名地血,一名茹虑,一名茅搜,一名茜,生乔山,二月三月,采根,暴干。
案《说文》云:茜,茅搜也,搜,茅搜,茹藘,人血所生,可以染绛,从草从鬼;《广雅》云:地血,茹藘,茜也;《尔雅》云:茹藘茅鬼;郭璞云:今茜也,可以染绛;《毛诗》云:茹藘在阪;《传》云:茹藘,茅搜也;陆玑云:一名地血,齐人谓之茜,徐州人谓之牛蔓,徐广注《史记》云:茜一名红蓝,其花染绘,赤黄也,按《名医》别出红蓝条,非。
飞廉
味苦平。
主骨节热,胫重酸疼。久服,令人身轻。一名飞轻(已上四字,原本黑字)。生川泽。
《名医》曰:一名伏兔,一名飞雉,一名木禾,生河内,正月采根,七月八月采花,阴干。
案《广雅》云:伏猪,木禾也,飞廉,漏芦也;陶宠景云:今既别有漏芦,则非,此别名耳。
五味子
味酸温。
主益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精(《御览》引云,一名会及,《大观本》,作黑字)。生山谷。
《吴普》曰:五味子,一名元及(《御览》)。
《名医》曰:一名会及,一名元及,生齐山及代郡,八月,采实,阴干。
案《说文》云:菋,荎猪也,荎,荎猪草也,蕏,荎蕏也;《广雅》云:会及,五味也;《尔雅》云:菋,荎蕏;郭璞云:五味也,蔓生子,丛在茎头;《抱朴子·仙药》云:五味者五行之精,其子有五味,移门子服五味子十六年,色如玉女,入水不沾,入火不灼也。
旋华
味甘温。
主益气,去面皯(《御览》作),黑,色媚好(《御览》作令人色悦泽),其根,味辛,主腹中寒热邪气,利小便。久服不饥轻身。一名筋根华,一名金沸(《御览》引云一名美草,《大观本》,作黑字)。生平泽。
《名医》曰:生豫州,五月采,阴干。
案陶宏景云:东人呼为山姜,南人呼为美草;本草衍义云:世又谓之鼓子花。
兰草
味辛平。
主利水道,杀蛊毒,辟不祥。久服,益气轻身,不老,通神明。一名水香。生池泽。
《名医》曰:生大吴,四月五月采。
案《说文》云:兰,香草也;《广雅》云:蕳,兰也,易,其臭如兰,郑云兰,香草也,《夏小正》,五月蓄兰;《毛诗》云:方秉蕳分,《传》云蕳,兰也;陆玑云:蕳即兰,香草也,其茎叶似药草泽兰;《范子计然》云:大兰出汉中三辅,兰出河东,宏农,白者善,元杨齐贤注李白诗,引本草云:兰草,泽兰,二物同名,兰草一名水香,云,都梁是也,水经,零陵郡,都梁县西,小山上,有渟水,其中悉生兰草,绿叶紫茎,泽兰,如薄荷,微香,荆湘岭南人家多种之,与兰大抵相类,颜师古以兰草为泽兰,非也。
蛇床子
味苦平。
主妇人阴中肿痛,男子阴痿,湿痒,除痹气,利关节,癫痫恶创。久服轻身。一名蛇米。生川谷及田野。
《吴普》曰:蛇床一名蛇珠(《御览》)。
《名医》曰:一名蛇粟,一名虺床,一名思盐,一名绳毒,一名枣棘,一名墙蘼,生临淄,五月采实,阴干。
案《广雅》云:蛇粟,马床,蛇床也,《尔雅》云:盱虺床,《淮南子》汜论训云:乱人者若蛇床之与蘼芜。
2017-08-14 10:33 6楼
地肤子
味苦寒。
主旁光热,利小便,补中益精气。久服,耳目聪明,轻身耐老。一名地葵(《御览》引云,一名地华,一名地脉,《大观本》无一名地华四字,脉作麦,皆黑字)。生平泽及田野。
古医曰:一名地麦,生荆州,八月十月采实,阴干。
案《广雅》云:地葵,地肤也;《列仙传》云:文宾服地肤;郑樵云:地肤曰落帚,亦曰地扫;《尔雅》云:荓,马帚,即此也,今人亦用为帚。
景天
味苦平。
主大热,火创,身热,烦邪恶气,华主女人漏下赤白,轻身明目。一名戒火,一名慎火(《御览》引云,一名水母,《大观本》,作黑字,水作火)。生川谷。
《名医》曰:一名火母,一名救火,一名据火,生太山,四月四日,七月七日采,阴干。
案陶宏景云:今人皆盆养之于屋上,云以辟火。
茵陈
(《御览》作茵蒿)
味苦平。
主风湿寒热,邪气,热结黄疸。久服轻身,益气耐老(《御览》作能老)。生邱陵阪岸上。
《吴普》曰:因尘,神农岐伯雷公苦无毒,黄帝辛无毒,生田中,叶如蓝,十一月采(《御览》)。
《名医》曰:白兔食之仙,生太山,五月及立秋采,阴干。
案《广雅》云:因尘,马先也;陶宏景云:仙经云,白蒿,白兔食之仙,而今茵陈乃云此,恐非耳;陈藏器云:茵陈,经冬不死,因旧苗而生,故名茵陈,后加蒿字也,据此,知旧作茵陈篙,非;又按《广雅》云:马先,疑即马新蒿,亦白蒿之类。
杜若
味辛微温。
主胸胁下逆气,温中,风入脑户,头肿痛,多涕泪出。
久服,益精(艺文类聚引作益气),明目轻身。一名杜衡(艺文类聚引作蘅,非)。生川泽。
《名医》曰:一名杜连,一名白连,一名白苓,一名若芝,生武陵及冤句,二月八月采根,暴干。
案《说文》云:若,杜若,香草;《广雅》云:楚蘅,杜蘅也;《西山经》云:天帝之上有草焉,其状如葵,其臭如蘼芜,名曰杜蘅;《尔雅》云:杜,土卤;郭璞云:杜蘅也,似葵而香;《楚词》云:采芳州兮杜若;《范子计然》云:杜若生南郡汉中又云秦蘅,出于陇西天水;沈括补笔谈云:杜若,即今之高良姜,后人不识,又别出高良姜条,按经云一名杜蘅,是《名医》别出杜蘅条,非也,衡正字,俗加草。
沙参
味苦微寒。
主血积惊气,除寒热,补中,益肺气。久服利人。一名知母。生川谷。
《吴普》曰:白沙参,一名苦心,一名识美,一名虎须,一名白参,一名志取,一名文虎,神农黄帝扁鹊无毒,岐伯咸,李氏大寒,生河内川谷,或般阳渎山,三月生如葵,叶青,实白如芥,根大白如芜菁,三月采(《御览》)。
《名医》曰:一名苦心,一名志取,一名虎须,一名白参,一名识美,一名文希,生河内及冤句,般阳续山,二月八月采根,暴干。
案《广雅》云:苦心,沙参也,其蒿,青蓑也;《范子计然》云:白沙参,出洛阳,白者善。
白兔藿
味苦平。
主蛇虺,蜂虿,猘狗,菜肉蛊毒注。一名白葛。生山谷。
《吴普》曰:白兔藿,一名白葛谷(《御览》)。
《名医》曰:生交州。
案陶宏景云:都不闻有识之者,都富似葛耳;《唐本》注云:此草荆襄山谷大有,俗谓之白葛。
徐长卿
味辛温。
主鬼物,百精,蛊毒,疫疾邪恶气,温疟。久服,强悍轻身。一名鬼督邮。生山谷。
《吴普》曰:徐长卿,一名石下长卿,神农雷公辛,或生陇西,三月采(《御览》)。
《名医》曰:生太山及陇西,三月采。
案《广雅》云:徐长卿,鬼督邮也;陶宏景云:鬼督邮之名甚多,今俗用徐长卿者,其根正如细辛,小短扁扁尔,气亦相似。
石龙刍
味苦微寒。
主心腹邪气,小便不利,淋闭,风湿,鬼注,恶毒。久服,补虚羸,轻身,耳目聪明,延年。一名龙须,一名草续断,一名龙珠。生山谷。
《吴普》曰:龙刍,一名龙多,一名龙须,一名续断,一名龙本,一名草毒,一名龙华,一名悬莞,神农李氏小寒,雷公黄帝苦无毒,扁鹊辛无毒,生梁州,七月七日采(《御览》此条,误附续断)。
《名医》曰:一名龙华,一名悬莞,一名草毒,生梁州湿地,五月七月,采茎,暴干。
案《广雅》云:龙木,龙须也;《中山经》云:贾超之山,其中多龙修;郭璞云:龙须也,似莞而细,生山石穴中,茎列垂,可以为席;别录云:一名方宾;郑樵云:《尔雅》所为鼠莞也,旧作ú,非。
薇衔
味苦平。
主风湿痹,历节痛,惊痫,吐舌,悸气,贼风,鼠瘘,痈肿。一名糜衔。生川泽。
《吴普》曰:薇,一名糜,一名无颠,一名承膏,一名丑,一名无心(《御览》)。
《名医》曰:一名承膏,一名承肌,一名无心,一名无颠,生汉中及冤句邯郸,七月采茎。叶,阴干。
云实
味辛温。
主泄利(旧作痢,《御览》作泄利),肠澼,杀虫,蛊毒,去邪毒结气,止痛除热,平主见鬼精物,多食令人狂走。久服,轻身通神明。生川谷。
《吴普》曰:云实,一名员实,一名天豆,神农辛小温,黄帝咸,雷公苦,叶如麻,两两相值,高四五尺,大茎空中,六月花,八月九月实,十月采(《御览》)。
《名医》曰:一名员实,一名云英,一名天豆,生河间,十月采,暴干。案《广雅》云:天豆,云实也。
王不留行
味苦平。
主金创,止血逐痛,出刺,除风痹内寒。久服,轻身耐老(《御览》作能老),增寿。生山谷。
《吴普》曰:王不留行,一名王不流行,神农苦平,岐伯雷公甘,三月八月采(《御览》)。
案郑樵云:王不留行,曰禁宫花,曰剪金花,叶似花,实作房。
升麻
味甘辛(《大观本》作甘平)。
主解百毒,杀百老物殃鬼,辟温疾,障,邪毒蛊。久服不夭(《大观本》作主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟瘟疫瘴气邪气虫毒,此用《御览》文)。一名周升麻(《大观本》,作周麻)。生山谷(旧作黑字,据《吴普》有云,神农甘,则本经当有此,今增入)。
《吴普》曰:升麻,神农甘(《御览》)。
《名医》曰:生益州,二月八月采根,日干。
案《广雅》云:周麻,升麻也(此据《御览》)。
青蘘
味甘寒。
主五脏邪气,风寒湿痹,益气,补脑髓,坚筋骨。久服耳目聪明,不饥不老,增寿,巨胜苗也。生川谷(旧在米谷部,非)。
《吴普》曰:青襄,一名梦神,神农苦,雷公甘(《御览》)。
《名医》曰:生中原。
案《抱朴子·仙药》云:孝经援神契曰,巨胜延年,又云巨胜,一名胡麻,饵服之不老,耐风湿,补衰老也。
姑活
味甘温。
主大风邪气,湿痹寒痛。久服轻身益寿耐老。一名冬葵子(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《名医》曰:生河东。
案水经注解县,引《神农本草》云:地有固活,女疏,铜芸,紫苑之族也;陶宏景云:方药亦无用此者,乃有固活丸,即是野葛,一名,此又名冬葵子,非葵菜之冬葵子,疗体乖异。
别羁
味苦微温。
主风寒湿痹,身重,四肢疼酸,寒邪,历节痛。生川谷(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《名医》曰:一名别枝,一名别骑,一名鳖羁,生蓝田,二月八月采;案陶宏景云:方家时有用处,今俗亦绝耳。
屈草
味苦。
主胸胁下痛,邪气,腹问寒热阴痹。久服,轻身益气,耐老(《御览》作补益能老)。生川泽(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《名医》曰:生汉中,五月采。
案陶宏景云:方药不复用,俗无识者。
淮木
味苦平。
主久咳上气,肠中虚羸,女子阴蚀,漏下赤白沃。一名百岁城中木。生山谷(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《吴普》曰:淮木,神农雷公无毒,生晋平阳河东平泽,治久咳上气,伤中羸虚,补中益气(《御览》)。
《名医》曰:一名炭木,生太山,采无时。
案李当之云:是樟树上寄生树,大衔枝在肌肉,今人皆以胡桃皮当之,非也;桐君云:生上洛,是木皮状如厚朴,色似桂白,其理一纵一横,今市人皆削乃以厚朴,而无正纵横理,不知此复是何物,莫测真假,何者为是也。
上草,上品七十三种,旧七十二种,考六芝当为一,升麻当白字,米谷部误入青蘘,《唐本草》六种,姑活,屈草,淮木,皆当入此。
味苦寒。
主旁光热,利小便,补中益精气。久服,耳目聪明,轻身耐老。一名地葵(《御览》引云,一名地华,一名地脉,《大观本》无一名地华四字,脉作麦,皆黑字)。生平泽及田野。
古医曰:一名地麦,生荆州,八月十月采实,阴干。
案《广雅》云:地葵,地肤也;《列仙传》云:文宾服地肤;郑樵云:地肤曰落帚,亦曰地扫;《尔雅》云:荓,马帚,即此也,今人亦用为帚。
景天
味苦平。
主大热,火创,身热,烦邪恶气,华主女人漏下赤白,轻身明目。一名戒火,一名慎火(《御览》引云,一名水母,《大观本》,作黑字,水作火)。生川谷。
《名医》曰:一名火母,一名救火,一名据火,生太山,四月四日,七月七日采,阴干。
案陶宏景云:今人皆盆养之于屋上,云以辟火。
茵陈
(《御览》作茵蒿)
味苦平。
主风湿寒热,邪气,热结黄疸。久服轻身,益气耐老(《御览》作能老)。生邱陵阪岸上。
《吴普》曰:因尘,神农岐伯雷公苦无毒,黄帝辛无毒,生田中,叶如蓝,十一月采(《御览》)。
《名医》曰:白兔食之仙,生太山,五月及立秋采,阴干。
案《广雅》云:因尘,马先也;陶宏景云:仙经云,白蒿,白兔食之仙,而今茵陈乃云此,恐非耳;陈藏器云:茵陈,经冬不死,因旧苗而生,故名茵陈,后加蒿字也,据此,知旧作茵陈篙,非;又按《广雅》云:马先,疑即马新蒿,亦白蒿之类。
杜若
味辛微温。
主胸胁下逆气,温中,风入脑户,头肿痛,多涕泪出。
久服,益精(艺文类聚引作益气),明目轻身。一名杜衡(艺文类聚引作蘅,非)。生川泽。
《名医》曰:一名杜连,一名白连,一名白苓,一名若芝,生武陵及冤句,二月八月采根,暴干。
案《说文》云:若,杜若,香草;《广雅》云:楚蘅,杜蘅也;《西山经》云:天帝之上有草焉,其状如葵,其臭如蘼芜,名曰杜蘅;《尔雅》云:杜,土卤;郭璞云:杜蘅也,似葵而香;《楚词》云:采芳州兮杜若;《范子计然》云:杜若生南郡汉中又云秦蘅,出于陇西天水;沈括补笔谈云:杜若,即今之高良姜,后人不识,又别出高良姜条,按经云一名杜蘅,是《名医》别出杜蘅条,非也,衡正字,俗加草。
沙参
味苦微寒。
主血积惊气,除寒热,补中,益肺气。久服利人。一名知母。生川谷。
《吴普》曰:白沙参,一名苦心,一名识美,一名虎须,一名白参,一名志取,一名文虎,神农黄帝扁鹊无毒,岐伯咸,李氏大寒,生河内川谷,或般阳渎山,三月生如葵,叶青,实白如芥,根大白如芜菁,三月采(《御览》)。
《名医》曰:一名苦心,一名志取,一名虎须,一名白参,一名识美,一名文希,生河内及冤句,般阳续山,二月八月采根,暴干。
案《广雅》云:苦心,沙参也,其蒿,青蓑也;《范子计然》云:白沙参,出洛阳,白者善。
白兔藿
味苦平。
主蛇虺,蜂虿,猘狗,菜肉蛊毒注。一名白葛。生山谷。
《吴普》曰:白兔藿,一名白葛谷(《御览》)。
《名医》曰:生交州。
案陶宏景云:都不闻有识之者,都富似葛耳;《唐本》注云:此草荆襄山谷大有,俗谓之白葛。
徐长卿
味辛温。
主鬼物,百精,蛊毒,疫疾邪恶气,温疟。久服,强悍轻身。一名鬼督邮。生山谷。
《吴普》曰:徐长卿,一名石下长卿,神农雷公辛,或生陇西,三月采(《御览》)。
《名医》曰:生太山及陇西,三月采。
案《广雅》云:徐长卿,鬼督邮也;陶宏景云:鬼督邮之名甚多,今俗用徐长卿者,其根正如细辛,小短扁扁尔,气亦相似。
石龙刍
味苦微寒。
主心腹邪气,小便不利,淋闭,风湿,鬼注,恶毒。久服,补虚羸,轻身,耳目聪明,延年。一名龙须,一名草续断,一名龙珠。生山谷。
《吴普》曰:龙刍,一名龙多,一名龙须,一名续断,一名龙本,一名草毒,一名龙华,一名悬莞,神农李氏小寒,雷公黄帝苦无毒,扁鹊辛无毒,生梁州,七月七日采(《御览》此条,误附续断)。
《名医》曰:一名龙华,一名悬莞,一名草毒,生梁州湿地,五月七月,采茎,暴干。
案《广雅》云:龙木,龙须也;《中山经》云:贾超之山,其中多龙修;郭璞云:龙须也,似莞而细,生山石穴中,茎列垂,可以为席;别录云:一名方宾;郑樵云:《尔雅》所为鼠莞也,旧作ú,非。
薇衔
味苦平。
主风湿痹,历节痛,惊痫,吐舌,悸气,贼风,鼠瘘,痈肿。一名糜衔。生川泽。
《吴普》曰:薇,一名糜,一名无颠,一名承膏,一名丑,一名无心(《御览》)。
《名医》曰:一名承膏,一名承肌,一名无心,一名无颠,生汉中及冤句邯郸,七月采茎。叶,阴干。
云实
味辛温。
主泄利(旧作痢,《御览》作泄利),肠澼,杀虫,蛊毒,去邪毒结气,止痛除热,平主见鬼精物,多食令人狂走。久服,轻身通神明。生川谷。
《吴普》曰:云实,一名员实,一名天豆,神农辛小温,黄帝咸,雷公苦,叶如麻,两两相值,高四五尺,大茎空中,六月花,八月九月实,十月采(《御览》)。
《名医》曰:一名员实,一名云英,一名天豆,生河间,十月采,暴干。案《广雅》云:天豆,云实也。
王不留行
味苦平。
主金创,止血逐痛,出刺,除风痹内寒。久服,轻身耐老(《御览》作能老),增寿。生山谷。
《吴普》曰:王不留行,一名王不流行,神农苦平,岐伯雷公甘,三月八月采(《御览》)。
案郑樵云:王不留行,曰禁宫花,曰剪金花,叶似花,实作房。
升麻
味甘辛(《大观本》作甘平)。
主解百毒,杀百老物殃鬼,辟温疾,障,邪毒蛊。久服不夭(《大观本》作主解百毒,杀百精老物殃鬼,辟瘟疫瘴气邪气虫毒,此用《御览》文)。一名周升麻(《大观本》,作周麻)。生山谷(旧作黑字,据《吴普》有云,神农甘,则本经当有此,今增入)。
《吴普》曰:升麻,神农甘(《御览》)。
《名医》曰:生益州,二月八月采根,日干。
案《广雅》云:周麻,升麻也(此据《御览》)。
青蘘
味甘寒。
主五脏邪气,风寒湿痹,益气,补脑髓,坚筋骨。久服耳目聪明,不饥不老,增寿,巨胜苗也。生川谷(旧在米谷部,非)。
《吴普》曰:青襄,一名梦神,神农苦,雷公甘(《御览》)。
《名医》曰:生中原。
案《抱朴子·仙药》云:孝经援神契曰,巨胜延年,又云巨胜,一名胡麻,饵服之不老,耐风湿,补衰老也。
姑活
味甘温。
主大风邪气,湿痹寒痛。久服轻身益寿耐老。一名冬葵子(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《名医》曰:生河东。
案水经注解县,引《神农本草》云:地有固活,女疏,铜芸,紫苑之族也;陶宏景云:方药亦无用此者,乃有固活丸,即是野葛,一名,此又名冬葵子,非葵菜之冬葵子,疗体乖异。
别羁
味苦微温。
主风寒湿痹,身重,四肢疼酸,寒邪,历节痛。生川谷(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《名医》曰:一名别枝,一名别骑,一名鳖羁,生蓝田,二月八月采;案陶宏景云:方家时有用处,今俗亦绝耳。
屈草
味苦。
主胸胁下痛,邪气,腹问寒热阴痹。久服,轻身益气,耐老(《御览》作补益能老)。生川泽(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《名医》曰:生汉中,五月采。
案陶宏景云:方药不复用,俗无识者。
淮木
味苦平。
主久咳上气,肠中虚羸,女子阴蚀,漏下赤白沃。一名百岁城中木。生山谷(旧在《唐本草》中无毒,今增)。
《吴普》曰:淮木,神农雷公无毒,生晋平阳河东平泽,治久咳上气,伤中羸虚,补中益气(《御览》)。
《名医》曰:一名炭木,生太山,采无时。
案李当之云:是樟树上寄生树,大衔枝在肌肉,今人皆以胡桃皮当之,非也;桐君云:生上洛,是木皮状如厚朴,色似桂白,其理一纵一横,今市人皆削乃以厚朴,而无正纵横理,不知此复是何物,莫测真假,何者为是也。
上草,上品七十三种,旧七十二种,考六芝当为一,升麻当白字,米谷部误入青蘘,《唐本草》六种,姑活,屈草,淮木,皆当入此。
2017-08-14 10:35 7楼
木
牡桂
味辛温。
主上气咳逆,结气喉痹,吐吸,利关节,补中益气。久服通神,轻身不老。生山谷。
《名医》曰:生南海。
案《说文》云:桂,江南木,百药之长,梫桂也;南山经云:招摇之山多桂;郭璞云:桂,叶似枇杷,长二尺余,广数寸,味辛,白花,丛生山峰,冬夏常青,间无杂木;《尔雅》云:梫,木桂;郭璞云:今人呼桂皮厚者,为木桂,及单名桂者,是也,一名肉桂,一名桂枝,一名桂心。
菌桂
味辛,温。
主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使。久服轻身不老,面生光华,媚好常如童子。生山谷。
《名医》曰:生交址桂林岩崖间,无骨,正圆如竹,立秋采。
案《楚词》云:杂申椒与菌桂兮;王逸云:桂皆香木;《列仙传》云:范蠡好服桂。
松脂
味苦温。
主疽,恶创头疡,白秃,疥搔,风气,五藏,除热。久服,轻身不老,延年。一名松膏,一名松肪。生山谷。
《名医》曰:生太山,六月采。
案《说文》云:松木也,或作;《范子计然》云:松脂出陇西,松胶者善。
槐实
味苦寒。
主五内邪气热,止涎唾,补绝伤,五痔,火创,妇人乳瘕,子藏急痛。生平泽。
《名医》曰:生河南。
案《说文》云:槐木也;《尔雅》云:欀,槐大叶而黑。郭璞云:槐树叶大色黑者,名为欀,又守宫槐叶,昼聂宵炕;郭璞云:槐叶昼日聂合,而夜炕布者,名为守宫槐。
枸杞
味苦寒。
主五内邪气,热中,消渴,周痹。久服,坚筋骨,轻身不老(《御览》作耐老)。一名杞根,一名地骨,一名枸忌,一名地辅。生平泽。
《吴普》曰:枸杞,一名枸已,一名羊乳。(《御览》)
《名医》曰:一名羊乳,一名却暑,一名仙人杖,一名西王母杖,生常山,及诸邱陵阪岸,冬采根,春夏采叶,秋采茎实,阴干。
案《说文》云:继,枸杞也。杞,枸杞也;《广雅》云:地筋,枸杞也;《尔雅》云:杞,枸;郭璞云:今枸杞也;《毛诗》云:集子苞杞;《传》云:杞,枸也;陆玑云:苦杞秋熟,正赤,服之轻身益气;《列仙传》云:陆通食橐卢木实;《抱朴子·仙药》云:象柴,一名托卢,是也。或名仙人杖,或云西王母杖,或名天门精,或名却老,或名地骨,或名枸杞也。
柏实
味甘平。主惊悸,安五藏,益气,除湿痹。久服,令人悦泽美色,耳目聪明,不饥不老,轻身延年。生山谷。
《名医》曰:生太山,柏叶尤良,田四时各依方面采,阴干。
案《说文》云:柏,鞠也;《广雅》云:栝柏也;《尔雅》云:柏椈;郭璞云:礼《记》曰,鬯,日以椈;《范子计然》云:柏脂出三辅,上升价七千,中三千一斗。
伏苓
味甘平。
主胸胁逆气(《御览》作疝气),忧恚,惊邪,恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆,口焦舌干,利小便。久服安魂养神,不饥延年。一名茯菟,(《御览》作茯神,案元本云:其有抱根者,名茯神,作黑字)生山谷。
《吴普》曰:茯苓通神,桐君甘,雷公扁鹊甘无毒,或生茂州,大松根下,人地三丈一尺,二月七月采。(《御览》)
《名医》曰:其有抱根者名茯神,生太山大松下,二月八月采,阴干。
案《广雅》云:茯神,茯苓也;《范子计然》云:茯苓,出嵩高三辅,《列仙传》云:昌容采茯苓,饵而食之;《史记》褚先生云:传曰,下有伏灵,上有兔丝,所谓伏灵者,在兔丝之下,状似飞鸟之形,伏灵者,千岁松根也,食之不死;《淮南子》说林训云:茯苓掘,兔丝死,旧作茯,非。
榆皮
味甘平。
主大小便不通,利水道,除邪气,久服,轻身不饥,其实尤良。一名零榆。生山谷。
《名医》曰:生颍川,三月采皮,取白,暴干,八月采实。
案《说文》云:榆,白枌,榆也;《广雅》云:柘榆,梗榆也;《尔雅》云:榆,白枌;郭璞云:枌榆先生叶,却着荚,皮色白,又工荎.郭璞云:令云刺榆;《毛诗》云:东门之枌,《传》云枌,白榆也;又山有《传》云:枢荎也;陆玑云:其针刺如柘,其叶如榆。渝为茹,美滑如白榆之类,有十种,叶皆相似,皮及木理异矣。
酸枣
味酸平。
主心腹寒热,邪结气聚,四肢酸疼,湿痹。久服安五藏,轻身延年。生川泽。
《名医》曰:生河东,八月采实,阴干,四十日成。
案《说文》云:樲,酸枣也;《尔雅》云:樲,酸枣;郭璞云:
味小实酢;孟子云:养其樲棘;赵岐云:樲棘,小棘,所谓酸枣是也。
蘖木
味苦寒。
主五藏,肠胃中结热,黄疸,肠痔,止泄利,女子漏下赤白,阴阳蚀创。一名檀桓。生山谷。
《名医》曰:生汉中及永昌。
案《说文》云:檗,黄木也,蘖木也,《司马相如赋》有蘖;张揖云:檗木可染者;颜师古云:蘖,黄薜也。
干漆
味辛温无毒。
主绝伤补中,续筋骨填髓脑,安五藏,五缓六急,风寒湿痹,生漆去长虫。久服轻身耐老。生川谷。
《名医》曰:生汉中,夏至后采,干之。
案《说文》云:桼木汁可以物,象形,如水滴而下,以漆为漆水字;《周礼》载师云:漆林之征,郑元云:故书漆林为桼林;杜子春云:当为漆林。
五加皮
味辛温。
主心腹疝气,腹痛,益气疗躄,小儿不能行,疸创阴蚀。一名豺漆。
《名医》曰:一名豺节,生汉中及冤句,五月十月采茎,十月采根,阴干。
案《大观本草》,引东华真人煮石经云:舜常登苍梧山曰,厥金玉之香草,朕那偃息正道,此乃五加也。鲁定公母,单服五加酒,以致不死。
蔓荆实
味苦微寒。
主筋骨间寒热痹,拘挛,明目坚齿,利九窍,去白虫。久服轻身耐老,小荆实亦等。生山谷。
《名医》曰:生河间南阳冤句,或平寿都乡,高岸上,及田野中,八月九月采实,阴干。
案《广雅》云:牡荆,蔓荆也;广志云:楚,荆也。牡荆,蔓荆也。据牡曼声相近,故本经于蔓荆,不载所出州土,以其见牡荆也。今或别为二条,非。
辛夷
味辛温。
主五脏,身体寒风,头脑痛,面皯。久服,下气轻身,明目,增年耐老。一名辛矧(《御览》作引),一名侯桃,一名房木。生川谷。
《名医》曰:九月采实,暴干。
案汉书扬雄赋云:列新雉于林薄;师古云:新雉即辛夷耳,为树甚大,其木枝叶皆芳,一名新矧;《史记·司马相如传》:杂以流夷;注《汉书音义》曰:流夷,新夷也;陶宏景云:小时气辛香,即《离骚》所呼辛夷者;陈藏起云:初发如笔,北人呼为木笔,其花最早,南人呼为迎春。按唐人名为玉蕊,又曰玉兰。
桑上寄生
味苦平。
主腰痛,小儿背强,痈肿,安胎,充肌肤,坚发齿,长须眉,其实明目,轻身通神。一名寄屑,一名寓木,一名宛童。生川谷。
《名医》曰:一名茑,生宏农桑树上,三月三日,采茎,阴干。
案《说文》云:茑,寄生也;诗曰:茑与女萝,或作樢;《广雅》云:宛童,寄生樢也,又寄屏,寄生也;《中山经》云:龙山上多寓木;郭璞云:寄生也;《尔雅》云:寓木宛童;郭璞云:寄生树一名茑;《毛诗》云:茑与女萝;《传》云:茑,寄生山也;陆玑云:茑,一名寄生,叶似当卢,子如覆盆子,赤黑甜美。
杜仲
味辛平。
主腰脊痛,补中,益精气,坚筋骨,强志,除阴下痒湿,小便余沥。久服轻身耐老。一名思仙。生山谷。
《吴普》曰:杜仲,一名木绵,一名思仲。(《御览》)
《名医》曰:一名思仲,一名木绵,生上虞及上党汉中,二月五月六月九月采皮。
案《广雅》云:杜仲,曼榆也。《博物志》云:杜仲,皮中有丝,折之则见。
女贞实
味苦平。
主补中,安五藏,养精神,除百疾。久服肥健,轻身不老。生山谷。
《名医》曰:生武陵,立冬采。
案《说文》云:桢,刚木也。东山经云:太山上多桢木。郭璞云:女桢也,叶冬不凋。《毛诗》云:南山有杞。陆玑云:木杞,其树如樗(陈藏器作栗),一名狗骨,理白滑,其子为木虻子,可合药,《司马相如赋》有女贞。师古曰:女贞树,冬夏常青,未尝凋落,若有节操,故以名为焉。陈藏器云:冬青也。
木兰
味苦寒。
主身大热在皮肤中,去面热,赤疱,酒皶,恶风瘨疾,阴下痒湿,明耳目。一名林兰。生川谷。
《名医》曰:一名杜兰,皮似桂而香,生零陵及太山,十二月采皮,阴干。
案《广雅》云:木栏桂栏也。刘逵注蜀都赋云:木兰,大树也,叶似长生,冬夏荣,常以冬华,其实如小柿,甘美。南人以为梅,其皮可食。颜师古注汉书云:
皮似椒而香,可作面膏药。
蕤核
味甘温。
主心腹邪气,明目,目赤痛伤泪出。久服轻身益气,不饥。生川谷。
《吴普》曰:蕤核,一名,神农雷公甘平无毒,生池泽,八月采,补中,强志,明目,久服不饥。(《御览》)
《名医》曰:生函谷,及巴西。
案《说文》云:桵,白桵,棫。《尔雅》云:棫,白桵.郭璞云:桵,小木。丛生有刺,实如耳珰,紫赤可啖。一切经音义云:本草作蕤,今桵核是也。
橘柚
味辛温。
主胸中瘕热逆气,利水谷。久服,去臭下气通神,一名橘皮。生川谷。(旧在果部,非)
《名医》曰:生南山,江南,十月采。
案《说文》云:橘果出江南,柚条也。似橙而酢。《尔雅》云:柚条。郭璞云:似橙实酢,生江南。禹贡云:厥包橘柚。伪孔云:大曰橘,小曰柚。列子汤问篇云:吴楚之国有木焉,其名为,碧树而冬生,实丹而
味酸,食其皮汁,已愤厥之疾,《司马相如赋》,有橘柚。张揖曰:柚,即橙也。似橘而大,味酢皮厚。
上木,上品二十种,旧一十九种,考果部,橘柚当入此。
牡桂
味辛温。
主上气咳逆,结气喉痹,吐吸,利关节,补中益气。久服通神,轻身不老。生山谷。
《名医》曰:生南海。
案《说文》云:桂,江南木,百药之长,梫桂也;南山经云:招摇之山多桂;郭璞云:桂,叶似枇杷,长二尺余,广数寸,味辛,白花,丛生山峰,冬夏常青,间无杂木;《尔雅》云:梫,木桂;郭璞云:今人呼桂皮厚者,为木桂,及单名桂者,是也,一名肉桂,一名桂枝,一名桂心。
菌桂
味辛,温。
主百病,养精神,和颜色,为诸药先聘通使。久服轻身不老,面生光华,媚好常如童子。生山谷。
《名医》曰:生交址桂林岩崖间,无骨,正圆如竹,立秋采。
案《楚词》云:杂申椒与菌桂兮;王逸云:桂皆香木;《列仙传》云:范蠡好服桂。
松脂
味苦温。
主疽,恶创头疡,白秃,疥搔,风气,五藏,除热。久服,轻身不老,延年。一名松膏,一名松肪。生山谷。
《名医》曰:生太山,六月采。
案《说文》云:松木也,或作;《范子计然》云:松脂出陇西,松胶者善。
槐实
味苦寒。
主五内邪气热,止涎唾,补绝伤,五痔,火创,妇人乳瘕,子藏急痛。生平泽。
《名医》曰:生河南。
案《说文》云:槐木也;《尔雅》云:欀,槐大叶而黑。郭璞云:槐树叶大色黑者,名为欀,又守宫槐叶,昼聂宵炕;郭璞云:槐叶昼日聂合,而夜炕布者,名为守宫槐。
枸杞
味苦寒。
主五内邪气,热中,消渴,周痹。久服,坚筋骨,轻身不老(《御览》作耐老)。一名杞根,一名地骨,一名枸忌,一名地辅。生平泽。
《吴普》曰:枸杞,一名枸已,一名羊乳。(《御览》)
《名医》曰:一名羊乳,一名却暑,一名仙人杖,一名西王母杖,生常山,及诸邱陵阪岸,冬采根,春夏采叶,秋采茎实,阴干。
案《说文》云:继,枸杞也。杞,枸杞也;《广雅》云:地筋,枸杞也;《尔雅》云:杞,枸;郭璞云:今枸杞也;《毛诗》云:集子苞杞;《传》云:杞,枸也;陆玑云:苦杞秋熟,正赤,服之轻身益气;《列仙传》云:陆通食橐卢木实;《抱朴子·仙药》云:象柴,一名托卢,是也。或名仙人杖,或云西王母杖,或名天门精,或名却老,或名地骨,或名枸杞也。
柏实
味甘平。主惊悸,安五藏,益气,除湿痹。久服,令人悦泽美色,耳目聪明,不饥不老,轻身延年。生山谷。
《名医》曰:生太山,柏叶尤良,田四时各依方面采,阴干。
案《说文》云:柏,鞠也;《广雅》云:栝柏也;《尔雅》云:柏椈;郭璞云:礼《记》曰,鬯,日以椈;《范子计然》云:柏脂出三辅,上升价七千,中三千一斗。
伏苓
味甘平。
主胸胁逆气(《御览》作疝气),忧恚,惊邪,恐悸,心下结痛,寒热烦满,咳逆,口焦舌干,利小便。久服安魂养神,不饥延年。一名茯菟,(《御览》作茯神,案元本云:其有抱根者,名茯神,作黑字)生山谷。
《吴普》曰:茯苓通神,桐君甘,雷公扁鹊甘无毒,或生茂州,大松根下,人地三丈一尺,二月七月采。(《御览》)
《名医》曰:其有抱根者名茯神,生太山大松下,二月八月采,阴干。
案《广雅》云:茯神,茯苓也;《范子计然》云:茯苓,出嵩高三辅,《列仙传》云:昌容采茯苓,饵而食之;《史记》褚先生云:传曰,下有伏灵,上有兔丝,所谓伏灵者,在兔丝之下,状似飞鸟之形,伏灵者,千岁松根也,食之不死;《淮南子》说林训云:茯苓掘,兔丝死,旧作茯,非。
榆皮
味甘平。
主大小便不通,利水道,除邪气,久服,轻身不饥,其实尤良。一名零榆。生山谷。
《名医》曰:生颍川,三月采皮,取白,暴干,八月采实。
案《说文》云:榆,白枌,榆也;《广雅》云:柘榆,梗榆也;《尔雅》云:榆,白枌;郭璞云:枌榆先生叶,却着荚,皮色白,又工荎.郭璞云:令云刺榆;《毛诗》云:东门之枌,《传》云枌,白榆也;又山有《传》云:枢荎也;陆玑云:其针刺如柘,其叶如榆。渝为茹,美滑如白榆之类,有十种,叶皆相似,皮及木理异矣。
酸枣
味酸平。
主心腹寒热,邪结气聚,四肢酸疼,湿痹。久服安五藏,轻身延年。生川泽。
《名医》曰:生河东,八月采实,阴干,四十日成。
案《说文》云:樲,酸枣也;《尔雅》云:樲,酸枣;郭璞云:
味小实酢;孟子云:养其樲棘;赵岐云:樲棘,小棘,所谓酸枣是也。
蘖木
味苦寒。
主五藏,肠胃中结热,黄疸,肠痔,止泄利,女子漏下赤白,阴阳蚀创。一名檀桓。生山谷。
《名医》曰:生汉中及永昌。
案《说文》云:檗,黄木也,蘖木也,《司马相如赋》有蘖;张揖云:檗木可染者;颜师古云:蘖,黄薜也。
干漆
味辛温无毒。
主绝伤补中,续筋骨填髓脑,安五藏,五缓六急,风寒湿痹,生漆去长虫。久服轻身耐老。生川谷。
《名医》曰:生汉中,夏至后采,干之。
案《说文》云:桼木汁可以物,象形,如水滴而下,以漆为漆水字;《周礼》载师云:漆林之征,郑元云:故书漆林为桼林;杜子春云:当为漆林。
五加皮
味辛温。
主心腹疝气,腹痛,益气疗躄,小儿不能行,疸创阴蚀。一名豺漆。
《名医》曰:一名豺节,生汉中及冤句,五月十月采茎,十月采根,阴干。
案《大观本草》,引东华真人煮石经云:舜常登苍梧山曰,厥金玉之香草,朕那偃息正道,此乃五加也。鲁定公母,单服五加酒,以致不死。
蔓荆实
味苦微寒。
主筋骨间寒热痹,拘挛,明目坚齿,利九窍,去白虫。久服轻身耐老,小荆实亦等。生山谷。
《名医》曰:生河间南阳冤句,或平寿都乡,高岸上,及田野中,八月九月采实,阴干。
案《广雅》云:牡荆,蔓荆也;广志云:楚,荆也。牡荆,蔓荆也。据牡曼声相近,故本经于蔓荆,不载所出州土,以其见牡荆也。今或别为二条,非。
辛夷
味辛温。
主五脏,身体寒风,头脑痛,面皯。久服,下气轻身,明目,增年耐老。一名辛矧(《御览》作引),一名侯桃,一名房木。生川谷。
《名医》曰:九月采实,暴干。
案汉书扬雄赋云:列新雉于林薄;师古云:新雉即辛夷耳,为树甚大,其木枝叶皆芳,一名新矧;《史记·司马相如传》:杂以流夷;注《汉书音义》曰:流夷,新夷也;陶宏景云:小时气辛香,即《离骚》所呼辛夷者;陈藏起云:初发如笔,北人呼为木笔,其花最早,南人呼为迎春。按唐人名为玉蕊,又曰玉兰。
桑上寄生
味苦平。
主腰痛,小儿背强,痈肿,安胎,充肌肤,坚发齿,长须眉,其实明目,轻身通神。一名寄屑,一名寓木,一名宛童。生川谷。
《名医》曰:一名茑,生宏农桑树上,三月三日,采茎,阴干。
案《说文》云:茑,寄生也;诗曰:茑与女萝,或作樢;《广雅》云:宛童,寄生樢也,又寄屏,寄生也;《中山经》云:龙山上多寓木;郭璞云:寄生也;《尔雅》云:寓木宛童;郭璞云:寄生树一名茑;《毛诗》云:茑与女萝;《传》云:茑,寄生山也;陆玑云:茑,一名寄生,叶似当卢,子如覆盆子,赤黑甜美。
杜仲
味辛平。
主腰脊痛,补中,益精气,坚筋骨,强志,除阴下痒湿,小便余沥。久服轻身耐老。一名思仙。生山谷。
《吴普》曰:杜仲,一名木绵,一名思仲。(《御览》)
《名医》曰:一名思仲,一名木绵,生上虞及上党汉中,二月五月六月九月采皮。
案《广雅》云:杜仲,曼榆也。《博物志》云:杜仲,皮中有丝,折之则见。
女贞实
味苦平。
主补中,安五藏,养精神,除百疾。久服肥健,轻身不老。生山谷。
《名医》曰:生武陵,立冬采。
案《说文》云:桢,刚木也。东山经云:太山上多桢木。郭璞云:女桢也,叶冬不凋。《毛诗》云:南山有杞。陆玑云:木杞,其树如樗(陈藏器作栗),一名狗骨,理白滑,其子为木虻子,可合药,《司马相如赋》有女贞。师古曰:女贞树,冬夏常青,未尝凋落,若有节操,故以名为焉。陈藏器云:冬青也。
木兰
味苦寒。
主身大热在皮肤中,去面热,赤疱,酒皶,恶风瘨疾,阴下痒湿,明耳目。一名林兰。生川谷。
《名医》曰:一名杜兰,皮似桂而香,生零陵及太山,十二月采皮,阴干。
案《广雅》云:木栏桂栏也。刘逵注蜀都赋云:木兰,大树也,叶似长生,冬夏荣,常以冬华,其实如小柿,甘美。南人以为梅,其皮可食。颜师古注汉书云:
皮似椒而香,可作面膏药。
蕤核
味甘温。
主心腹邪气,明目,目赤痛伤泪出。久服轻身益气,不饥。生川谷。
《吴普》曰:蕤核,一名,神农雷公甘平无毒,生池泽,八月采,补中,强志,明目,久服不饥。(《御览》)
《名医》曰:生函谷,及巴西。
案《说文》云:桵,白桵,棫。《尔雅》云:棫,白桵.郭璞云:桵,小木。丛生有刺,实如耳珰,紫赤可啖。一切经音义云:本草作蕤,今桵核是也。
橘柚
味辛温。
主胸中瘕热逆气,利水谷。久服,去臭下气通神,一名橘皮。生川谷。(旧在果部,非)
《名医》曰:生南山,江南,十月采。
案《说文》云:橘果出江南,柚条也。似橙而酢。《尔雅》云:柚条。郭璞云:似橙实酢,生江南。禹贡云:厥包橘柚。伪孔云:大曰橘,小曰柚。列子汤问篇云:吴楚之国有木焉,其名为,碧树而冬生,实丹而
味酸,食其皮汁,已愤厥之疾,《司马相如赋》,有橘柚。张揖曰:柚,即橙也。似橘而大,味酢皮厚。
上木,上品二十种,旧一十九种,考果部,橘柚当入此。
2017-08-14 10:37 9楼
兽
龙骨
味甘平。
主心腹,鬼注,精物老魅,咳逆,泄利,脓血,女子漏下,症瘕坚结,小儿热气惊痫,齿主,小儿大人惊痫瘨疾狂走,心下结气,不能喘息,诸痉,杀精物。久服,轻身通神明,延年。生山谷。
《吴普》曰:龙骨生晋地,山谷阴,大水所过处,是龙死骨也,青白者善,十二月采,或无时,龙骨畏干漆,蜀椒,理石,龙齿神农李氏大寒,治惊痫,久服轻
身。(《御览》《大观本》节文)
《名医》曰:生晋地及太山,岩水岸土穴中死龙处,采无时。
案《范子计然》云:龙骨生河东。
麝香
味辛温。
主辟恶气,杀鬼精物,温疟,蛊毒,痫痓,去三虫。久服除邪,不梦寤厌寐。生川谷。
《名医》曰:生中台及益州雍州山中,春风取之,生者益良。
案《说文》云:麝如小麋,脐有香,黑色獐也(《御览》引多三字)。《尔雅》云:麝父麋足。郭璞云:脚似麋有香。
牛黄
味苦平。
主惊痫,寒热,热盛狂痓,除邪逐鬼。生平泽。
《吴普》曰:牛黄
味苦无毒。牛出入呻(《御览》作鸣吼)者有之,夜有光(《御览》作夜视有光),走(《御览》有牛字),角中,牛死入胆中,如鸡子黄。(汉后书延笃传注)
《名医》曰:生晋地,于牛得之,即阴干,百日,使时躁,无令见日月光。
熊脂
味微寒。
主风痹不仁,筋急五藏腹中积聚,寒热羸瘦,头疡,白秃,面皯疱。久服,强志不饥。轻身。生山谷。
《名医》曰:生雍州,十一月取。
案《说文》云:熊兽似豕,山居,冬蛰。
白胶
味甘平。
主伤中劳绝,腰痛,羸瘦,补中益气,妇人血闭无子,止痛,安胎。久服轻身延年。一名鹿角胶。
《名医》曰:生云中,煮鹿角作之。
案《说文》云:胶,昵也,作之以皮。考工记云:鹿胶青白,牛胶火赤。郑云:皆谓煮,用其皮,或用角。
阿胶
味甘平。
主心腹,内崩,劳极,洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血安胎,久服轻身益气,一名傅致胶。
《名医》曰:生平东郡煮牛皮作之,出东阿。
案二胶,本经不着所出,疑本经但作胶,《名医》增白字阿字,分为二条。
上兽,上品六种,旧同。
龙骨
味甘平。
主心腹,鬼注,精物老魅,咳逆,泄利,脓血,女子漏下,症瘕坚结,小儿热气惊痫,齿主,小儿大人惊痫瘨疾狂走,心下结气,不能喘息,诸痉,杀精物。久服,轻身通神明,延年。生山谷。
《吴普》曰:龙骨生晋地,山谷阴,大水所过处,是龙死骨也,青白者善,十二月采,或无时,龙骨畏干漆,蜀椒,理石,龙齿神农李氏大寒,治惊痫,久服轻
身。(《御览》《大观本》节文)
《名医》曰:生晋地及太山,岩水岸土穴中死龙处,采无时。
案《范子计然》云:龙骨生河东。
麝香
味辛温。
主辟恶气,杀鬼精物,温疟,蛊毒,痫痓,去三虫。久服除邪,不梦寤厌寐。生川谷。
《名医》曰:生中台及益州雍州山中,春风取之,生者益良。
案《说文》云:麝如小麋,脐有香,黑色獐也(《御览》引多三字)。《尔雅》云:麝父麋足。郭璞云:脚似麋有香。
牛黄
味苦平。
主惊痫,寒热,热盛狂痓,除邪逐鬼。生平泽。
《吴普》曰:牛黄
味苦无毒。牛出入呻(《御览》作鸣吼)者有之,夜有光(《御览》作夜视有光),走(《御览》有牛字),角中,牛死入胆中,如鸡子黄。(汉后书延笃传注)
《名医》曰:生晋地,于牛得之,即阴干,百日,使时躁,无令见日月光。
熊脂
味微寒。
主风痹不仁,筋急五藏腹中积聚,寒热羸瘦,头疡,白秃,面皯疱。久服,强志不饥。轻身。生山谷。
《名医》曰:生雍州,十一月取。
案《说文》云:熊兽似豕,山居,冬蛰。
白胶
味甘平。
主伤中劳绝,腰痛,羸瘦,补中益气,妇人血闭无子,止痛,安胎。久服轻身延年。一名鹿角胶。
《名医》曰:生云中,煮鹿角作之。
案《说文》云:胶,昵也,作之以皮。考工记云:鹿胶青白,牛胶火赤。郑云:皆谓煮,用其皮,或用角。
阿胶
味甘平。
主心腹,内崩,劳极,洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血安胎,久服轻身益气,一名傅致胶。
《名医》曰:生平东郡煮牛皮作之,出东阿。
案二胶,本经不着所出,疑本经但作胶,《名医》增白字阿字,分为二条。
上兽,上品六种,旧同。
2017-08-14 10:38 10楼
禽
丹雄鸡
味甘微温。
主女人崩中漏下,赤白沃,补虚,温中,止血,通神,杀毒辟不祥,头主杀鬼,东门上者尤良。
肪,主耳聋。
肠,主遗溺。
肶胵,裹黄皮,主泄利。
尿白,主消渴伤寒,寒热。
黑雌鸡,主风寒湿痹,五缓六急,安胎。
翮羽,主下血闭。
鸡子,主除热,火疮痫痉,可作虎魄,神物。
鸡白蠹,肥脂。
生平泽。
《吴普》曰:丹鸡卵可作琥珀。(《御览》)
《名医》曰:生朝鲜。
案《说文》云:鸡知时畜也。籀文作鸡,肪,肥也。肠,大小肠也。膍鸟胵,胵鸟胃也。工(上艹下囗内必),粪也。翮羽,茎也。羽,鸟长毛也,此作肶,省文,尿,即(上艹下囗内必)字,古文,从。亦(上艹下囗内必)假音字也。
雁肪
味甘平。主风挛,拘急,偏枯,气不通利,久服,益气不饥,轻身耐老。一名鹜肪。生池泽。
《吴普》曰:雁肪神农岐伯雷公甘无毒(《御览》有鹜肪二字,当作一名鹜肪),杀诸石药毒。(《御览》引云:采无时)
《名医》曰:生江南,取无时。
案《说文》云:雁,鹅也。鹜,舒凫,也。《广雅》云:鹅,仓雁也。凫,鹜鸭也。《尔雅》云:舒雁,鹅。郭璞云:礼《记》曰,出如舒雁。今江东呼,又舒凫,鹜。郭璞
云:鸭也。方言云:雁,自关而东,谓之鹅。南楚之外,谓之鹅,或谓之仓。据《说文》云:别有雁,以为鸿雁字无鸭字,鸭,即雁之急音,此雁肪,即鹅鸭脂也。当作雁字,《名医》不晓,别出鹜肪条,又出白鸭鹅条,反疑此为鸿雁,何其谬也。陶苏皆乱说之。
上禽,上品二种,旧同。
丹雄鸡
味甘微温。
主女人崩中漏下,赤白沃,补虚,温中,止血,通神,杀毒辟不祥,头主杀鬼,东门上者尤良。
肪,主耳聋。
肠,主遗溺。
肶胵,裹黄皮,主泄利。
尿白,主消渴伤寒,寒热。
黑雌鸡,主风寒湿痹,五缓六急,安胎。
翮羽,主下血闭。
鸡子,主除热,火疮痫痉,可作虎魄,神物。
鸡白蠹,肥脂。
生平泽。
《吴普》曰:丹鸡卵可作琥珀。(《御览》)
《名医》曰:生朝鲜。
案《说文》云:鸡知时畜也。籀文作鸡,肪,肥也。肠,大小肠也。膍鸟胵,胵鸟胃也。工(上艹下囗内必),粪也。翮羽,茎也。羽,鸟长毛也,此作肶,省文,尿,即(上艹下囗内必)字,古文,从。亦(上艹下囗内必)假音字也。
雁肪
味甘平。主风挛,拘急,偏枯,气不通利,久服,益气不饥,轻身耐老。一名鹜肪。生池泽。
《吴普》曰:雁肪神农岐伯雷公甘无毒(《御览》有鹜肪二字,当作一名鹜肪),杀诸石药毒。(《御览》引云:采无时)
《名医》曰:生江南,取无时。
案《说文》云:雁,鹅也。鹜,舒凫,也。《广雅》云:鹅,仓雁也。凫,鹜鸭也。《尔雅》云:舒雁,鹅。郭璞云:礼《记》曰,出如舒雁。今江东呼,又舒凫,鹜。郭璞
云:鸭也。方言云:雁,自关而东,谓之鹅。南楚之外,谓之鹅,或谓之仓。据《说文》云:别有雁,以为鸿雁字无鸭字,鸭,即雁之急音,此雁肪,即鹅鸭脂也。当作雁字,《名医》不晓,别出鹜肪条,又出白鸭鹅条,反疑此为鸿雁,何其谬也。陶苏皆乱说之。
上禽,上品二种,旧同。
2017-08-14 10:43 11楼
虫鱼
石蜜
味甘平。
主心腹邪气,诸惊痫痓,安五藏,诸不足,益气补中,止痛解毒,除众病,和百药。久服,强志轻身,不饥不老。一名石饴。生山谷。
《吴普》曰:石蜜,神农雷公甘气平,生河源或河梁。(《御览》又一引云:生武都山谷)
《名医》曰:生武都河源及诸山石中,色白如膏者,良。
案《说文》云:蜂,甘饴也。一曰螟子,或作蜜。《中山经》云:平逢之山多沙石,实惟蜂蜜之庐。郭璞云:蜜,赤蜂名。西京杂记云:南越王献高帝石蜜五斛。玉
篇云:螽,甘饴也。苏恭云:当去石字。
蜂子
味甘平。
主风头,除蛊毒,补虚羸伤中。久服,令人光泽,好颜色,不老,大黄蜂子,主心腹,复满痛,轻身益气,土蜂子,主痈肿。一名蜚零。生山谷。
名医》曰:生武都。
案《说文》云:蜂,飞虫螫人者。古文省作蜂。《广雅》云:蠓,蜂也。又上蜂,螉也。《尔雅》云:土蜂。郭璞云:今江南大蜂在地中作房者为土蜂,啖其子即马蜂,今荆巴间呼为蟺,又木蜂。郭璞云:似土蜂而小,在树上作房,江东亦呼为木蜂,又食其子。礼记檀弓云:范则冠。郑云:范蜂也。方言云:蜂,燕赵之间,谓之蠓螉,其小者,谓之螉,或谓之蚴蜕,其大而蜜。谓之壶蜂。郭璞云:今黑蜂,穿竹木作孔,亦有蜜者,或呼笛师,按蜂名为范者声相近,若《司马相如赋》,以泛为枫。左传:沨沨即汛汛也。
蜜蜡
味甘微温。
主下利脓血,补中续绝伤金创,益气不饥耐老。生山谷。
《名医》曰:生武都蜜房木石间。
案西京杂记云:南越王献高帝蜜蜡,二百枚。玉篇云:蜡,蜜滓。陶宏景云:白蜡生于蜜中。故谓蜜蜡。《说文》无蜡字。张有云:腊别蜡,非,旧作蜡,今据改。
牡蛎
味咸平。
主伤寒寒热,温疟洒洒,惊恚怒气,除拘缓鼠瘘,女子带下赤白。久服,强骨节,杀邪气,延年。一名蛎蛤,生池泽。
《名医》曰:一名牡蛤,生东海,采无时。
案《说文》云:虿,蚌属。似螊,微大,出海中,今民食之,读苦赖又云:蜃属,有三,皆生于海,蛤厉,千岁雀所化,秦谓之牡蛎。
龟甲
味咸平。
主漏下赤白,破症瘕,痎疟,五痔,阴蚀,湿痹,四肢重弱,小儿囟不合。久服,轻身不饥。一名神屋。生池泽。
《名医》曰:生南海及湖水中,采无时。
案《广雅》云:介,龟也。高诱注淮南云:龟壳,龟甲也。
桑蜱蛸
味咸平。
主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子,女子血闭,腰痛,通五淋,利小便水道。一名蚀疣,生桑枝上,采,蒸之。
《吴普》曰:桑蛸条,一名(今本脱此二字),蚀疣,一名害焦,一名致,神农咸无毒。(《御览》)
《名医》曰:螳螂子也,二月三月采,火炙。
案《说文》云:蜱,蜱蛸也,或作蜱蛸,虫蛸,螂子。《广雅》云:蟭,乌涕,冒焦,螵蛸也。《尔雅》云:不过螳蠰,其子蜱蛸。郭璞云:一名焦,螳蠰卵也。范子计
然云:螵蛸出三辅,上价三百,旧作螵,声相近,字之误也。
玉篇云:蜱同螵。
海蛤
味苦平。
主咳逆上气,喘息烦满,胸痛,寒热。一名魁蛤。
《吴普》曰:海蛤,神农苦,岐伯甘,扁鹊咸,大节头有文,文如磨齿,采无时。
《名医》曰:生南海。
案《说文》云:蛤,蜃属,海蛤者,百岁燕所化,魁蛤,一名复累老服冀所化。《尔雅》云:魁陆。郭璞云:本草云,魁,状如海蛤,园而厚朴有理纵横,即今之蚶也。《周礼》鳖人供蠯郑司农云:蠯,蛤也。杜子春云:蠯蜯也。周书王会云:东越海蛤。孔晁云:蛤,文蛤。按《名医》别出海蛤条云:一名魁陆,一名活东,非。
文蛤
主恶疮,蚀(《御览》作除阴蚀),五痔(《御览》下有大孔出血,《大观本》,作黑字)。
《名医》曰:生东海,表有文,采无时。
蠡鱼
(初学记引作鳢鱼)
味甘寒。
主湿痹,面目浮肿,下大水。一名鲖鱼。生池泽。
《名医》曰:生九江,采无时。
案《说文》云:,鲖也。鲖,也。读若裤栊。《广雅》云:鲡,鯣鲖也。《尔雅》云:鳢。郭璞云:鲖也。《毛诗》云:鲂鳢。《传》云:鳢鲖也。据《说文》云:鳢鳠也。与不同,而毛苌。郭璞以鲖释鳢,与许不合。然初学记引此亦作鳢,盖二字音同,以舛,不可得详。《广雅》又作鲡,亦音之。又广志云:豚鱼,一名鲖(《御览》),更异解也。
又陆玑云:鳢即鲍鱼也。似鳢,狭厚,今京东人犹呼鳢鱼,又本草衍义曰。蠡鱼,今人谓之黑鲤鱼,道家以为头有星为厌,据此诸说,若作鲤字,《说文》所云鲖。
广志以为江豚,本草衍义以为黑鲤鱼,若作鲤字,《说文》以为鲡。《广雅》以为鳗鲡。陆玑以为鲍鱼,说各不同,难以详究。
鲤鱼胆
味苦寒。
主目热赤痛青盲,明目。久服,强悍益志气。生池泽。
《名医》曰:生九江,采无时。
案《说文》云:鲤,鳣也。鳣,鲤也。《尔雅》云:鲤鳣.舍人云:鲤,一名鳣.郭璞注鲤云:今赤鲤鱼。注鳣云:大鱼似鲟。《毛诗》云:鳣鲔发发。《传》云:鳣,鲤也,据此知郭璞别为二,非矣。古今注云:兖州人呼赤鲤为赤骥,谓青鲤为青马,黑鲤为元驹,白鲤为白骐,黄鲤为黄雉。
上虫,鱼。上品一十种,旧同。
石蜜
味甘平。
主心腹邪气,诸惊痫痓,安五藏,诸不足,益气补中,止痛解毒,除众病,和百药。久服,强志轻身,不饥不老。一名石饴。生山谷。
《吴普》曰:石蜜,神农雷公甘气平,生河源或河梁。(《御览》又一引云:生武都山谷)
《名医》曰:生武都河源及诸山石中,色白如膏者,良。
案《说文》云:蜂,甘饴也。一曰螟子,或作蜜。《中山经》云:平逢之山多沙石,实惟蜂蜜之庐。郭璞云:蜜,赤蜂名。西京杂记云:南越王献高帝石蜜五斛。玉
篇云:螽,甘饴也。苏恭云:当去石字。
蜂子
味甘平。
主风头,除蛊毒,补虚羸伤中。久服,令人光泽,好颜色,不老,大黄蜂子,主心腹,复满痛,轻身益气,土蜂子,主痈肿。一名蜚零。生山谷。
名医》曰:生武都。
案《说文》云:蜂,飞虫螫人者。古文省作蜂。《广雅》云:蠓,蜂也。又上蜂,螉也。《尔雅》云:土蜂。郭璞云:今江南大蜂在地中作房者为土蜂,啖其子即马蜂,今荆巴间呼为蟺,又木蜂。郭璞云:似土蜂而小,在树上作房,江东亦呼为木蜂,又食其子。礼记檀弓云:范则冠。郑云:范蜂也。方言云:蜂,燕赵之间,谓之蠓螉,其小者,谓之螉,或谓之蚴蜕,其大而蜜。谓之壶蜂。郭璞云:今黑蜂,穿竹木作孔,亦有蜜者,或呼笛师,按蜂名为范者声相近,若《司马相如赋》,以泛为枫。左传:沨沨即汛汛也。
蜜蜡
味甘微温。
主下利脓血,补中续绝伤金创,益气不饥耐老。生山谷。
《名医》曰:生武都蜜房木石间。
案西京杂记云:南越王献高帝蜜蜡,二百枚。玉篇云:蜡,蜜滓。陶宏景云:白蜡生于蜜中。故谓蜜蜡。《说文》无蜡字。张有云:腊别蜡,非,旧作蜡,今据改。
牡蛎
味咸平。
主伤寒寒热,温疟洒洒,惊恚怒气,除拘缓鼠瘘,女子带下赤白。久服,强骨节,杀邪气,延年。一名蛎蛤,生池泽。
《名医》曰:一名牡蛤,生东海,采无时。
案《说文》云:虿,蚌属。似螊,微大,出海中,今民食之,读苦赖又云:蜃属,有三,皆生于海,蛤厉,千岁雀所化,秦谓之牡蛎。
龟甲
味咸平。
主漏下赤白,破症瘕,痎疟,五痔,阴蚀,湿痹,四肢重弱,小儿囟不合。久服,轻身不饥。一名神屋。生池泽。
《名医》曰:生南海及湖水中,采无时。
案《广雅》云:介,龟也。高诱注淮南云:龟壳,龟甲也。
桑蜱蛸
味咸平。
主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子,女子血闭,腰痛,通五淋,利小便水道。一名蚀疣,生桑枝上,采,蒸之。
《吴普》曰:桑蛸条,一名(今本脱此二字),蚀疣,一名害焦,一名致,神农咸无毒。(《御览》)
《名医》曰:螳螂子也,二月三月采,火炙。
案《说文》云:蜱,蜱蛸也,或作蜱蛸,虫蛸,螂子。《广雅》云:蟭,乌涕,冒焦,螵蛸也。《尔雅》云:不过螳蠰,其子蜱蛸。郭璞云:一名焦,螳蠰卵也。范子计
然云:螵蛸出三辅,上价三百,旧作螵,声相近,字之误也。
玉篇云:蜱同螵。
海蛤
味苦平。
主咳逆上气,喘息烦满,胸痛,寒热。一名魁蛤。
《吴普》曰:海蛤,神农苦,岐伯甘,扁鹊咸,大节头有文,文如磨齿,采无时。
《名医》曰:生南海。
案《说文》云:蛤,蜃属,海蛤者,百岁燕所化,魁蛤,一名复累老服冀所化。《尔雅》云:魁陆。郭璞云:本草云,魁,状如海蛤,园而厚朴有理纵横,即今之蚶也。《周礼》鳖人供蠯郑司农云:蠯,蛤也。杜子春云:蠯蜯也。周书王会云:东越海蛤。孔晁云:蛤,文蛤。按《名医》别出海蛤条云:一名魁陆,一名活东,非。
文蛤
主恶疮,蚀(《御览》作除阴蚀),五痔(《御览》下有大孔出血,《大观本》,作黑字)。
《名医》曰:生东海,表有文,采无时。
蠡鱼
(初学记引作鳢鱼)
味甘寒。
主湿痹,面目浮肿,下大水。一名鲖鱼。生池泽。
《名医》曰:生九江,采无时。
案《说文》云:,鲖也。鲖,也。读若裤栊。《广雅》云:鲡,鯣鲖也。《尔雅》云:鳢。郭璞云:鲖也。《毛诗》云:鲂鳢。《传》云:鳢鲖也。据《说文》云:鳢鳠也。与不同,而毛苌。郭璞以鲖释鳢,与许不合。然初学记引此亦作鳢,盖二字音同,以舛,不可得详。《广雅》又作鲡,亦音之。又广志云:豚鱼,一名鲖(《御览》),更异解也。
又陆玑云:鳢即鲍鱼也。似鳢,狭厚,今京东人犹呼鳢鱼,又本草衍义曰。蠡鱼,今人谓之黑鲤鱼,道家以为头有星为厌,据此诸说,若作鲤字,《说文》所云鲖。
广志以为江豚,本草衍义以为黑鲤鱼,若作鲤字,《说文》以为鲡。《广雅》以为鳗鲡。陆玑以为鲍鱼,说各不同,难以详究。
鲤鱼胆
味苦寒。
主目热赤痛青盲,明目。久服,强悍益志气。生池泽。
《名医》曰:生九江,采无时。
案《说文》云:鲤,鳣也。鳣,鲤也。《尔雅》云:鲤鳣.舍人云:鲤,一名鳣.郭璞注鲤云:今赤鲤鱼。注鳣云:大鱼似鲟。《毛诗》云:鳣鲔发发。《传》云:鳣,鲤也,据此知郭璞别为二,非矣。古今注云:兖州人呼赤鲤为赤骥,谓青鲤为青马,黑鲤为元驹,白鲤为白骐,黄鲤为黄雉。
上虫,鱼。上品一十种,旧同。
| ⬅ 炒中药用什么锅好?铁锅行不? | 老茶馆 | 脉经[晋.王熙(叔和)著] ➡ |
(约着成于东汉时代以前)。
三卷。原言已佚,散见《经史证类备急本草》中,今有清.孙星衍等辑本若干种。 本书收药物 365 种,分为上、中、下三品,是后汉以前药物学的总结。
学术价值:
文献价值:我国现存最早之药学著作。
理论价值:初步奠定了药学理论之基础。
实用价值:记载之药物,大多朴实有验,历用不衰.
《神农本草经》简介
《神农本草经》又名《神农本草》,简称《本草经》、《本经》,我国现存最早的药学专着。撰人不详,“神农”为托名。其成书年代自古就有不同考论,或谓成于秦汉时期,或谓成于战国时期。原书早佚,现行本为后世从历代本草书中集辑的。该书最早着录于《隋书·经籍志》,载“《神农本草》,四卷,雷公集注”。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》均录“《神农本草》,三卷”,宋《通志·艺文略》录“《神农本草》,八卷,陶隐居集注”,明《国史经籍志》录“《神农本草》,三卷”,《清史稿·艺文志》录“《神农本草》,三卷”。历代有多种传本和注本,现存最早的辑本为明卢复辑《神农本经》(1616),流传较广的是清孙星衍、孙冯翼辑《神农本草经》(1799),以及清顾观光辑《神农本草经》(1844)、日本森立之辑《神农本草经》(1854)。
神农,古传说中“三皇”之一,传称神农尝百草始有医药,书名冠以神农为尊古之风的假托。现行本为清孙星衍、孙冯翼辑。孙星衍(1753～1818),字伯渊,又字渊如,清代江苏阳湖(今武进)县人。乾隆五十二年(1787)第进士,历官翰林院编修、刑部主事等,一生博览群书,贯通经史、训诂、诸子、医药,除辑本书外,尚有《素女方》、《秘授清宁丸方》、《服盐药法》等著,于古代医籍整理多有贡献。
书凡3卷,载药365种,其中植物药252种,动物药67种,矿物药46种。根据药物的效能和使用目的不同,分为上、中、下三品,立为3卷分别论述。卷1为“上经”,论“上药一百二十种,为君,主养命以应天,无毒,多服、久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者,本上经”。卷2为“中经”,论“中药一百二十种,为臣,主养性以应人,无毒、有毒,斟酌其宜。欲遏病补赢者,本中经”。卷3为“下经”,论“下药一百二十五种,为佐使,主治病以应地,多毒,不可久服。欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者,本下经”。
本书系统地总结了我国秦汉以前的药学知识和用药经验,为中药学和方剂学的发展奠定了基础,至今仍是研究中药和方剂的最重要的经典文献之一。首先,在药学方面,所论365种药物的疗效真实可靠,至今仍是临床常用药;创立了药有“四气”、“五味”的理论,和药分上、中、下“三品”的分类方法,并反映了部分化学知识。其次,在方剂学方法,指出药可单用亦可组方配用,创立了药物之间“七情合和”理论和组方配伍的“君臣佐使”原则,总结了丸、散、汤、酒、膏等基本剂型。再次,在用药方面,提出了辨证用药的思想,所论药物适应病症达170多种,对用药剂量,时间等都有具体规定。
《神农本草经》标志着中国药学的诞生。后世对它进行注释、补充,形成了众多的本草文献。较早的有汉魏之际的补注本《《名医》别录》、梁陶弘景的《《本草经》集注》(494),后有明缪希雍撰《《神农本草》疏》(1625),清代张志聪撰《本草崇原》(1663)、徐大椿撰《《神农本草》百种录》(1736)、邹澍撰《本经疏证》(1837),今有尚志钧著《《神农本草》校点》(1981)等。