《推拿三字经》

《推拿三字经浅释》

徐谦光名宗礼,字谦光,号秩堂公。
奉萱堂侍奉母亲治病。
药无缘母亲服药即吐,无法治疗。
推拿恙用推拿治疗母病,不药而愈。
自推手从此开始用推拿为人治病。
辨诸恙辨明证候,确定推拿治法。
定真穴找出治病的有效穴位。
画图彰画图明示各穴的部位,以备后人学习。
上疗亲对上治疗双亲或长辈之疾。
下救郎对下解救百姓孺婴之患。
推求速推拿应速度快,以每分钟200次左右为宜,速度快可加强气血进行,消除病邪,推大人从应快且重,推小儿应快而轻。
惟重良推拿注重良方,辨证取穴、手法轻重适当,即可见效。
独穴治独穴是指只取一个穴位治病,久推,以取效为度。
大三万16岁以上为大人,推按3万次,约相当150分钟,成人皮坚、感觉较钝,推拿次数宜多,时间宜长,临床不必拘泥定数。
小三千5岁至15岁为小,小儿形体结构和生理功能均未发育成熟,推拿次数宜少。
婴三百4岁以下为婴,婴儿气血脆弱、皮肤较嫩,感觉灵敏,推拿次数更要减少。
加减良推拿次数,应根据体质强弱、年龄大小、病情轻重,灵活运用。
分岁数区分病人年龄大小。
轻重当看明病的轻重,选用适当手法进行治疗。
从吾学自从我学习、动用推拿治病以来。
立验方不断总结经验,创立用独穴治病的有效良方。
宜熟读对已有的良法,应熟读牢记。
勿心慌临床施治认真仔细,切勿粗心大意。
治急病治疗急厥霍乱等一些急性病,
一穴良以独穴为佳。
大数万用独穴为大人治病,推拿的时间要长,大约需要推拿数万次。
立愈恙只要取穴正确,用足够的推拿时间,病可立愈。
幼婴者指4岁以下的小儿。
加减量按照年龄、病情、决定推拿次数的多少。
治缓症治疗兼症、痨伤或外感内伤等一些慢性病,
各穴量辨病取穴,推数要足。
虚冷补虚冷者为气亏当用补法,热嗽者为痨;血亏当用清补法。
热清当热病当用清法治疗。
大察脉大人应诊脉,察色,脉主何症,色主何脏,
理宜详按医理运用四诊八纲,详细辨证。
浮沉者浮主表症,轻手可得,沉主里症,推筋着骨。
表里恙辨明是表症还是里症。
迟数者三至为迟,迟为冷;六至为数,数为热,以辨别寒热。
冷热伤病有寒热之分,
辨内外辨明是由内因引起,还是外因引起的,外因为六淫疠气,内因为七情劳倦,也有内因外因两伤者。
推无恙只要分清表里寒热,辨明何病,推之立愈。
虚与实指虚脉与实脉,
仔细详诊脉应仔细辨别。
字廿七27种脉象,
脉诀讲脉诀讲的27种脉象中,有脉与证不相符者,应仔细辨别思考。
明四字明辨浮、沉、迟、数4种基本脉象,
治诸恙诸病不外此4种基本脉象。
小婴儿小儿寸口短小,只用一指诊脉,辨明迟数,迟主寒,数主热。
看印堂小儿以望诊为主,诊脉不如察看印堂色泽,印堂在两眼中间,睛明之上。
五色纹指印堂部位出现的青、红、黄、白、黑5种色纹。
细心详印堂穴用水洗净后,细心详细地观察五色变化,按色诊病。
色红者红色属心,色红者,为肺同受热,色紫为热甚。
心肺恙凡印堂有红筋红色,皆心肺之疾,
俱热症皆属热症。
清则良根据热则清之、实则泻之,虚则补之的原则,热病宜用清法。
清何处看清印堂五色纹,辨明病在何处,决定当用哪个穴位。
心肺当印堂红色,应清心穴、肺穴,心经有热,不能直接清心穴,可用天河水穴代替。
退六腑若色紫则为热甚,必须大清,用退大热的六腑穴。
即去恙推拿到热退为止。
色青者青色属肝,印堂色青者,
肝风张为肝风内动。
清补宜必须辨明病的虚实,实则清之、虚则补之。
自无恙清补得宜,自能愈病。
平肝木肝为将军之官,可平不可补,虚则补其母,补肾即补肝。
补肾脏五行之中水生木,肾为肝之母,肝虚可补肾水以养肝木。
色黑者黑色属肾,印堂色黑。
风肾寒为风寒入肾,其色黑,病寒证。
揉二马独穴治,久揉二马,大补肾中水火而祛寒,功同八味丸;
清补良若上热下寒,必须清上暖下;
列缺穴惊风必须拿列缺急救,肾寒拿之出汗,风邪即散,
亦相当列缺穴能解寒火,止惊搐,用之相宜。
色白者白色属肺,肺为肾之母,印堂色白,
肺有疾为肺有痰。
揉二马此穴属肾经,肾为肺之子,肾虚水泛为痰,先揉二马取热;
合阴阳自阴阳穴向中间合推,为合阴阳。
天河水天河水能清上焦之热,重推痰即散,
立愈恙痰涎壅盛先揉二马,再合阴阳,重推天河水,推之恰当,痰化可愈。
色黄者黄色属脾,印堂色黄者,
脾胃伤为脾胃之症,小儿多脾胃病,饮食不节,恣食生冷必伤脾胃。
若泻肚小儿腹泻,多因脏腑娇嫩、脾胃薄弱、喂养不当损伤脾胃引起,久泻脾虚,肠胃积滞,功能失调,
推大肠大肠穴在食指外侧上节,
一穴愈推大肠一穴即愈,屡验有效。
来往忙来回推之为清补大肠,凡清之气下降,补之气上升,清补则和血顺气,利小便而止大便,故泻肚痢疾,来回多推大肠一穴,有良效。
言五色指青红黄白黑五色,根据五色配五脏,辨病取穴。
兼脾良脾主运化,小儿饮食不节,无不伤脾,故腹泻加推脾穴
曲大指大指属脾经,若补必须曲指推,
补脾方脾为后天之本,主运化水谷,凡脾胃病多用。
内推补曲大指向内推为补。
外泻详直推向外推为泻,来回推为清补。
大便闭便秘多因脾热脾燥所致。
外泻良拇指伸直向外推为泻脾,火旺者泻之;
泻大肠大肠与肺相表里,便秘肠结乃因肺燥,肺燥大肠亦燥,必须用泻法推大肠,
立去恙脾肺为母子关系,若燥,泻之立愈;
兼补肾肾为先天,脾为后天,相互资生,相互促进,关系密切,治疗便秘时须兼补肾。
愈无恙按以上配穴推拿,可彻底治愈。
若腹痛腹痛之因,非寒即热。
窝风良一窝风穴能治下寒腹痛,
数在万感寒腹痛揉一窝风,轻症一万次,重症数万次,
立无恙力到数足,痛止立愈。
流清涕鼻流清涕者,
风寒伤因外感风寒所致。
蜂入洞用食、中二指入鼻孔,左右旋转,名黄蜂入洞,
鼻孔强鼻孔为肺窍,左右旋转揉之,可以发汗祛风寒。
若洗皂用食、中二指分开,在鼻翼两旁推揉。
鼻两旁洗皂穴位于鼻两旁。
向下推曲食、中二指向下推之。
和五脏可调和五脏之气,小儿用此穴。
女不用女子不用洗皂穴,
八卦良用运八卦也能调和五脏之气。
若泻痢泻肚、痢疾二症,
推大肠用推大肠一穴治之,其验如神,
食指侧食指外侧为大肠的真穴,
上节上食指外侧第3节,穴位如豆粒大小,
来回推用力均匀往返推之,根据病情轻重,定推拿次数。
数万良病重者推的时间长,可达数万次。
牙痛者肾主骨生髓,齿为骨之余,骨为髓之府牙痛分虚实,此指虚火牙痛。
骨髓伤入病伤阴,肾精耗损,阴虚火旺,致虚火牙痛。
揉二马二马穴能补肾益精,滋阴降火,
补肾水补肾水能滋阴潜阳,治虚火上炎。
推二穴若推二马、肾水二穴不效,牙痛反加重者,为实火牙痛,应重推六腑以愈为止。
数万良少则不验,必须多推。
治伤寒治疗伤寒,
拿列缺重拿双手列缺穴,令毛孔全开,
出大汗用力久拿,自头至足必须出大汗,
立无恙寒邪随汗而出,表解病愈。
受惊吓小儿受惊,先掐五指节,每节掐7下,
拿此良然后,再拿列缺穴即愈。
不醒事昏迷不省人事,目闭口紧阴脉不绝者。
亦此方拿列缺必醒。
或感冒伤风等一切外感症,
急慢恙急惊风、慢惊风等症,
非此穴非拿列缺不能爽快治好,故称仙手,即指此穴。
不能良一切邪入心包、闭窍昏迷、动风发搐诸症,非此穴不能愈。
凡出汗推拿出汗或自汗盗汗时,
忌风扬应避风,令汗自干为要。
霍乱病霍乱病有三,阴泻、阳吐、阴阳者上吐下泻,必须分明。
暑秋伤发病多在暑后秋前,因中暑气,又中寒气所致。
若上吐上吐者为阳霍乱,因受暑过重,胃气上逆所致。
清胃良止吐用清胃法。
大指根从腕横纹至大指根横纹,大鱼际肌的外侧缘属胃经。
震艮连震、艮是八卦穴中的两个方位,在大鱼际肌的内侧
黄白皮大鱼际肌外侧缘白皮与掌背黄皮交界处,上起大指根横纹,下齐艮卦部位,为胃穴所在,自艮向外推为清胃。
真穴详以上黄白皮部位,为胃的真穴所在。
凡吐者凡呕吐者。
俱此方皆因胃气下降,反而上逆所致,清胃可使胃气下降,所以都用清胃。
向外推自鱼际外缘黄白皮交界处,从艮卦处掌边高骨起,向外推至大指掌根横纹为清法,反之则为补法,清之则气下降,补之则气上升,因胃气下行为顺,故只用清法,不用补法。
立愈恙胃气下降而不上逆,呕吐可愈。
倘泻肚下泻者为阴霍乱,因暑轻寒重所致。
仍大肠仍来回推清大肠,利小便止大便,泻立愈。
吐并泻上吐下泻为阴阳霍乱(古人把上吐下泻并作的急性病统称霍乱,它包括烈性传染病的霍乱和一般夏秋间常见的急性胃肠炎)。
板门良治此病板门穴为好,板门穴属脾胃,脾虚作泻,胃虚作吐,板门能通达上下之气。
揉数万重揉多推,立愈(徐谦光治上吐下泻霍乱多人,取板门独穴治之,推数在3万左右,病去如矢)。
进饮食板门之穴属脾胃经,又能运达上下之气,故能进饮食。
亦称良板门穴治上吐下泻及心口痛(即胃痛)皆有良效。
瘟疫者瘟疫是指两脉细数,传染于人,虽出汗而热不解的一种病。
肿脖项瘟疫结于项,出现耳垂下温肿疼痛,俗称“痄腮”、“蛤蟆瘟”,即现代的“流行性腮腺炎”。
上午重上午病重属阳证。
六腑当重推六腑,以愈为止,此穴大凉去火(徐谦光在同治十二年,救治肿脖E多人,喉无线孔,命在须臾,单推此穴,推数约3万次,无不立愈。)
下午重下午病重,属阴证,
二马良重揉二马,以愈为止,此穴大热去寒;
兼六腑兼推六腑,以清热解毒。
立消亡分清阳证、阴证,如法推之,病可治愈。
分男女遵古之言,当分男女,
左右手男用左手,女用右手。
男六腑男用左手六腑穴向下推,称退下六腑;
女三关女用右手三关穴向下推,为凉,
此二穴男左六腑、女右三关二穴,推法一下一上正相反,
俱属凉俱属凉穴,故去病相同。
男女逆男女不同,所以左右手的取穴相反,
左右详男用左手六腑穴向下推,女用右手三关穴向上推,必须详记清楚。
脱肛者肛门脱出是因脾肺气虚,元气不足,阴寒凝滞所致。
肺虚恙肺与大肠相表里,肺虚即气虚,气虚下陷而致肛门脱出。
补脾土五行之中土生金,故脾为肺之母,脾虚不能生肺金,推补脾使脾气旺则肺气足;
二马良二马穴大补元气,专治阴寒而补肾水,故下寒能解;
补肾水补肾水能生肝木而不克脾土,脾土健则肺金生;
推大肠大肠谓为肺之腑,肺虚大肠不能升提而滑脱,推大肠治本腑之病。
来回推来回推大肠穴,有固大肠、利小便、和血顺气之功。
久去恙脱肛病程较长,推拿时间应长,病才能治愈。
或疹痘疹指麻疹,痘指天花。
肿脖项疹痘之毒结于项间。
仍照上仍按照瘟疫结于项的治法推之,男推左六腑,女推右三关,当分阴阳虚实。
午后恙根据子时,午时前后的病情变化,辨别阴证或阳证。
诸疮肿一切疮疡肿毒之证,都有阴阳之分,治法不同,阳证用清法,阴证用补法。
照此详必须按照昼夜子午时的病情变化,辨明阴证阳证,依法推之。
虚喘嗽此为肾虚咳嗽,肺脾亦虚,出现气短喘促,咳声无力,痰白清稀,自汗怕冷。
二马良肾虚下元必寒,重用二马补肾阳,壮命火,功同八味地黄丸;
兼清肺肺虚则气逆喘咳,清肺可降气平喘;
兼脾良脾虚则痰湿内生,补脾就是补肺,为培土生金之法。因此在揉二马的同时,兼用补脾。
小便闭小便窿闭,排尿困难,是因肾阳虚衰,膀胱气化无力所致的。
清膀胱清膀胱可开郁化气利尿;
补肾水补肾可滋阴温阳,通窍利尿,
清小肠小肠主化物而分清别浊,大小便异常与小肠有关,清小肠可利小便,加强排尿功能。
食指侧食指外侧为大肠穴,大肠主传送糟粕,是排出粪便的通路。
推大肠推大肠,用清补法,
尤来回饮食物经过胃的腐熟,传入小肠,通过泌别清浊的进一步消化吸收,渣滓传入大肠,水液渗入膀胱,来回推,能分别清浊;
轻重当推拿手法应轻重适当,用力匀称。
倘生疮若身上生疮,
辨阴阳必须辨明是阴证阳证,
阴者补若下午至夜间疼痛重者为阴证,用补法治之。
阳清当若拂晓至上午疼痛重者为阳证,当用清法治之。
紫陷阴凡疮色白而平塌或紫而陷者,为阴证。
红高阳疮色红而高肿烦痛者,为阳证。
虚歉者虚歉冷寒者,阴毒盛不能外越,
先补强以先补为佳,使邪外出,不留于内。
诸疮症疮类属纯阴或半阴证者,
兼清良均应先补,补后兼用清法,使阴邪消除。
疮初起疮的初起不分阴阳,都是气血淤滞。
揉患上重揉疮顶之上,不怕碗大之疮,
左右揉向左旋揉100次,再向右旋揉100次,平均揉之,揉到皮肤无疮肿之形,不必拘泥定数,
立消亡疮顶硬肿立刻消失(若疮已成脓或脓血盛者,不可揉推)。
胸膈闷肝在膈下,肺在膈上,胸肺相连,五脏之气不调,出现胸膈满闷,
八卦详运八卦能调和五脏之气。
男女逆凡运八卦,男女逆运之。
运八卦男自左手干卦起,按顺时针方向运至兑卦止为一运;女右手卦位相反,自干兑止,按逆时针方向推运,称为逆运。
离宫轻离宫属火,推时宜轻按,心火不可动,
痰壅喘痰涎壅滞,气血不和则病喘,
横纹上重揉四横纹,和血顺气可止喘;
左右揉左右揉数相等,因气血不可偏,古书分左右四六之数揉之。
久去恙凡虚症日久,不能很快治愈,须多推久推,才可奏效。
治歉证气亏为歉,血亏为痨,虽不嗽也为痨症。
并痨症痨伤指五脏劳损所致的五劳病,与歉症并见。
歉弱者歉症多为气亏血弱力不足,
气血伤气亏作冷,血亏作热。
辨此症辨气血之症,要看脉准不准,并望其形体,
在衣裳看病人穿衣多少,即可辨之
人着褡人皆穿着夹衣。
伊着棉病人穿着衣仍觉寒冷,为气亏阳虚,阳是外寒,所以怕冷。
亦咳嗽伴咳嗽不止,伤于痨症,又名歉痨,是气血双亏引起。
名七伤这种病是七情所伤,不可不辨。
补要多歉症多有内伤,是因七情劳倦、饮食饥饱、房事不节所伤,必须多补。
清少良以补多清少为佳。
人穿褡健康人穿夹衣时,
他穿单病人穿单衣还觉得烦热。
名五痨咳嗽无时,名为五痨,是血亏不能制气,
肾水伤水亏不能制火,故热而冷,此是肾阴亏虚所致的阴虚火旺证
分何脏痨有五种:心痨、肝痨、脾痨、肾痨,必须辨明病在何脏,为哪种痨证。
清补良多清少补,切合病情。
在学者必须认真学习。
细心详细心诊察病情,辨证取穴,认真施治,无不生效。
眼翻者肝开窍于目,肝风内动出现两眼窜视,斜视或直视,常见于急慢惊风等症。
上下僵目睛向上下左右斜视或直视转动不活,
揉二马揉二马穴,大补肾中水火,有滋阴潜阳之功;
捣天心捣小天心穴,此穴在手掌坎宫穴下。
翻上者两眼上视,眼球上翻,
捣下良向下捣小天心;
翻下者两眼下视,眼球翻下,
捣上强向上捣小天心;
左捣右眼球右翻,向右捣之;
右捣左眼球向右翻,向左捣之;若对眼,向两旁捣之。
阳池穴阳池穴属阳,在手背面手腕下约1寸(小儿约2寸)的前臂凹陷中,
头痛良头痛者,取阳池穴左右揉之,以愈为止。
风头痛因外感风寒引起两太阳穴痛者,
蜂入洞食、中指入鼻孔,
左右旋左右旋转不必拘数。
立无恙可祛风寒,立刻去病。
天河水天河水穴通心、膻中,舌为心之苗,若心火旺盛,此穴能清心火。
口生疮心脾为母子关系,口生疮多因心脾蕴热,推天河水可清热泻火。
遍身热脾生肉,心生火,手心热脾火旺,应清补脾、清天河水主之。
多推良凡有效之穴,多推为好。
中气风皆因内伤而外感风邪,气虚痰生。
男女逆逆推,男推右手,女推左手。
右六腑右手六腑穴属热,去风开郁化痰;
男用良男推此穴,立刻见效,愈后不复发。
左三关左手三关穴属热,去风开郁化痰,但必须逆用。
女用强女用左三关有效,治此病男女逆用,方有良效。
独穴疗凡言独穴,不可用二穴,用则有害,互相牵制。
数三万用独穴必须推的时间长,少则不验,但不必拘泥3万数。
多穴推若病情复杂,必须采用多穴,分清主穴配穴,恰当配伍。
约三万治缓症推拿时间要长,并非一次而愈。
遵此法诸病遵此推法。
无不良诸症无不见效,不可妄自更改穴位。
遍身潮遍身潮热而皮肤不滑润,是汗脉未动,
分阴阳以两大拇指,从掌根向两旁分推,为分阴阳,能分寒热,平气血。
拿列缺列缺穴在掌根腕踝两侧的凹陷处,用拇、食二指相对用力拿之。
汗出良汗出即愈。
五经穴即五指根纹来回推之,开脏腑寒火,
肚胀良治腹胀便结效佳。
水入土运水入土自小指根向坎宫推之,土者指脾胃,水者指肾水。
不化谷五谷不化推运水入土,补脾土虚弱。
土入水运土入水自大指根向坎宫推之。
肝木旺脾胃的纳运之功与肝气疏泄有关,若肝木旺,必克脾胃,运土入水可疏肝健脾止泻,
外劳宫外劳宫穴属热,能去风寒冷气。
左右揉曲小指左右旋转揉之,无偏为要。
久揉良重揉不计次数,以愈为止。、
嘴唇裂口唇属脾,唇裂、唇肿、唇痛,口外生疮,
脾火伤因脾火太盛而致;
眼胞肿上眼皮属脾,下眼皮属胃,眼胞肿,
脾胃恙皆因脾胃火盛,胞肿虽属脾胃之火,但有寒热虚实之分,外因与风湿有关,内因与肝肾有关。
清补脾以上病症非寒即热,非实即虚。应先辨明寒热虚实,再确定清补之法,
俱去恙辨证施治,均可治愈。
向内补向内推为补脾,治虚证;
向外清向外推为清脾,治实证;
来回推来回推则和血顺气,虚实皆治。
清补双来回推为清补脾,为平补平泻之法,治虚实夹杂或虚证,实证皆可,故称双治。
天门口指天门入虎口穴,大指内侧向下推之,
顺气血可顺气和血。
五指节此穴属肝经,可调和气血,舒筋活络,诸穴推毕,必节节掐之,以提高疗效
惊吓伤小儿惊吓,伤于肝胆,肝旺克脾出现吐泻。
不计次推拿五指节穴,不必计算次数和操作顺序。
揉必良治惊吓、痞积、或在左,或在右。
时摄良每日按时推拿,则气消滞化
一百日坚持推100天,
即无恙就能治好病。
上有火上有火者,下焦必寒。
下有寒下有寒者,上焦有火。
外劳宫外劳宫在手背中心,与手心相对。此穴大热,能去寒风冷气。
下寒良外劳宫为暖穴,善治下寒。
六腑穴左手六腑,穴性大凉,可解大热,去寒火。
去火良上火下寒,必须兼推此穴。
左三关左手三关,穴性大热,培补元气,治表虚自汗、盗汗。
去寒恙推上三关为补,解上焦之寒。
右六腑右手六腑,穴性大热,善治寒火,女用相宜,
亦去恙亦去上焦之寒。
虚补母虚则补其母,如肾为肝之母,肝虚不直接补肝,可补肾,即滋水涵木。
实泻子实则泻其子,如心为肝之子,肝实不直接泻肝,可泻心火。
曰五行按照五行学说,用五行配五脏来说明人体生理病理及其与外在环境的相互关系,从而辨证施治。、
生克当五行的相生相克是按一定规律进行的。正常情况下,五行相生是肾水生肝木,肝木生心火,心火生脾土,脾土生肺金,肺金生肾水,五行相克是肾水克心火,心火克肺金,且金克肝木,肝木克脾土,脾土克肾水,五脏相互资生,又相互制约,维持着人体的正常生理活动。
生我母生我者为母,例如水生木,肾为肝之母,肾水充足,能涵养肝木,使肝柔不燥,功能正常。
我生子我生者为子。例如肝为肾之子,若肾阴不足水不涵木,必肝阳上亢,此为母病及子(在五行之中,每一行都具有“生我”“我生”的两方面关系,所以五行相生关系,又称母子关系)。
穴不误掌握住五行生中有克,克中有生的规律,治病取穴,自会不误。
治无恙只要辨证准确,取穴精当,病可治愈。
古推书在前人的推拿书上所定的穴位。
身首足大多分布在头、躯干和四肢,适合男用,女子不便用,
执治婴而且书中大多是记载治疗婴儿的推拿法。
无老方却无治老人之方。
皆气血人身皆为气血。
何两样不应该有男女老幼之分。
数多寡根据病人的年龄,决定推数的多少,
轻重当手法轻重得当
吾载穴我记载的穴位。
不相商与前人不同,主张独穴疗病,推数要多,经验多次,确有良效。
少老女不论老少男女,
无不当均可用推拿治病。
遵古推若遵照古书推法。
男女分男女分推左右手。
俱左手我主张都推拿左手。
男女同男女推拿方法一致,作用相同。
予尝试我曾经试验过。
并去恙男女俱推左手,一样能治愈疾病。
凡学者凡是立志学习推拿的人,
意会方应当潜心研究,领会书中要旨,则变化无穷。
加减推治病取穴,当加则加,当减则减,以明辨寒热虚实,最为重要。
身歉壮根据体质强弱、气血盛衰,病之轻重,决定推数多少,不能千篇一律;
病新久病有新久,轻重之分,看准为要;
细思想要仔细考虑,认真辨证;
推应症推拿取穴与症相符,方可得效。
无苦恙推拿无痛苦,去病保安康。

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